<p class="ql-block">【原創(chuàng)散文】</p><p class="ql-block"> 北京的烏鴉</p><p class="ql-block"> 天還黑著，可我同往常一樣，一到五點(diǎn)就睡不著了，既然睡不著，索性盤算盤算早餐吃點(diǎn)什么。想來想去，想到了七號樓底商那家“小北鯨”餃子館，他們的豆花、油條、小籠包是這附近餐館里做的最地道的，口味正，包裝講究，服務(wù)也周到。于是天一亮就緊著往那兒趕。沒想到剛出樓棟，便聽到一片“哇哇”的“叫喊”聲，哦，這里我只能用“叫喊”來形容我聽到的聲音，我知道這聲音打哪兒來，一準(zhǔn)又是東西成府路兩側(cè)樹上那數(shù)百上千只烏鴉在“狂歡”?？粗凰鼈兊募S便污染的骯臟不堪的路面，不由一陣陣反胃。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)烏鴉的這種“惡行”，十多年前就已經(jīng)領(lǐng)教過了，每年冬季，它們都會(huì)把北師大內(nèi)外糟蹋的不堪入目，師生們無奈地編段子解嘲，我還記得那句最著名的——“沒被烏鴉當(dāng)頭拉過一泡屎，就不算是北師大的人”，沒想到時(shí)過境遷，它們竟然擇地而居，“跑”到宇宙中心湊熱鬧來了。</p><p class="ql-block"> 眼瞅著這么多的烏鴉旁若無人的“哇哇”叫，心情頓時(shí)糟透了，買了早點(diǎn)急急地往家趕，再不想多看它們一眼。但腦子卻閑不下來，怎么也擺脫不了這些烏鴉的陰影，心想這已經(jīng)不是一件小事情了，咋沒人出來管管呢？既然沒人管，那就一定是事出有因，若沒有特殊的原由，堂堂首都，怎么會(huì)容忍成千上萬強(qiáng)盜般的烏鴉橫行霸道呢？</p><p class="ql-block"> 在我們漢民族的傳統(tǒng)文化中，烏鴉是被視為不祥之鳥的，因?yàn)樗鼈兂３Ｅc厄運(yùn)、黑暗和死亡緊密的聯(lián)系在一起。但是也得承認(rèn)，有關(guān)烏鴉的是是非非，大多來自于民間傳說，很少有書本和科學(xué)的認(rèn)證。記得以前在什么書里見到過一些記載，大概是說唐代以前，烏鴉是被人推崇的“預(yù)言家”和吉祥神鳥。唐宋之后，烏鴉的地位才有所下降。文章總結(jié)說，烏鴉在中國文化中的地位很高，并且同其它鳥類一樣，也有其獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值和意義。</p><p class="ql-block"> 盡管不喜歡甚至厭惡烏鴉，但我不得不承認(rèn)，烏鴉畢竟是自然界里的一個(gè)重要角色，?從生態(tài)角度看，烏鴉屬于益鳥?，對人類和環(huán)境的貢獻(xiàn)利大于弊；但在文化寓意上，烏鴉常常被人們賦予不祥的聯(lián)想，這也是沒辦法的事兒。這種聯(lián)想主要源自于漢文化傳統(tǒng)、烏鴉的外觀和人類的認(rèn)知。烏鴉通身烏黑、叫聲嘶啞，且常常與腐肉、墓地聯(lián)系在一起，被人貼上“兇兆”的標(biāo)簽再自然不過了，“烏鴉嘴”等俗語便正是這種負(fù)面認(rèn)知的連帶反應(yīng)。令我感到不解的是古人的一些認(rèn)識和做法。據(jù)史書記載，烏鴉在唐代以前，是被視為孝順之鳥和祥瑞的，白居易在他的詩詞里，就不乏盛贊烏鴉“反哺”的詩句。</p><p class="ql-block"> 為了進(jìn)一步了解烏鴉?，我特地查閱了有關(guān)資料。資料里說，烏鴉生性潑實(shí)，食譜廣泛，昆蟲、腐肉、農(nóng)業(yè)垃圾，都是它口中的美味兒，因其在生態(tài)系統(tǒng)中的“清道夫”角色，科學(xué)上便認(rèn)定它為益鳥而并非害鳥。資料特別指出，烏鴉?的智商極高，它天生具有借助工具覓食的本領(lǐng)，還會(huì)識別人臉，且以“記仇”聞名；烏鴉還是一夫一妻的典范，具有一定的社會(huì)性。??</p><p class="ql-block"> 在查找有關(guān)烏鴉的資料時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：西方人，準(zhǔn)確地說是西方的文人墨客，似乎比我們的先賢們更喜歡烏鴉。世界文壇，尤其是英國文壇，曾一度掀起過一股“烏鴉詩學(xué)”熱，有名的女詩人西爾維婭.普拉斯就先后寫過好多有關(guān)烏鴉的詩句，比如《景象》：</p><p class="ql-block"> 懸鈴木</p><p class="ql-block"> 斑駁的枝條上</p><p class="ql-block"> 兩只烏鴉弓著背</p><p class="ql-block"> 暗中瞪視，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅腫著眼，</p><p class="ql-block"> 守望黑夜，</p><p class="ql-block"> 歪著頭注視</p><p class="ql-block"> 這孤獨(dú)的夜行人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些描述干凈利落又清新，一種冷而灰的感覺登時(shí)縈縈而起。</p><p class="ql-block"> 普拉斯的丈夫，著名詩人特德.休斯也寫過不少關(guān)于烏鴉的詩句，在《子宮口的口試》里，“烏鴉”回答了“上帝”的連續(xù)提問——</p><p class="ql-block"> 誰比希望還強(qiáng)大？</p><p class="ql-block"> 死神。</p><p class="ql-block"> 誰比意志還強(qiáng)大？</p><p class="ql-block"> 死神。</p><p class="ql-block"> 比愛還強(qiáng)大？</p><p class="ql-block"> 死神。</p><p class="ql-block"> 比生命還強(qiáng)大？</p><p class="ql-block"> 死神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 可是誰比死神還強(qiáng)大？</p><p class="ql-block"> 顯然是我！</p><p class="ql-block"> 你通過了，烏鴉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 好了，不說西方文壇和西方的文化人了，還是回到本文的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 幾次在視頻號里見到有人提到故宮烏鴉多，提一回我驚訝一回，次數(shù)多了不禁疑竇叢生，去過故宮不是一回兩回了，我咋一次也沒見到過烏鴉的“倩影”呢？哪怕看到點(diǎn)烏鴉的糞便也算這些人說的對，可惜沒見到一丁點(diǎn)兒，說故宮里烏鴉多，真的不知這話是從何說起的。不過，我在十多年前就已經(jīng)聽說過愛新覺羅的祖先與烏鴉的故事，或許，這些故事能告訴我們北京的烏鴉為什么會(huì)這么多。</p><p class="ql-block"> 故事大致分為兩個(gè)版本，一個(gè)是關(guān)于“烏鴉救主”的傳說。說是努爾哈赤當(dāng)年被明軍追捕時(shí)，一大群烏鴉落在他身上，將其偽裝成尸體，追兵以為他已死亡而放棄追擊。與此說極其相似的情節(jié)，也同樣發(fā)生在了努爾哈赤的兒子皇太極身上。烏鴉因此而被滿族視為救命恩人。為感恩，努爾哈赤下令設(shè)立索倫桿（祭天桿）祭祀烏鴉，并禁止人們獵殺或傷害烏鴉。??</p><p class="ql-block"> ? 另一個(gè)版本的“神鵲銜朱果”事關(guān)滿族的始祖，就更具神話色彩了：被尊為神鵲的烏鴉，趁仙女們沐浴時(shí)銜朱果放于佛庫倫衣裙之上，佛庫倫吞食后生下布庫里雍順。這個(gè)孩子就是愛新覺羅氏的始祖。很顯然，故事將烏鴉與滿族族源相關(guān)聯(lián)，明擺著是為了強(qiáng)化愛新覺羅氏族的神圣地位，為其世代稱帝制造正當(dāng)?shù)睦碛伞??</p><p class="ql-block"> 北京烏鴉多的另一個(gè)重要原因必須提及。據(jù)科學(xué)研究證實(shí)，烏鴉具有群體記憶，它們的后代能延續(xù)前輩返回“故居”的習(xí)性，也就是說，現(xiàn)如今烏鴉成群的地方，正是它們祖祖輩輩聚集的地方。這就解釋了為什么即使拿它們當(dāng)“圖騰”尊崇的清朝滅亡一百多年后，成千上萬的烏鴉仍然聚集在北京城內(nèi)各個(gè)地方的原因。??</p><p class="ql-block"> 至于明知道烏鴉每年都給群居的地區(qū)造成很嚴(yán)重的環(huán)境污染，卻不采取措施加以驅(qū)趕，資料也給出了合理的解釋，主要是因?yàn)檫@些烏鴉在城市環(huán)境中已經(jīng)形成了穩(wěn)定的棲息和越冬習(xí)慣，這背后涉及歷史、生態(tài)和城市氣候等多方面因素。烏鴉是雜食性鳥類，城市的生活垃圾為它們提供了充足的食物來源。?作為超大城市，北京冬季的熱島效應(yīng)更為明顯，城區(qū)氣溫遠(yuǎn)高于郊區(qū)，某些中心區(qū)域因建筑密集、人口眾多而相對溫度更高，烏鴉便很自然的選擇了白天去郊區(qū)垃圾場覓食，晚上回城區(qū)休息的生活方式。</p><p class="ql-block">? 現(xiàn)代城市更注重生態(tài)平衡，烏鴉作為本地物種，其數(shù)量受自然規(guī)律的調(diào)節(jié)，人工驅(qū)趕不僅會(huì)引發(fā)短期擾動(dòng)還難以達(dá)到根除的目的，且烏鴉在控制城市害蟲方面有一定積極作用，綜合考量下采用的相對包容的管理方式，看來是正確的。?</p><p class="ql-block"> 至此，再想想那些烏鴉，竟然不那么討人嫌了。</p>