<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圖文：如風(fēng)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 弘一法師的故事，2021年我在他斷食轉(zhuǎn)身向佛的杭州虎跑寺“李叔同弘一法師紀(jì)念館”曾初略了解過。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">杭州李叔同弘一法師紀(jì)念館</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此行游泉州，在開元寺東北側(cè)見到更大規(guī)模的弘一法師紀(jì)念館，特仔細(xì)研學(xué)摘要記之。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 弘一大師（1880-1942)，俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津，藝術(shù)教育家，一代高僧。大師才華橫溢，詩詞、文章書畫、金石、戲劇、音樂無不精妙，在諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都曾開風(fēng)氣之先，是第一個(gè)向中國傳播西方話劇、繪畫、音樂、版畫的先驅(qū)者，被稱為二十世紀(jì)我國的一位全能藝術(shù)大師。大師于1918年在杭州虎跑寺出家，生活儉樸，嚴(yán)持性遮，精研律學(xué)，被尊為律宗第十一代宗師。出家后拒絕藝事，但仍繼續(xù)寫字弘法，書法藝術(shù)達(dá)到了"樸拙圓滿，渾若天成"的境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 弘一大師晚年在閩南弘法達(dá)十四年之久，最后圓寂于泉州溫陵養(yǎng)老院。泉州大開元寺珍藏著大師在泉州生活的遺物、史料、照片、著作和墨寶等豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。大師一生充滿了傳奇色彩，為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富。太虛大師曾為贈(zèng)偈"以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因"。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為"無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心"。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一法師晚年留影（1942）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">少 年 意 氣</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 1880年10月23日（農(nóng)歷九月二十日），李叔同生于天津一個(gè)官宦富商之家。李叔同在幼年時(shí)就接受嚴(yán)格的國學(xué)教育，書法、篆刻、詩詞等藝事無一不通。同時(shí)，他學(xué)英文，革舊章，努力追求新學(xué)新知，關(guān)心國家命運(yùn)和民族自強(qiáng)。戊戌變法失敗時(shí)，思想傾向于康有為、梁啟超等維新主張的李叔同被人疑為"康梁同黨"，遂奉母攜眷遷居上海，不久即加入城南文社，并顯示了出眾的才氣，與社友蔡小香、袁希濂、張小樓、許幻園相交甚篤，誼結(jié)金蘭，號(hào)稱"天涯五友"。李叔同的代表作之一《送別》，即作于1915年送別摯友許幻園之時(shí)。1901年，李叔同以優(yōu)異成績考入南洋公學(xué)特班，師從總教習(xí)蔡元培。學(xué)習(xí)期間，李叔同發(fā)表《論強(qiáng)國對(duì)弱國不守公法之關(guān)系》，強(qiáng)調(diào)弱國的生存唯有自立自強(qiáng)一途，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。他還在課余參加京劇演出，為滬學(xué)會(huì)補(bǔ)習(xí)科作《祖國歌》，并編著有《國學(xué)唱歌集》。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">4歲留影?（1884年）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">17歲留影于天津（1897年）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">受業(yè)于蔡元培門下的南洋公學(xué)（1902年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（當(dāng)時(shí)李叔同名為李廣平）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1899年，李叔同與江陽張小樓、江灣蔡小香、寶山袁希濂、華亭許幻園結(jié)拜金蘭，號(hào)稱"天涯五友",1900年攝于上海</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同自小愛好戲劇，曾主持演出了"文野婚姻"等四出新劇，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">圖為1904年，李叔同在上海票演</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">京劇《黃天霸》造型</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同（右）在上海票演京劇褚彪造型</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同夫人（中）攜子（左）合影</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">離開天津前留影（1908年）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">風(fēng) 華 才 子</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 中日甲午戰(zhàn)爭后，立志要以文藝喚醒沉睡國人的李叔同選擇了留學(xué)日本。1906年9月，李叔同考入當(dāng)時(shí)代表亞洲美術(shù)最高水平的東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)西畫，又至音樂學(xué)校專攻鋼琴和作曲。此后，他的藝術(shù)天才得到全面的發(fā)展，詩文、金石、書法、繪畫、音樂、演劇等各方面的造詣極深。同年，李叔同獨(dú)立編輯出版了中國歷史上第一本音樂雜志﹣-《音樂小雜志》，并與留日學(xué)子在東京創(chuàng)立中國第一個(gè)話劇團(tuán)體﹣﹣春柳社，排演了《茶花女》、《黑奴吁天錄》等西洋名劇。1911年3月，李叔同畢業(yè)后歸國抵滬，加入革命文學(xué)社團(tuán)"南社"，還被聘為《太平洋報(bào)》主筆兼編副刊畫報(bào)。而在浙江省立第一師范學(xué)校等校應(yīng)邀擔(dān)任圖畫、音樂教師期間，先后培養(yǎng)出了劉質(zhì)平、豐子愷、吳夢(mèng)非、李鴻梁等一大批杰出人才。并于課余集合友生組織成立"樂石社"，從事金石研究和木刻創(chuàng)作。出家前，李叔同將青年時(shí)期所刻印章交由西泠印社保存，出家后所使用的印章則大多保存于泉州大開元寺弘一法師紀(jì)念館。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">李叔同飾演《茶花女》中的主角瑪格麗特造型</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同自畫像（1911年春）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同油畫作品（靜物）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同油畫作品（裸女）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;"> 1913年秋，李叔同擔(dān)任浙江第一師范圖畫教員，在中國繪畫教學(xué)中首次試用人體模特寫生</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">李叔同自刻印章</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">律 學(xué) 宗 師</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 1916年，李叔同的同事夏丐尊偶見日本雜志有關(guān)于斷食可"身心更新"的文章，李叔同閱讀后即決心一試，于年底入杭州虎跑定慧寺（俗稱虎跑寺）斷食十七天，感覺脫胎換骨，并著《斷食日志》。1918年8月19日（農(nóng)歷七月十三日），李叔同入虎跑寺正式出家，法名演音，號(hào)弘一，同年10月至靈隱寺受戒。李叔同轉(zhuǎn)身為弘一法師后，以戒為師，奉揚(yáng)佛法，足跡遍布杭州的虎跑寺、嘉興的精嚴(yán)寺、寧波的白衣寺等，云游參學(xué)，嚴(yán)持律儀，所有起心動(dòng)念，言行舉止，無不謹(jǐn)慎躬行諸戒。1921年3月，弘一大師駐錫溫州城南慶福寺，以四年時(shí)間窮研《四分律》，完成了近代佛學(xué)經(jīng)典巨作《四分律比丘戒相表記》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 1931年，弘一大師發(fā)愿棄舍有部律，專學(xué)南山律，從此由新律家變?yōu)榕f律家。在泉州開元寺尊勝院結(jié)夏安居期間，大師把南山鈔記隨帶身邊，朝茲暮茲地用了三年時(shí)間，進(jìn)行圈點(diǎn)、抄寫科文，改正訛誤，完成了南山律疏的整理工作。此外還撰有《行事鈔略科》、《刪補(bǔ)隨機(jī)羯磨疏略科》、《含注戒本科》、《含注戒本疏略科》等，潛心圈點(diǎn)校注"南山三大部"，為后世治南山律者留下正確的范本。佛教界尊他為近代重興南山律宗第十一代祖師。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1938年，大師先后在泉州、惠安及廈門等地講經(jīng)（攝于泉州承天寺）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1936年，大師移居鼓浪嶼日光巖閉關(guān)靜修，在此完成《道宣律師年譜》及《修學(xué)的遺事》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一法師駐錫廈門演講時(shí)，與廣洽法師和高文顯合影</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1935年，大師赴惠安科峰寺為當(dāng)?shù)厣娬f戒</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1937年，弘一法師慈影</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">弘 法 利 生</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 弘一大師的佛學(xué)思想體系，以華嚴(yán)為境，四分律為行，導(dǎo)歸凈土為果，即研究的是華嚴(yán)，修持弘揚(yáng)的是律行，崇信的是凈土法門。他以文字作佛事，綴集《華嚴(yán)經(jīng)》經(jīng)文而抄成的《華嚴(yán)集聯(lián)三百》，集哲理、文學(xué)、書法三美于一身，法味無窮；以佛理入歌詞，撰寫了五首適宜于向青少年教唱的美育歌曲，以《清涼歌集》書名出版發(fā)行，被譽(yù)為"中國近代佛學(xué)歌曲的經(jīng)典之作"。第二年，由太虛大師作詞，弘一大師譜曲，合作完成佛教界最具代表性的精神之歌﹣-《三寶歌》。2月，"人道主義為宗趣，以畫說法"的《護(hù)生畫集》出版，50幅由豐子愷所繪的護(hù)生畫皆由大師配詩并題寫。同年，夏丏尊以所藏大師在俗時(shí)所臨各種碑帖出版，名《李息翁臨古法書》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 同時(shí)，他還致力于僧眾教育。1930年，性愿大師在泉州承天寺創(chuàng)辦月臺(tái)佛學(xué)研究社，弘一大師為學(xué)生撰擬了詳細(xì)教案，并書"以戒為師"字幅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)員。1933年春，弘一大師在泉州召集性常、廣洽等十一位法師，于泉州開元寺右側(cè)之尊勝院開辦南山律學(xué)苑，使南山律教后繼有人。1934年，南普陀寺住持常惺大師、會(huì)泉大師邀弘一大師幫助整頓閩南佛學(xué)院之僧教。弘一大師看到許多年輕佛子無法入佛學(xué)院學(xué)習(xí)，便決定創(chuàng)辦一所學(xué)校，以養(yǎng)浩然正氣之意為學(xué)校取名佛教養(yǎng)正院。辦學(xué)三年，造就了新一代有高尚道德的僧才，成為中興佛教的新生力量。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">清涼歌集</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">佛教養(yǎng)正院同學(xué)合影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1937年弘一大師北上弘法前在太原輪上留影，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">事前即言明"不為人師，不要為他開歡迎會(huì)，不在報(bào)章發(fā)表新聞"</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">弘一大師與佛學(xué)家、《護(hù)生畫集》第五集的文字書寫者虞愚（右）及蔡吉堂合影</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1937年，弘一大師赴青島湛山寺講律</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">圖為臨行時(shí)合影</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">念 佛 不 忘 救 國</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 持戒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮胍淮髱?，在云游弘法及著述度眾外，?duì)于佛教和國家的榮辱存亡更常系念于心。1927年，江浙兩地彌漫著消滅佛教的議論，弘一大師心急如焚，為免除佛教浩劫各方奔走。1937年七七事變后，弘一大師自青島講律結(jié)束，毅然回到深受戰(zhàn)火威脅的廈門，他曾傷心地向弟子們表示："吾人所吃的是中華之粟，所飲的是溫陵之水。身為佛子，于此之時(shí)，不能共紓國難于萬一，不能為釋迦如來張點(diǎn)體面，自揣不如一只狗子。狗子尚能為主守門，吾人一無所用，而猶靦顏受食，能無愧于心乎！"后戰(zhàn)事日趨緊張，各方好友勸他避入內(nèi)地，他卻"為護(hù)法故，不怕炮彈"而堅(jiān)留不去。面對(duì)日本帝國主義的侵略，他作《紅菊花偈》，表達(dá)自己殉教流血的愛國感情，又提出"念佛不忘救國，救國必須念佛"的主張，號(hào)召全國佛教徒反抗日本的侵略，并把自己所住的房室題名為"殉教室"，準(zhǔn)備隨時(shí)"舍身殉教"。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1942年，弘一大師與廣義法師、傳如法師合影于泉州百源村池畔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"> 1938年，各界人士紛紛勸大師赴內(nèi)地躲避戰(zhàn)火，大師婉言謝絕并堅(jiān)持留于閩南，寫"殉教"橫幅以明志，攝于漳州梅園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1941年，弘一大師召集弟子組織晉江縣佛教徒戰(zhàn)時(shí)救護(hù)隊(duì)，攝于晉江</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">晚年的弘一大師堅(jiān)持在閩南弘法</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">此為大師當(dāng)時(shí)的身份證書</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一法師畫像（徐悲鴻畫）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">悲 欣 交 集</b></p> <p class="ql-block"> 1942年，弘一大師居于泉州溫陵養(yǎng)老院，10月2日示現(xiàn)些微疾病。6日斷食，只飲水。7日寫遺囑，交代妙蓮法師負(fù)責(zé)后事。10日下午，大師在一張紙上寫著"悲欣交集"，交給妙蓮法師，并囑咐注意："如在助念時(shí)，見我流淚，并非留戀世間、掛念親人，而是悲喜交集所感"。說完話，仍默念佛號(hào)。10月13日（農(nóng)歷九月初四）戌時(shí)，在大眾念佛聲中，大師安詳往生，時(shí)年六十三歲。七天后在承天寺火化，荼毗后獲舍利子一千八百粒，分兩處建舍利塔，一在泉州清源山彌陀巖，一在當(dāng)年落發(fā)處杭州虎跑定慧寺。</p><p class="ql-block"> 由一個(gè)翩翩公子、而風(fēng)華才子、再博學(xué)先生，終為高僧大德，大師為人可謂"絢爛之極，歸于平淡"的典型。他雖避世絕俗，而無處不近人情。他的一生凡事認(rèn)真而嚴(yán)肅，早年才華橫溢，在藝術(shù)各方面都得到了充分的發(fā)展，踏入佛門之后，選擇了佛教中最重修持的律宗一派，所謂"三千威儀，八萬細(xì)行"，他不但深入研究，而且實(shí)踐躬行。馬一浮有詩挽："苦行頭陀重，遺風(fēng)藝苑思。自知心是佛，常以戒為師"，讀此可謂如見其人了。</p><p class="ql-block"> 大師走了，他的人格魅力還在，如風(fēng)常拂，如月明澈。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">弘一大師于1942年10月13日（農(nóng)歷九月初四）圓寂，七天后在承天寺火化，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">遺骨分兩處建舍利塔，一在泉州清源山彌陀巖，一在當(dāng)年落發(fā)處杭州虎跑定慧寺，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">圖為大師圓寂次日涅磐瑞相</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一大師圓寂處﹣﹣溫陵養(yǎng)老院</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">1942年10月10日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">弘一大師手書"悲欣交集"四字，是為絕筆</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一法師化身處遺址</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">最初骨灰塔，1943年建于泉州溫陵養(yǎng)老院</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">1954年，弘一大師杭州虎跑寺舍利塔落成</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">泉州弘一大師舍利塔</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">位于泉州清源山彌陀巖</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 瀏覽弘一法師紀(jì)念館不過一小時(shí)，整理消化所拍資料卻花了一天半，總算把大師的生平建樹弄了個(gè)基本明白。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于紀(jì)念館未曾詳細(xì)介紹的問題，諸如：</p><p class="ql-block"> 1、弘一法師出家的時(shí)代背景和出家的綜合原因；</p><p class="ql-block"> 2、弘一法師出家后為什么還留發(fā)留須；</p><p class="ql-block"> 3、弘一法師出家前的婚姻狀況，他的子女后來的成長情況；</p><p class="ql-block"> 4、他為什么在養(yǎng)老院圓寂；</p><p class="ql-block"> 5、他的遺骨收藏情況，遺骨和舍利的關(guān)系；</p><p class="ql-block"> 凡此種種，通過AI查詢，我都得到了滿意的答案。弘一法師的形象在我心中越發(fā)豐滿起來了， “無盡奇珍供世眼，一輪明月耀天心”。</p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)以此圖文短篇，作為游弘一法師紀(jì)念館的體會(huì)及對(duì)大師的紀(jì)念。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">永遠(yuǎn)盤坐在泉州清源山彌陀巖上的</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">弘一法師石雕像</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2024-03-13 游</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026-01-28 記</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>