<p class="ql-block"><b>文質(zhì)兼?zhèn)鋦|</b>瑯琊書(shū)法名家孫緒山作品品鑒</p> <p class="ql-block"><b>孫緒山藝術(shù)簡(jiǎn)歷</b></p><p class="ql-block">孫緒山，別號(hào)宗山居士，祖籍莒縣棋山鎮(zhèn)。1971年5月生于莒南。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法</p><p class="ql-block">家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書(shū)協(xié)會(huì)員、上海市書(shū)協(xié)會(huì)員、臨沂書(shū)協(xié)副主席、莒南縣書(shū)協(xié)主席、羲之書(shū)院院長(zhǎng)、莒南十屆十一屆政協(xié)常委，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block">1996年12月首屆山東省青年臨書(shū)作品展優(yōu)秀臨作獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">1998年11月入選四屆中國(guó)書(shū)壇新人作品展。</p><p class="ql-block">2003年入選第三屆山東省書(shū)法篆刻展。</p><p class="ql-block">2004年11月入展“小欖杯”縣鎮(zhèn)書(shū)法展。</p><p class="ql-block">2005年5月“文匯·宣城杯全國(guó)書(shū)法大賽”三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">2005年7月入展五屆中國(guó)書(shū)壇新人作品展。</p><p class="ql-block">2005年8月二屆“杏花村汾酒集團(tuán)杯”全國(guó)書(shū)法大賽入圍獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">2005年10月入展上海書(shū)法篆刻展。</p><p class="ql-block">2006年12月入展全國(guó)首屆行書(shū)展。</p><p class="ql-block">2007年10月入展山東省慶祝黨的十七大美術(shù)書(shū)法攝影大展。</p><p class="ql-block">2007年12月入展全國(guó)第九屆書(shū)法篆刻展</p><p class="ql-block">2010年獲首屆中國(guó)王羲之書(shū)法藝術(shù)（行草）大展三等獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2003年至今創(chuàng)建莒南羲之書(shū)院并從事高考書(shū)法專業(yè)教學(xué)工作，輸送本科生90余人。其中30余名碩士，五名博士。</p><p class="ql-block">2010年10月獲省文聯(lián)書(shū)協(xié)省美協(xié)頒發(fā)的“園丁獎(jiǎng)”。</p><p class="ql-block">2012年獲臨沂市委市府頒發(fā)的沂蒙文藝獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">2013年6月獲臨沂市創(chuàng)建園林城市書(shū)畫大賽特等獎(jiǎng)（市委宣傳部，文聯(lián)，教育局等單位主辦）</p><p class="ql-block">2014年5月被選為第二批齊魯文化之星</p><p class="ql-block">2020年12月被山東省書(shū)協(xié)評(píng)為“百縣千村”書(shū)法惠民活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人</p><p class="ql-block">2023年9月被臨沂市委宣傳部授予“優(yōu)秀書(shū)法傳播者”</p> <p class="ql-block">過(guò)去我就交往過(guò)孫緒山先生，但交往不多，沒(méi)有什么深入的交談。只知道他是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，有書(shū)院帶學(xué)生。2013年以后，我們接觸有所多了，由于辦報(bào)發(fā)書(shū)畫版，偶爾發(fā)一期他的作品。我認(rèn)為他是瑯琊書(shū)法創(chuàng)作中一個(gè)典型的個(gè)案，成為地域書(shū)風(fēng)的中堅(jiān)力量。右軍之書(shū)，末年多妙。當(dāng)緣思慮通審，志氣平和，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。唐孫過(guò)庭論成熟書(shū)藝風(fēng)范，非偏玩所乖。</p> <p class="ql-block">他作品的特點(diǎn)大家都清楚，他對(duì)傳統(tǒng)所下的那種細(xì)致的功夫具有代表性。同齡大家都在下功夫，但他下的功夫有點(diǎn)不一樣。因?yàn)樗麕W(xué)生，需要給學(xué)生打下一個(gè)好的基礎(chǔ)和培育濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這往往需要孫先生良好的示范，養(yǎng)成好書(shū)寫習(xí)慣。故其以書(shū)名，非止于技，乃有道焉。所謂：工書(shū)過(guò)程，須從師授。必先識(shí)勢(shì)，乃可加功；功勢(shì)既明，則務(wù)遲澀；遲澀既分，便無(wú)拘跔；進(jìn)求變態(tài)，要在奮斫；資于異狀，無(wú)溺荒僻，務(wù)于神采。</p> <p class="ql-block">著名書(shū)法家邱振中講自己學(xué)生陳忠康的特點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)懷有深厚的情緒，而且遠(yuǎn)比一般人單純、執(zhí)著。這就成為他重要的特征。人只能從自己已有的基礎(chǔ)上發(fā)展：過(guò)去所接受的教育、訓(xùn)練、個(gè)性、遺傳等。這個(gè)基礎(chǔ)也會(huì)悄悄地發(fā)生改變，在長(zhǎng)期的生活中，在你的錘煉中，但是最基本的東西是不會(huì)輕易消失的。大氣候，傳統(tǒng)文化熱，小氣候，瑯琊有熱愛(ài)書(shū)法的同道。我想，孫先生比較幸運(yùn)的，從書(shū)法邊緣逐步走向書(shū)壇中心。這里也是比較貼切的。因?yàn)閹W(xué)生，孫先生說(shuō)，錯(cuò)過(guò)了一些外出進(jìn)修的機(jī)會(huì)，但也在教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中錘煉藝術(shù)精神。</p> <p class="ql-block">孫先生選擇的道路有他的合理性。并且走在自己的路上，顯示出了越來(lái)越好的影響力。這是第一點(diǎn)；第二點(diǎn)，繼續(xù)在這條書(shū)法路上深人，能夠承傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為瑯琊文化傳播貢獻(xiàn)力量；第三點(diǎn)，人的精神和作品肯定是有聯(lián)系的，他所選擇的道路，要求有深厚的文化修養(yǎng)，不僅僅是書(shū)法技法的完善。孫先生的作品初看并不驚艷，再看卻是文質(zhì)兼?zhèn)洌欠N書(shū)寫功底扎實(shí)、用筆也豐富變化，換取了速度和空間的豐富變化。除了對(duì)用筆的思考外，對(duì)字結(jié)構(gòu)也下了很多功夫。細(xì)品作品神采飛揚(yáng)，能淡逸不輕浮，能沉厚不郁滯。當(dāng)然，我們可以說(shuō)他的風(fēng)格不夠強(qiáng)烈，但是這里有性格、目標(biāo)的問(wèn)題，也有藝術(shù)道路上循序漸進(jìn)的問(wèn)題。相信，隨著年齡的增長(zhǎng)，孫先生逐步進(jìn)入通會(huì)之際，人書(shū)俱老境界。（文||中章）</p>