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越南～越美（十六）——芽莊婆那加占婆塔和芽莊教堂

夏九州

<p class="ql-block">　　芽莊婆那加占婆塔位于丐河邊的小山上。它的建造可追溯至公元7-12世紀(jì)，是占婆王國南部重要的印度教建筑。占婆王國曾長期統(tǒng)治越南南部，信奉婆羅門教，婆那加占婆塔正是這一時(shí)期宗教與建筑藝術(shù)的代表。</p><p class="ql-block"> 這里最初供奉印度教濕婆神，后逐漸與本土信仰融合，演變成為庇佑漁民的天依女神崇拜圣地。歷史上這里原有8座占婆塔，歷經(jīng)千年風(fēng)雨和歲月變遷，如今僅存4座較為完整的建筑，其中主塔高25米，內(nèi)供奉天依女神像。</p> <p class="ql-block">　　公元192年建立的占婆國作為印度化王國，將婆羅門教確立為主要信仰，天依女神最初便是濕婆神在南部海域的化身。</p><p class="ql-block"> 占婆國滅亡后，越南通過“南進(jìn)運(yùn)動”逐步控制南部疆域，越族的多神信仰與占婆文化深度碰撞，天依女神逐漸脫離印度教體系，融合了越族對海洋庇護(hù)的需求，演變?yōu)轭愃莆覈鴭屪娴暮Ｉ瘢罱K在阮朝獲得官方敕封，成為越南中南部廣泛崇祀的神靈。</p> <p class="ql-block">　　占婆塔底層有許多巨大的石柱，極具視覺沖擊力，這10根大柱與12根小柱兩兩對排，形成穩(wěn)定的空間結(jié)構(gòu)，呼應(yīng)印度教中“十地”與“十二天”的宇宙觀，<span style="font-size:18px;">作為印度教建筑中的關(guān)鍵元素，石柱象征著連接天地的“宇宙之軸”，代表濕婆的化身林伽，彰顯著天依女神作為海洋守護(hù)神的至高神性。</span></p> <p class="ql-block">　　有傳說認(rèn)為石柱是男性生殖崇拜的具象化體現(xiàn)，象征占婆文明的生生不息。在印度教濕婆信仰中，林伽（男性生殖器）與瑜尼（女性生殖器）共同構(gòu)成宇宙生命循環(huán)的核心。</p> <p class="ql-block">　　塔群旁設(shè)有小型展廳，展出象神等印度教雕塑，可深入了解占婆文化。</p> <p class="ql-block">　　這是主塔的門，里面供奉著天依女神，里面空間很小，神像也很小，需要脫鞋入內(nèi)，并禁止拍照。</p> <p class="ql-block">　　丐河流經(jīng)芽莊市區(qū)，是芽莊的母親河，它不僅是城市的淡水補(bǔ)給線，更承載著當(dāng)?shù)厝说纳顭熁饸?。河岸兩?cè)既有原生態(tài)的漁村風(fēng)貌，也能看到現(xiàn)代化的橋梁與椰林相映，從占婆塔上俯瞰，可將芽莊河海相連的海港全景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">上圖是從我們?nèi)胱≠e館的陽臺上拍攝的</p> <p class="ql-block">　　接著我們前往芽莊教堂，教堂位于城市繁華區(qū)。</p> <p class="ql-block">　　芽莊教堂也建在一個(gè)小山崗上。由于地勢較高，教堂周圍的平臺是俯瞰芽莊全景的絕佳位置，可將城市街景與遠(yuǎn)處的海景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">　　芽莊教堂，全稱基督君王大教堂，又名芽莊石頭教堂，是芽莊最具標(biāo)志性的法式建筑之一，于1928年由法國人主導(dǎo)修建，1933年完工，至今已有近百年歷史，是法國殖民時(shí)期留下的重要宗教建筑。</p> <p class="ql-block">　　芽莊教堂參考巴黎圣母院設(shè)計(jì)，主體由底部入口、中部彩色玻璃窗和頂部鐘樓三部分構(gòu)成。外墻以當(dāng)?shù)鼗疑◢弾r石塊砌筑，堅(jiān)固莊嚴(yán)，因此得名“石頭教堂”，尖頂鐘樓高約38米，直插云霄，十字架清晰可見，是城市中心的顯著地標(biāo)。內(nèi)部石造墻壁不僅帶來復(fù)古氛圍，還能在炎熱氣候中保持清涼。</p> <p class="ql-block">　　教堂周圍平臺上布置了多組圣經(jīng)故事的漢白玉雕塑，非常精美！</p>