<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">發(fā)言人蒲偉</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026年淄川坡地</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">首屆家鄉(xiāng)新春團拜會發(fā)言稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">蒲偉</span></p><p class="ql-block">尊敬的各位鄉(xiāng)親、各位來賓，大家上午好！</p><p class="ql-block"> 首先感謝工作組、節(jié)目組的各位鄉(xiāng)親對本次團拜會的辛勤付出和無私奉獻，大家辛苦了！我提議大家把最熱烈的掌聲送給他們！</p><p class="ql-block"> 我叫蒲偉，來自東坡地村，自幼隨父母離開家鄉(xiāng)，先后在棗莊、濟南學習、工作生活，一晃兒近50年過去啦！兒時對老家的記憶依舊清晰:東坡地東頭樓，古樹古槐關帝廟；中坡地古城門，城門樓子大藥房；西坡地古城墻，古瓷窯四合院。年少離鄉(xiāng)五十載，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音永難變啊。</p><p class="ql-block"> 自古以來，我們?nèi)碌赝?，人杰地靈，人才輩出。今天重回故鄉(xiāng)，我們在此歡聚一堂，其樂融融。我們敘鄉(xiāng)情，聊文化，共同探討我們坡地人有什么？還缺什么？我們還要做些什么？</p><p class="ql-block"> 首先，我們有什么？我們有北宋以來的千年古村，我們有元明時代紅極一時的淄博瓷都（坡地瓷窯/青花瓷工藝），我們有清代同治年間保存相對完好的城門樓子以及大藥房、四合院……所有這些都是我們的魂，我們的根！它們每天都在等著我們?nèi)ミM一步挖掘保護，進一步傳承弘揚。時不我待，我們責無旁貸！</p><p class="ql-block"> 第二，我們還缺什么？我們最缺的是讓世界認識我們，讓國人知道我們，讓后人了解我們，繼承我們！讓我們?nèi)碌貎?yōu)秀的歷史文化不斷傳承，不斷發(fā)揚光大。這是我們每一位坡地人的責任和擔當！</p><p class="ql-block"> 第三，我們要做些什么？今年是丙午年，九紫離火，赤馬紅羊。丙午年紅紅火火，照亮前程，天時、地利、人和皆備，我們?nèi)碌貞藙荻希瑒?chuàng)建有溫度、有合力、有影響力的線下/線上文化交流平臺。載下梧桐樹，引來金鳳凰，促進家鄉(xiāng)發(fā)展和個人成長。關于文化交流平臺創(chuàng)建，我有三點思考，拋磚引玉，與大家共勉。</p><p class="ql-block"> 一是突出鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，交流交心，打造特色<家>文化，倡導<感恩友愛，互幫互助>。</p><p class="ql-block"> 二是突出歷史文化挖掘保護，傳承弘揚，打造特色<坡地>文化，倡導<忠義守信，包容擔當>。</p><p class="ql-block"> 三是突出文化引領，經(jīng)濟融合。走出去，請進來。雙向奔赴，相互成就，打造特色<鄉(xiāng)賢>文化，倡導<德才兼?zhèn)洌瑯飞坪檬?amp;gt;。弘揚<正氣>、<正念>、<正能量>！</p><p class="ql-block"> 最后，祝愿<團拜會>圓滿成功，祝愿<文促會>穩(wěn)步起航，馬到成功！ 祝愿各位親鄉(xiāng)，各位來賓，馬年大吉，春節(jié)快樂，身體健康，萬事如意！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">發(fā)言人張興安</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">在“淄川坡地首屆同鄉(xiāng)新春聯(lián)誼會”上的發(fā)言</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張興安</p><p class="ql-block"> 我今天的發(fā)言題目是“以包容之心，去綻放坡地歷史文化之花”。</p><p class="ql-block"> 水有源，樹有根。自三坡地鄉(xiāng)親馬年新春團拜會籌建群組建以來，這個群已經(jīng)發(fā)展成為了一個200多人的大群了，從這個表現(xiàn)上來看，顯示了我們?nèi)齻€坡地一脈同源，同氣連枝的親情，以及對坡地這塊熱土、坡地歷史文化的熱愛。千百年來，我們的先民們在這塊土地上，為我們留下了非常豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，在家鄉(xiāng)歷史文化的熏陶下，我們坡地人才輩出，在各行各業(yè)，在全國各地扎根發(fā)展，精彩紛呈，星光閃耀。但由于原因種種，導致了我們坡地的文物古跡及歷史文化的流失?，F(xiàn)在，歷史將接力棒交到了我們手上，我們怎么接、怎么傳，既是一份榮譽，也是一份沉甸甸的責任。今天的活動為我們凝聚共識，去挖掘、保護、宣傳坡地歷史文化，起了一個良好的開端。</p><p class="ql-block"> 挖掘、保護、宣傳是光大坡地歷史文化的“三駕馬車”，它們相輔相成。挖掘是為了將發(fā)生在這塊土地上的、流失的，那些不完整的歷史文化挖掘出來，去填補完整，讓生活在這塊土地上的人去了解它，記住它，記住我們的根和魂，為自己能夠生活在這塊有著豐厚人文歷史的土地上，而感到自豪，讓新一代發(fā)展更加底氣十足。保護是對現(xiàn)存的建筑古跡、歷史文化進行加以保護，不能讓它在我們的年代里再繼續(xù)流失，將我們的根留的更久遠。宣傳就是宣揚我們坡地，通過寫、畫、說、唱、演等方式，為我們坡地代言，將我們坡地的歷史文化展現(xiàn)出來，將我們坡地人的風采、底氣展現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block"> 我們在成立這個籌備群后，忠慧先生已經(jīng)拋磚引玉的劃出了，我們?nèi)齻€坡地較為有影響的歷史景點，作為挖掘坡地歷史文化的基礎，因為這些景點是坡地地面上最為明顯的歷史證據(jù)和代碼，有了這些基礎性的東西，才能對我們的挖掘工作起到更好地支撐作用。由于歷史原因，很多景點遭到了損毀消失，很多人對這些歷史景點只知其名，不知道它原建筑的具體地點，原來的樣貌，這對我們挖掘這些歷史景點很難下筆，對宣傳也不利，所以我認為，要達到“挖掘、保護、宣傳、傳承”的目標，就要有“包容之心”。只有“包容之心”，才能使坡地歷史文化重新綻放光華。</p><p class="ql-block"> 文化興，百業(yè)興。在歷史上，我們的先民們有了文化藝術上的包容，才使得我們家鄉(xiāng)百業(yè)俱興，形成了輝煌的“孤坪洲”時代。在當今，家鄉(xiāng)依然有很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)民，在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的加持下，靠著自身的努力，閃耀在各行各業(yè)中。然在“挖掘、保護、宣傳”坡地歷史文化上，只有有“包容之心”，才可以使我們放下村落、學歷、學識、年齡、身份、地位等偏見思想，讓有心想為坡地歷史文化做出貢獻的人，放下心理上的包袱，心無旁騖的將自己對家鄉(xiāng)的愛心、優(yōu)勢、才能展現(xiàn)出來，發(fā)揮出來；而那些有學識、有成績、有建樹的人，也可以從中提煉出更精更好的文化藝術精華，將坡地的文化藝術成就推高；同時舉薦引導那些年輕一代青年、學生，吸收新鮮血液，為傳承發(fā)展家鄉(xiāng)歷史文化筑牢基礎，形成年老敘事、壯年干事、年少成事的老中青接力傳承的發(fā)展局面。只有想做好、能做好、必做好的心態(tài)，發(fā)揮自己所長，在促進坡地歷史文化上各使其力，積極發(fā)展協(xié)調，那我們就一定能做好。最后，祝大家馬年新春快樂，幸福安康。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">發(fā)言人張大中（左二）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">在“淄川坡地首屆同鄉(xiāng)新春聯(lián)誼會”上的發(fā)言</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張大中</p><p class="ql-block">尊敬的坡地同鄉(xiāng)好友及來賓：大家好！</p><p class="ql-block"> 借此次鄉(xiāng)友聯(lián)誼之際，我把多年了解的三坡地村名變遷過程簡單向大家介紹一下。</p><p class="ql-block"> 故鄉(xiāng)坡地歷史悠久，自宋代黃姓先人以陶為業(yè)初立黃家莊以來，已歷千年。歷代先祖在坡地這片熱土上，創(chuàng)造并傳承了地域文化。</p><p class="ql-block"> 據(jù)資料記載：“該村約建于宋前代初期，初名孤坪洲，據(jù)張氏《鄉(xiāng)土雜記、水淹孤坪洲》載：“圣泉山東麓之低洼地帶謂之孤坪洲。宋、元時期，此處居民多業(yè)瓷窯，元末順帝時遭洪水淹沒……明初始成村落，官府將其與黃家莊、東頭樓一起改稱坡地”。</p><p class="ql-block"> 三坡地自黃家莊起，從小到大，逐步由宋代的黃家莊，演變?yōu)楝F(xiàn)在的三坡地。其中，宋元時期名為黃家莊。“元末村內(nèi)一王姓有九子皆無賴，伙同“鐵剎寺”僧八大及東頭樓蘇武舉霸窯業(yè)權，橫行鄉(xiāng)里并仗勢改村名“九王莊””（西坡村碑）。九王莊的東邊有馬家莊的蘇武舉在此建的別墅園林。因在九王莊的東邊，遂叫東頭樓。此時的蘇武舉、鐵剎寺（明教院、北寺）寺僧八大、九王莊的王姓九子沆瀣一氣，霸窯業(yè)權，魚肉鄉(xiāng)里?！懊骱槲涑?，王蘇一伙犯大明律被剿滅。官府將其村與東面的孤坪洲、東頭樓兩村統(tǒng)改稱“樸地”。后以地形稱坡地。清末統(tǒng)稱東中西三坡地”。（西坡村碑）《淄川區(qū)志》中最后定位為：西坡地成村時間為宋代、東坡地為元代、中坡地為明代。</p><p class="ql-block"> 興于宋、盛于元明朝代的坡地陶瓷，曾一度成為淄博地區(qū)盛極一時的瓷都。據(jù)有關專家考證，工匠們發(fā)明地“白地黑花技法”，“直接導致了元明時期青花瓷器的發(fā)展”。由此奠定了坡地窯在中國陶瓷發(fā)展上的歷史地位。印證這段歷史的地名，我目前知道的有兩個：一是位于中、西兩坡地之間的“三合號”（西洼）；一個是位于古之黃家莊（小北山）東南方的“窯貨場”。</p><p class="ql-block"> 二十年前，我與忠慧同學首先開始考察挖掘孤坪洲文化的活動，并于2009年7月讓淄川電視臺來拍了兩輯介紹中坡四個城門圍子的電視片，進而促成為市級文物保護單位落戶中坡。二是我們發(fā)表的文章被西河老鄉(xiāng)博士后山師大教授王德碩關注，進而建立了”西河史話寄鄉(xiāng)愁”文化群，并在五年內(nèi)結集出版了兩輯《史話西河》，目前此書是全市乃至全省首屈一指的研究本鎮(zhèn)歷史的民間文化出版物。被相關部門和專家學者評價為“西河文化現(xiàn)象”。</p><p class="ql-block"> 故鄉(xiāng)坡地人杰地靈，才俊輩出，今天有緣聚在一起共敘鄉(xiāng)情，共同探討坡地文化，亦是一大前無古人的盛事！期待更多鄉(xiāng)誼關注參與，把我們坡地的山川風貌、風土人情、歷史傳說著文成篇，集結成冊傳承下去，為子孫后人留下點慰藉鄉(xiāng)愁的精神食糧。謝謝大家！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026年元月24日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">發(fā)言人孫豐學</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位在座的鄉(xiāng)親大家上午好：</p><p class="ql-block"> 我叫孫豐學中坡地人，雖然是理工男一枚，沒有深厚的文學和歷史功底，但也不妨帶著濃濃的鄉(xiāng)情淺淡一下坡地的文化與底蘊，與大家商榷。</p><p class="ql-block"> （一）千年古村落名符其實</p><p class="ql-block"> 佐證1：1977年山東省文物部門等有關單位對西坡地古窯址進行了試挖掘，對出土的陶瓷殘片斷代為宋金元時期，并得出結論，此地至少在金代前陶瓷業(yè)已相當發(fā)達，而金代距今792年，宋代距今己有1065年歷史。</p><p class="ql-block"> 佐證2：窯業(yè)的生產(chǎn)需要大量生產(chǎn)人員，窯廠附近形成自然村落是必然的，而村可分為自然村和行政村，中坡地村東西主干道清晰規(guī)整，顯然這個時期己非隨意而散亂的自然村，而已形成有規(guī)模的行政村，兩旁古槐樹齡，經(jīng)土地，林業(yè)部門測證樹齡至少600年以上，這與明初成村的記載是吻合的，不過這時候成村記載是行政村而非自然村，自然村的形成應在千年以上。</p><p class="ql-block"> （二）坡地陶瓷對中國陶瓷的貢獻</p><p class="ql-block"> 從西坡地古窖址出土的陶瓷殘片看皆為碗，盤，罐等日用陶瓷，多為白底黑花（或白底褚色花紋）煤炭燒制，這與地方豐富的煤炭，高嶺土，含鐵的物礦物有直按關聯(lián)，而釉下彩（改革開放后出口陶瓷的基礎要求），匣缽技術在當時已是相當之先進。元明時期的青花瓷未能在坡地窯出現(xiàn)不是技術問題只是當?shù)貨]有含鈷的礦物而已，而坡地陶瓷以精湛的制瓷工藝為后世的清花瓷制作奠定了堅實的基礎，如果說坡地陶瓷是清花瓷之鼻祖好象亦不為過。</p><p class="ql-block"> 坡地曾用名為孤坪洲，坪者平坦之地，洲者，四面環(huán)水之陸，其村以北山為靠，南出平坦寬闊，實一風水寶地，千年來物阜民豐，人才濟濟，雖一地方小小古村，卻蘊藏著厚重的歷史文化底蘊，保護傳承文化村脈，激勵后世，是責任也是義務，惟愿眾鄉(xiāng)親群策群力讓坡地以更靚麗的風采，展現(xiàn)于齊魯大地。</p><p class="ql-block"> 謝謝大家！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026年元月24日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇攝影 孫俊入 張大中</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇制作張大中（右二）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026.1.24</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>