<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 帛書《道德經(jīng)》出土后，特別是李克譯注的《帛書道德經(jīng)》（北京聯(lián)合出版公司出版）出版發(fā)行后，有關(guān)王弼傳世本篡改《道德經(jīng)》的說法大行其道。你刷頭條、刷抖音，會(huì)看到一些人煞有介事地告訴你，你看到的是假《道德經(jīng)》，是經(jīng)過大篇幅篡改的《道德經(jīng)》，真經(jīng)在他們手里，快來買吧。稍有點(diǎn)常識(shí)，就會(huì)明白這是銷售廣告宣傳技巧而已。</p><p class="ql-block"> 帛書本分為帛書甲本、帛書乙本，它們都保存不完整，它們整合在一起還缺三分之一篇幅，需要借鑒傳世本去補(bǔ)完整。打個(gè)不是很恰當(dāng)?shù)谋确?，帛書本《道德?jīng)》就是個(gè)殘疾人。那些書商，借鑒別人三分之一篇幅，還說別人篡改，很不地道。</p><p class="ql-block"> 盡管都稱為帛書本，出自同一個(gè)墓葬，但帛書甲本與帛書乙本有不少差異、分歧。根據(jù)比較分析（請(qǐng)參閱拙文《帛書本兄弟差異分歧，通行本支持誰？》），有37章《道德經(jīng)》帛書甲本、乙本之間，有明顯的差異，有的是相反的。如，第十二章，甲本：五色使人目明；乙本：五色使人目盲。又如，第八十一章，甲本：是以圣右介，而不以責(zé)于人；乙本：是以圣人執(zhí)左芥，而不以責(zé)于人。</p><p class="ql-block"> 在上述37章中，傳世本有25章與帛書乙本一致或接近，有9章與帛書甲本一致或接近，有1章與帛書甲本、乙本均一致，有2章與帛書甲本、乙本都有較大的不同。</p><p class="ql-block"> 在上述37章中，如果把帛書甲本與乙本算作一個(gè)整體，那么通行本《道德經(jīng)》與帛書本《道德經(jīng)》的差異僅僅只有2章?？梢?，通行本和帛書本在總體上是差異不大的，不是接近帛書甲本就是接近帛書乙本。</p><p class="ql-block"> 帛書甲本、帛書乙本盡管在形成時(shí)間上比傳世本早，但它們都是深埋地下，王弼肯定無緣看見，怎么能說王弼篡改了《道德經(jīng)》？前述已經(jīng)提及帛書甲本、帛書乙本之間也有不少差異、分歧，我們難道能說帛書乙本篡改帛書甲本嗎？不能。那些書商，包括一些不良大咖，極力鼓吹王弼篡改《道德經(jīng)》的說法是荒謬至極。</p><p class="ql-block"> 不管是王弼傳世本還是帛書甲本、帛書乙本《道德經(jīng)》，都不是原始稿本《道德經(jīng)》，都是抄寫本《道德經(jīng)》，它們?cè)谖淖謨?nèi)容上的不同僅僅是它們的抄編者在文字抄寫上的選擇不同而已。</p>