<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“陽春”映“下里”，“白雪”出“巴人”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“陽春白雪”不是雪，是戰(zhàn)國時期楚國情調高雅、藝術性高的古曲?！跋吕锇腿恕辈皇侨?，是戰(zhàn)國時期楚國民間通俗易懂，廣為流行的歌曲。源出自宋玉的《對楚王問》一文中：“客有歌于郢中者 ，其始日《下里》《巴人》 ，國中屬而和者數(shù)千人。期《陽阿》《薤露》 ， 國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。“ 意思是歌曲越高深，懂的人就越少，能跟著唱的就更少了。而歌曲越通俗，懂的人就越多，流行更為普遍?！瓣柎喊籽笔茄耪?，“下里巴人”是鄉(xiāng)里之音，但其實這兩者都是音樂上不可或缺的風格。不以和者多寡論優(yōu)劣，不以精雅通俗分高下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“陽春白雪”與“下里巴人”典故經(jīng)后世演繹，既指音樂境界，更引申為審美差異的象征。已遠超音樂界限而普遍應用于文學藝術，社交活動，人際溝通和日常生活中，且兩者間的界面也日漸模糊。高雅與通俗相容，兩元并兼存共生，這比孜孜于兩者的界分更為重要。雅俗之間并非森然壁壘，而是階梯回廊，共同構筑了人類精神藝術的攀升與回歸的完整路徑。 最深沉的“雅”，往往蘊含著最普世的“俗”的情懷。最活潑的“俗”，也常閃爍著無意觸及的“雅”的光芒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">玫瑰，美麗端莊，雍容華貴。氣味芬芳，高雅脫俗。稱花之王后，當屬“陽春白雪”。蔬菜瓜果，日常慣見，極為普通。生活之需，不可或缺。乃一日三餐，當歸“下里巴人”。賞玫瑰之“陽春白雪”于微觀，儷影淋漓，光彩流動，明暗幻變，似聞芬芳，可謂高雅矣。拮蔬果之“下里巴人”于飧桌，形美色鮮，纖毫畢現(xiàn)，如啖美味，齒頰生津，可資裹腹也。兩者兼得，無厚此薄彼。雅俗共賞，可相容共存。集玫瑰與菓蔬于一篇，寓“陽春”映“下里”，“白雪”出“巴人”之意。一樂一笑。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雅俗共賞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陽春白雪高且雅，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下里巴人俗而通。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">何妨雅俗同入鏡，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞花品果兩相容。</b></p>