<h1>泰國旅游,重點(diǎn)關(guān)注者三</h1><h1>一是以大皇宮為代表的皇家建筑及園林,<span style="color: initial;">二是佛教文化,</span><span style="color: initial;">三是獨(dú)特社會及民俗。</span></h1> <h1>大皇宮是泰國曼谷的地標(biāo)</h1> <h1>大皇宮和玉佛寺金碧輝煌、雕梁畫棟。我們匆匆穿行,雖只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水,也能感受到其非凡氣派。</h1> <h1>參觀大皇宮期間,恰逢拉瑪十世泰王瑪哈?哇集拉隆功的母親 —— 詩麗吉王太后的祭祀活動(按泰國習(xí)俗,王室要舉哀一年)。現(xiàn)場許多泰國民眾自發(fā)前來吊唁。能感受到泰國民眾對王室的尊敬之心。</h1> <h1>位于曼谷北邊的“邦巴因夏宮”,是泰國國王的避暑行宮。</h1> <h1>是既有泰式傳統(tǒng)建筑,又有歐式風(fēng)格的宮殿。</h1> <h1>還有個很大的湖泊,廣闊而清幽。</h1> <h1>這座中式風(fēng)格的“天明殿”。據(jù)說19 世紀(jì)由在泰經(jīng)商的華人捐建。紅墻綠瓦,在夏宮里特別顯眼。</h1> <h1>泰國華人主要來自廣東和福建,其中,潮汕人占比很大。</h1> <h1>馬哈泰寺是泰國很古老的一座佛教寺廟。</h1> <h1>著名的樹中佛頭像</h1> <h1>又來到一處佛寺遺址</h1> <h1>一月的泰國,天氣依然炎熱,這樣地敞肩露背,便涼快了許多。</h1> <h1>泰國的主體民族泰族和云南的傣族有很深的淵源。在語言、文化、習(xí)俗上都有不少相似的地方,比如潑水節(jié),都信仰南傳上座部佛教(小乘),還有類似的傳統(tǒng)舞蹈和服飾。據(jù)說,古時候,一些泰族的先民從中國云南一帶南遷,逐漸在泰國定居下來,慢慢形成了現(xiàn)在的泰族。</h1> <h1>芭提雅海邊的真理寺</h1> <h1>真理寺從1981年動工開始,到現(xiàn)在還沒完工。寺內(nèi)有多種宗教文化元素,同時融合了泰式、中式、高棉式等多種建筑風(fēng)格,頗為壯觀。<span style="color: initial;">這座木質(zhì)建筑,由一位華裔泰國商人出資修建?,F(xiàn)在,商人已逝,就由他兒子接著建。這種通過建造寺廟來傳承家族精神和文化的方式,充滿智慧。對他們來說,建寺廟不僅是做善事、積累功德,也是在給家族留下一份永恒的遺產(chǎn)。</span></h1> <h1>所以,我在寺內(nèi)留言薄上寫下了一點(diǎn)感想。物質(zhì)固然重要,精神更加永恒。</h1> <h1>佛家說 “緣起性空”,大家暫時走到一起,就是 “緣起”的一種體現(xiàn)。</h1> <h1>芭提雅的 “神殿寺”。里面<span style="color: initial;">供奉著受人尊崇的四面佛。四面佛據(jù)說能保佑事業(yè)、愛情、健康、財(cái)運(yùn)。祈福的話,須順時針繞著四面佛拜。</span></h1> <h1>曼谷“湄南河日落巡航”</h1> <h1>參觀過宮殿和寺廟,登上舒適的巡洋艦,日落時分,從露天甲板上看大河兩岸,又是一番世俗景觀。</h1> <h1>一邊吹著風(fēng),一邊享用晚餐,看著兩岸的燈光慢慢亮起來,這也太愜意了吧。</h1> <h1></h1><h1>繼續(xù)循水而行</h1> <h1>我們來到芭提雅游艇俱樂部碼頭,乘搭豪華網(wǎng)紅游艇出海。</h1> <h1>可享軟飲水果</h1> <h1>也可品嘗BBQ 簡餐</h1> <h1>還可以下海浮潛</h1> <h1>更可以搔首弄姿,以藍(lán)天碧海為背景,美美地拍照。</h1> <h1>四合鎮(zhèn)水鄉(xiāng),比古勞水鄉(xiāng)好點(diǎn)。</h1> <h1>別人家小小的水鄉(xiāng),竟能吸引來世界各地的游客。</h1> <h1>聰明有大象還認(rèn)得錢。人民幣開始還不想要,在主人的授意下,這才用鼻子收下,然后交到主人手中。</h1> <h1>大象在泰國文化里地位很高,被視為吉祥的象征。</h1> <h1>再來,看水天一色。</h1> <h1>登上芭提雅希爾頓酒店,眺望暹羅灣</h1> <h1>嘆下午茶,閑觀滄海,悠享時光。</h1> <h1>我們團(tuán)共18人,卻乘坐一輛40座大巴。</h1> <h1>這是我們的地接導(dǎo)游PP雷。</h1><h1>她介紹時說自己是華裔,爺爺和父親來自云南騰沖。她說她父親曾是遠(yuǎn)征軍,她自己出生在泰國,小時候隨父親去臺灣,在臺灣讀書十二年,之后又回到泰國并拿到泰國身份證。起初我對時間線有些疑惑,后來查閱資料才理清相關(guān)歷史背景,也更了解了他家族輾轉(zhuǎn)的經(jīng)歷。</h1> <h1></h1><h1>解放戰(zhàn)爭后,在金三角地區(qū),曾有一支國民黨殘余部隊(duì)潰逃至此。其間發(fā)生了許多故事。<br></h1><h1>其中一部分國民黨軍進(jìn)入泰國境內(nèi)。泰國政府軍起初試圖清剿這支部隊(duì),卻屢次戰(zhàn)敗。后來,泰政府見這支部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),便想借他們之手剿滅國內(nèi)的反政府游擊隊(duì)。這支國民黨部隊(duì)隨即投入戰(zhàn)斗,幾次對陣反政府游擊隊(duì)都打了勝仗。泰政府于是接納了他們,為士兵和他們的家屬發(fā)放了身份證,讓他們得以在泰國定居。而我的導(dǎo)游,我推斷,他的父親16 歲時加入的應(yīng)該就是這支隊(duì)伍。這段被淹沒在歷史長河里的過往,隨著導(dǎo)游的講述,慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。拋開其他背景不談,這支雖為殘余卻在困苦條件下頑強(qiáng)生存、奮勇作戰(zhàn)的隊(duì)伍,也折射出中國人骨子里堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)核,這段歷史不禁讓人唏噓感慨?,F(xiàn)在他們的后代在清邁的大山里還有一個華人的美斯樂村。</h1> <h1>黃昏時分,我們這就要擺渡到海上的東方公主號上去看表演了。</h1> <h1>男演員俊朗帥氣,自助餐也琳瑯滿目。但得知舞臺上光彩照人的姑娘是人妖后,心生別扭,沒了胃口,草草吃了幾口便作罷。</h1> <h1>正規(guī)泰式按摩</h1><h1>另外,在 PP 雷的推薦和蠱惑下,我們又體驗(yàn)了三個特色項(xiàng)目:一是兩小時的精油 SPA;二是夜場秀;三是品嘗魚翅燕窩。</h1> <h1>魚翅和燕窩一直被國人視作珍饈。</h1> <h1>穿過芭提雅一條兩三百米長的街道,兩旁各類酒吧鱗次櫛比,喧鬧的音樂聲裹著霓虹燈光,不少身著暴露的年輕女子在路邊駐足。整條街在光影交錯間透出一股詭媚的氣息 —— 有人路過時皺著眉加快腳步,痛心疾首?。灰灿腥藙t神色淡然,不以為意。</h1> <h1>泰國大多數(shù)人信奉佛教,講究慈悲和戒律,卻同時存在不少“紅燈區(qū)”;另一方面,當(dāng)?shù)丶扔屑堊斫鹈缘穆暽珗鏊靶ω毑恍︽健?,可偏偏在娛樂活動上又有?yán)格限制。比如,我們在酒店想玩幾把摜蛋,只是單純的撲克牌游戲,導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)卻十分緊張,反復(fù)提醒這在泰國屬于違法行為,不許我們玩。泰國之行,確實(shí)讓人感受到了不少強(qiáng)烈的反差。</h1> <h1>爽到飛起,“泰”有青春。<div><br></div></h1><h1>當(dāng)嚴(yán)寒來襲,我們從廣州出發(fā),僅飛行兩個半小時就抵達(dá)了夏日般的泰國。青翠的稻苗,象是拉開的序幕。短短一周的旅程,仿佛拉長了生命的維度,讓我們體驗(yàn)到光怪陸離的大千世界。從宗教信仰的平和到人性的復(fù)雜,從自然景觀的生機(jī)到人文現(xiàn)象的多樣,都讓我們觸摸和領(lǐng)悟到一些人類活動的廣度和社會的多元。這些,不僅豐富了見聞,也使得人生愈發(fā)的飽滿。</h1>