<p class="ql-block">手機HONOR 90 Pro 型號REP-ANOO</p> <p class="ql-block">前不久和旅友廣東深度游，到珠海沒去澳門游，而在珠海玩了一天，唐家灣古鎮(zhèn)給我留下不錯的印象。</p><p class="ql-block">唐家灣地處嶺南江海交匯之地，背山環(huán)港，淵涵岳峙，繞綠送青，乃一方鐘靈毓秀之地。其源起北宋釜涌境，興于清季買辦鄉(xiāng)，盛于民國模范縣，聲名遠播海內外。唐家灣鎮(zhèn)是國家級歷史名鎮(zhèn)，文化資源豐富，人文昌盛，風氣領先，英杰輩出，中國共產黨早期領導人之一、中國工人運動的先驅和領袖蘇兆征、近代民族實業(yè)重要奠基人籌建開平礦務局的唐廷樞、清華大學創(chuàng)始人首任校長唐國安、民國首任總理唐紹儀、早期法學家唐寶鍔、著名外交家梁如浩、同盟會女杰梁定慧、粵劇劇作大家唐滌生等才俊先驅，均出于此。這一個個名字無不彰顯著珠海這片地域敢為人先的精神特質，在中國近代史上書寫了濃墨重彩的一筆。</p><p class="ql-block">唐家灣遺存豐富，勝跡輝煌，鵝嶺共樂山林蒼翠，三廟并峙兼容并蓄，祠堂古井鄉(xiāng)情根茂，更兼民風敦樸、崇文重教、禮俗文明。建國初期，唐家以近代輝煌成就珠海城之初；改革開放，唐家以名鎮(zhèn)凝芳輝映知識港之韻；展望將來，唐家必是粵港澳大灣區(qū)一顆閃耀獨特光華的明珠。 </p> <p class="ql-block">新建的唐家灣鄉(xiāng)思館，充分展現唐家灣深厚的歷史文化， 讓人們留得住鄉(xiāng)愁、記得住鄉(xiāng)思。</p> <p class="ql-block">望慈山房原為唐紹儀的私人別墅，為紀念其母而取此名。 正門鑲嵌其題寫“望慈山房”石匾，分前后兩座。前座為石砌平房，混泥土結構，后座為磚砌平房，土木結構。1929年至1934年，唐紹儀出任國民政府國務委員兼中山模范縣縣長時，將中山縣縣治遷至唐家灣，望慈山房被用作辦公地。1989年唐紹儀妻子吳維翹率子女將其捐贈給唐家鎮(zhèn)人民政府。 望慈山房為廣東省文物保護單位。</p> <p class="ql-block">拱勛樓始建于清末民初(約20 世紀初)，原為南洋商賈聚集地，融合嶺南鑊耳山墻與西洋拱窗元素，青磚灰瓦的立面保留民國風貌，體現唐家灣“開埠通商”的歷史印記，是唐家古鎮(zhèn)“國民風”代表。現為文化體驗空間，定期舉辦旗袍攝影、民國主題展覽等活動，成為抖音熱門打卡點。</p> <p class="ql-block">唐滌生大戲院這座建筑始建于1976年， 由當時的唐家公社籌建。從珠海第一家“三來一補”企業(yè)唐家制衣廠、唐家灣影劇院、唐家灣鎮(zhèn)文化中心到如今的唐滌生大戲院，變的是名字，不變的是記憶、是傳承。這里承載著唐家古鎮(zhèn)幾代人的珍貴記憶。</p> <p class="ql-block">作為全國范圍內唯一聚焦留學文化主題的場館，珠海留學文化館系統(tǒng)性、完整性地介紹了我國的留學事業(yè)發(fā)展歷史、留學名人及其貢獻領域等內容。該館共設有“先行者容閎”“留美幼童”“第二次留學潮”“留學足跡”“留學家族”等展陳單元，緊扣留學主題，展現出了“奮勇求變、 奮力求新、奮發(fā)求強”的唐家灣精神，詮釋了何為“一條山房路，半部近代史”。</p> <p class="ql-block">瑞芝祠建于清光緒年間，是唐瑞芝家族祠堂，曾作日軍司令部和中山縣政府。現為唐家村史館，展示唐家村歷史，保存有清末嶺南畫師楊瑞石壁畫作品，藝術和歷史價值很高。</p> <p class="ql-block">廣達唐公祠始建于明代萬歷年間，清代道光年間重修，建筑為嶺南風格，硬山頂灰瓦面，三進兩天井布局，是唐家灣唐氏家族的祠堂。 </p> <p class="ql-block">菊莊唐公祠緊鄰廣達唐公祠，現為唐家灣茶果非遺傳承基地。</p> <p class="ql-block">巨川唐公祠建于清末。坐西北向東南。中路和右路平面布局，中路面闊三間，兩進兩廊夾一天井。硬山頂，青磚墻，灰瓦面，穿斗與抬梁混合磚木結構。有木雕、磚雕、石雕、灰塑和彩畫。巨川唐公祠是祭祠唐紹儀父親的祠堂，是研究清代珠海地區(qū)祠堂文化和唐紹儀家族史的重要參考資料。</p> <p class="ql-block">學鏡堂建于1911年，是清朝駐澳洲領事唐恩桐的府邸，曾作部隊駐地和珠?？h宣傳部辦公室，為不可移動文物。建筑為中西合璧風格，木雕、彩色玻璃、 拱門浮雕精美，保留民國風貌?，F為民宿，內設咖啡館、茶室，環(huán)境清幽。</p> <p class="ql-block">粵韻堂的主體憲堯唐公祠是紀念唐家唐氏第十五世祖唐憲堯的祠堂，祠堂坐西北向東南，由主座和左廂房組成。主座面闊三間，兩進兩廊夾一天井。有石雕、木雕、灰塑，頭門前廊木雕博古梁架、后堂前檐花草雕花梁架工藝精湛，石雕雀替、石獅駝峰、石雕柱礎工藝精美。堂內墻體鑲嵌有石碑兩塊，分別為“憲堯祖祠序”和“重修憲堯祖祠序”，碑刻內容明確記載了該祠堂的始建和重修年代，為后人研究唐氏宗族的發(fā)展提供重要的依據。2019年珠海新區(qū)投資修繕賓堯唐公祠，與廣達唐公祠、菊莊唐公祠、玉我唐公祠、巨川唐公祠組成唐家唐氏堂群。</p><p class="ql-block">粵韻堂作為珠海高新區(qū)粵語粵劇文化傳承基地、廣東省“粵文坊”新型公共文化空間試點，以開展豐富多彩的粵語粵劇主題文藝表演、文化沙龍、教育培訓、文化項目孵化等文化活動，弘揚嶺南文化精粹，讓人民群眾在新都市的古建筑里用創(chuàng)新的方式感受著傳統(tǒng)的粵文化，打造出獨具時代韻味的文化新風尚。</p> <p class="ql-block">玉我唐公祠建于清代。坐北向南。中路面闊三間，兩進兩廊夾一天井，右路后廂房坍塌。硬山頂，青磚墻， 灰瓦面，穿斗與抬梁混合磚木結構。有木雕、磚雕、石雕、灰塑和彩畫。玉我唐公祠具有典型的嶺南建筑風格。</p> <p class="ql-block">翠屏唐公祠是清光緒年間(1901年)建的唐氏宗祠，它最初是唐家村的家祠，后來還做過縣公安局和廠房，2011年被列為不可移動文物，現在里面主要展示唐家灣的茶果、藥線灸這些非遺文化，建筑本身也很有嶺南特色，三雕兩塑一彩都很精美。 </p> <p class="ql-block">歷史文化傳承地八間坊茶館最大限度地保留了古宅原有的風貌，趟櫳門、古井、圓木房梁、青磚黛瓦，充分展示了嶺南傳統(tǒng)建筑的獨特魅力和古鎮(zhèn)深厚的歷史文化底蘊。茶館每間茶室大小不一，各具特色，除了品茶還開展藝術培訓、 舉辦小型書畫展覽，定期組織主題音樂茶會和雅集活動，復現藝術的交融共振。</p> <p class="ql-block">老街上各種商鋪鱗次櫛比。</p> <p class="ql-block">唐家三廟位于唐家灣鎮(zhèn)唐家村大同路西北面。由圣堂廟、文武帝殿、金花廟并列組成，故稱"唐家三廟”。三廟始建年不詳，唐家三廟內留存的嘉慶九年(1804)、道光七年(1827)、同治二年(1863)的三次“重修三廟碑”，咸豐四年(1854)的“重修唐家圍墻碑”，光緒十二年(1866)的“唐家團練公產紅呈碑”等7塊重要清代碑刻，從不同方面記述了晚清唐家的社會面貌和組織地方武裝團練的經過，為研究清代唐家一帶的地方歷史提供了重要的原始資料。 </p><p class="ql-block">唐家三廟采用穿斗、抬梁與磚墻(或蠔殼墻)承重的混合結構，石柱、木柱并用，廟與廟之間有水巷分隔，甬門打通，布局嚴謹而實用。三廟匯聚了嶺南建筑最精華元素，三雕(石雕、木雕、磚雕)、兩塑(陶塑、灰塑)、一彩(彩繪)的精巧另人驚嘆:屋頂有多姿多彩的佛光、舍利、山花、飛龍、 鰲魚等陶塑；屋檐下有精美的樟木浮雕花板；內扉有傳神的粉彩國畫、古雅的詩詞書法、樸素的立體灰批人物山水壁畫；廟門及兩側有大面花崗巖石平臺、木雕斗拱，水磨青磚門面墻、石柱、石橫梁、立體鏤空磚雕，和諧結合，藝術結構自成一格，建筑藝術程度極高。尤其圣堂廟中庭兩側圍墻上層次分明的大型立體灰塑堪稱嶺南清中晚期灰塑的代表作品，而屋扉兩側保存完整的多幅嶺南彩畫大師楊瑞石的彩畫作品更是罕見的藝術珍品。 </p><p class="ql-block">三廟將佛教、道教、地方神祇一起供奉，為國內罕見的地方文化特色。清同治二年(1863),曾在唐家三廟后面建有一間公約，理村里的事務。以廟產收入長年贈醫(yī)施藥，發(fā)放寒衣，向老人家贈送年關肉食，支出學堂經費，為孤寡老人善后等為鄉(xiāng)人謀福利。直至鄉(xiāng)政權成立，才逐漸失去其社會的作用。唐家三廟也是民間藝術和體育的活動中心。舊時每逢農歷正月初八及二月初二“土地誕”，在廟前的曠場舉行搶花炮、舞龍舞獅等群眾性活動。 </p><p class="ql-block">唐家三廟是珠海地區(qū)現存規(guī)模最大，歷史最久的廟宇建筑，也是罕見的將佛、道、地方神三教合一的民間信仰場所，具有深厚的歷史文化內涵和很高的建筑藝術價值，是研究珠海地方史、宗教史及民俗史的珍貴實體資料，也是承載唐家灣地區(qū)海內外鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思的標志物。</p> <p class="ql-block">金花廟始建于清乾隆四十年(1775)。兩進，硬山頂。石門額陽刻“金花廟”，石門聯陽刻“恩培赤子，惠普蒼生”， 為清咸豐年間唐家增貢生唐步瀛所書。金花廟原有香亭已圮，現有香亭為1993年重修，香亭柱上題楹聯“草號宜男堦茁綠，榴多結子檻垂紅”。正殿中央安置金花夫人，左邊安置歐氏二娘，右邊安置祝氏夫人，兩側排列各九位眾生相的十八奶娘女性神祇和各五位舞龍、醒獅的童子，為香客求子祈福的神廟。</p> <p class="ql-block">唐家灣古鎮(zhèn)在融入時代新元素的同時，很好保存了深厚的傳統(tǒng)文脈，如果你對古建筑和傳統(tǒng)文化感興趣，這里挺值得一看的。</p>