<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同博物館的北魏平城文物展</p><p class="ql-block"> 文/丁軍凱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初夏季節(jié)，久聞大同名氣，全國網(wǎng)上打卡火爆之地。于是，便坐上動(dòng)車，經(jīng)北京，過張家口，直奔大同而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到了大同，站在大同土地之上，身邊刮來陣陣大同之風(fēng)，仿佛聞到了遼金時(shí)代北疆古鎮(zhèn)戰(zhàn)場的味道。這里，重兵把守，留下城樓；這里，古剎韻悠，留下傳奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 幾天來，游覽了著名的華嚴(yán)寺，拜見了東方的維納斯，登上了古城樓，遙望大同的不同風(fēng)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是，可但是，要想真正的了解大同這座古城的往事今來，那就要去博物館，那里是大同精華的所在地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是，說走就走，直奔大同博物館而去。let's go！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 驅(qū)車來到了大同市博物館，立刻被眼前的景象驚呆了。如此雄偉壯觀的建筑映入眼簾，讓人震撼，居然出于大同市博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館是一座地志性綜合博物館，隸屬于大同市文物局。本館于1958年籌建，1959年正式對外開放，時(shí)稱大同市文物陳列館，1963年更名為大同市博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程，不斷發(fā)展壯大?，F(xiàn)有館藏文物十七萬余件，為國家一級博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館是由中國著名建筑設(shè)計(jì)大師崔愷先生設(shè)計(jì)。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)力圖通過對異型建筑空間的升騰動(dòng)態(tài)進(jìn)行典型刻畫，將大同的歷史文化融入其中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 展覽大廳入口寬闊無比，一尊動(dòng)物塑像立在此處，引來眾多游客紛紛打卡拍照。這是一座牛拉鱉甲車雕塑 ，它是中央美院呂品昌教授根據(jù)該館北魏宋紹祖墓出土的牛拉鱉甲車創(chuàng)作的，實(shí)物中牛半睜雙目，口微張，后腿彎曲作發(fā)力行走狀，形象敦實(shí)健碩 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 了解大同的歷史，先要了解魏都平城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 平城，拓跋鮮卑建立北魏王朝的首都。自398年，拓跋珪遷都平城，稱皇帝，"營宮室，建宗廟，立社稷"，開啟北魏平城時(shí)代，至遷洛前于平城建都凡97年拓跋鮮卑以平城為基地，成就偉業(yè)。道武帝雄才大略，奠定封建國家；太武帝氣吞萬里，達(dá)成北方統(tǒng)一；馮太后、孝文帝"太和新政"，推動(dòng)華戎一體。他們匯聚南北文明，兼容東西精髓，創(chuàng)造出奇跡般的輝煌，為古老的中華注入新鮮的血液百年帝都，氣象萬千，商旅匯聚，貢使絡(luò)繹，成為北中國的政治文化中心和國際化大都市，是絲綢之路的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北魏平城歷史文化的精華，遺存至今。平城明堂遺址和方山永固陵，記錄著鮮卑人封建化的足跡；"真容巨壯"的云岡石窟，標(biāo)志著西來佛教本土化的開端；宋紹祖和司馬金龍墓的文物，見證著南北朝文化交流與融合的進(jìn)程。斑駁拙樸的宴獵壁畫，威武雄壯的兵馬俑軍陣、異域風(fēng)情的金銀玻璃器皿會將我們帶回到1600 年前的平城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鋪首銜環(huán)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鋪首銜環(huán)是中國古代建筑和器物上的附件。鋪首一般是作為銜環(huán)的底座，與環(huán)配套使用，集裝飾、驅(qū)兇避邪和實(shí)用功能為一體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北魏時(shí)期較為流行，內(nèi)容豐富，形式多樣。展柜所展的鋪首銜環(huán)多為北魏建筑遺址和墓葬中出土。其圖案精美，雕刻生動(dòng)，主圖為獸面，犄角上揚(yáng)，雙目圓睜，以舌銜環(huán)。兩角間飾忍冬紋、三角紋或童子等圖案。環(huán)呈圓形或橢圓形，以素面或浮雕相對二龍為主，是精美的藝術(shù)珍品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">螭首門枕石</p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block">1995年大同市柳航里明堂遺址出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拓跋鮮卑離開古老神秘的嘎仙洞，走出大興安嶺。東漢初開始南遷，曾于美麗的呼倫湖畔留下足跡，最終進(jìn)入"匈奴故地"，稱雄于陰山南北的廣袤草原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 258年，首領(lǐng)力微在定襄盛樂召集部落聯(lián)盟大會，形成一個(gè)奴隸制形態(tài)的國家，開始了"盛樂時(shí)代"。其后，拓跋鮮卑通過與西晉修好，繼續(xù)南下入山西境，并涉足中原事務(wù)。310年，猗盧受封為代公，據(jù)有代北全境，以盛樂、平城作為南北二都，不久進(jìn)爵為代王。什翼犍時(shí)重振各部，設(shè)置百官。386年，拓跋珪復(fù)建被苻秦所滅的代國，改號為"魏"，拓跋鮮卑由此出發(fā)問鼎中原。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漆屏風(fēng)畫</p><p class="ql-block">復(fù)制品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1965年冬，大同市石家寨村北魏司馬金龍墓出土，共計(jì)五塊木質(zhì)漆畫板，是一座漆屏風(fēng)的主體部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看到這些五顏六色的漆屏風(fēng)畫，構(gòu)思巧奪天工，畫面人物秀美，讓人欣賞，促人心醉。真是想像不出大同之地競出土如此珍貴秀美的文物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些漆畫板的前后兩面皆有圖畫，圖側(cè)刊寫榜題。其上朱漆髹地，線描勾勒人物，墨書榜題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 畫面內(nèi)容延續(xù)漢代以來帝王將相、烈女、孝子等傳統(tǒng)故事，如帝舜、周太姜、衛(wèi)靈公、齊宣王、晉文公、孫叔敖、漢成帝與班婕妤，以及孝子李充、衛(wèi)靈公夫人、蔡人妻等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 屏風(fēng)的工藝制作采用榫鉚聯(lián)結(jié)，繼承戰(zhàn)國、漢代漆畫傳統(tǒng)的技法，設(shè)色富麗、邊框裝飾精巧。人物描繪運(yùn)用鐵線描法，兼施濃淡色彩渲染，形象生動(dòng)逼真，并有縱深的空間感和立體感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 構(gòu)圖上重在突出主題，中心人物大于陪襯人物。畫風(fēng)古樸，富有裝飾性。漆屏風(fēng)畫的出土，彌補(bǔ)了北魏前期繪畫實(shí)物的空缺，畫法上與傳為東晉顧愷之的《女史箴圖》酷似，亦與傳為初唐閻立本的《古帝王圖》之間有著承繼關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此外漆畫上的題榜，較典型地反映出漢隸向唐楷演變中的魏書發(fā)展面貌，字體圓潤俊秀、氣勢疏朗，是不可多得的北魏墨書真跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕女俑 </p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block">1976年大同市方山永固陵出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕螭首</p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block">1976年大同市方山永固陵出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司馬金龍石雕棺床</p><p class="ql-block">1965年北魏司馬金龍墓出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 棺床由六塊淺灰色細(xì)砂巖石板組合而成。前立而石板呈側(cè)"山"字’形，上部以波狀纏枝四葉忍冬紋作長方形邊框，中間雕波狀纏枝思冬枝葉及形態(tài)各異的伎樂童子和珍曲瑞獸。佳樂童子均晃發(fā)，上身裸，帔帛從頸后繞兩時(shí)飄舉，下身著犢鼻褲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所持樂器有鈸，雞姜鼓、排蕭、琵琶、篳菜、橫笛等。其下部三足間雕有水波紋壹門，三床足高浮雕四力士，力士身軀嬌健，兩側(cè)足的力士呈半蹲狀，反舉雙手作承托狀；中間二力士反身相對，呈胡跪狀，一手反托上部的獸牙，一手抓著獸面兩邊的獠牙，布局嚴(yán)謹(jǐn)，增刻精美，造型生動(dòng)，是北魏石雕藝術(shù)的代表作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釉陶馬 </p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1965年大同市石家寨司馬金龍夫婦墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釉陶女樂俑</p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block">1965年大同市石家寨司馬金龍夫婦墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釉陶踏礁俑</p><p class="ql-block"> 北魏</p><p class="ql-block">2002年大同二電廠北魏墓群出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司馬金龍墓俑群</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這組俑群出土于司馬金龍墓，該墓于1965年發(fā)現(xiàn)于大同市石家寨村。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到了寬闊的大廳，立刻被出土的司馬金龍墓俑群驚呆了，場面如此壯觀，人物表情如此豐富，隊(duì)列如此整齊，真是難以想象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這支威武雄壯的軍團(tuán) 軍陣的縮影，隊(duì)伍分為儀衛(wèi)俑、步行儀衛(wèi)俑、步行戎裝俑、侍從俑和甲騎具裝俑等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與西安的兵馬俑相比，也毫不遜色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 士兵頭戴兜鍪或雞冠風(fēng)帽，左手勒韁 兵器，整裝司馬金龍墓出土文物中的武士俑、騎馬武士俑共計(jì)210件，占陶俑總數(shù)的56%，陶馬也占了相當(dāng)比例。陶俑基 體都穿者便于騎戰(zhàn)的故服，是漢文化和游牧文化相融合的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同是北魏前期都城，太和十八年（494年）孝文帝遷都洛陽前，此地名為平城，作為北魏都城長達(dá)97年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 道武帝拓跋珪定都平城后，推行漢化改革，興修宮殿、宗廟與佛教石窟，云岡石窟便是這一時(shí)期的藝術(shù)瑰寶，見證了鮮卑族與漢族的文化交融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 平城不僅是北魏的政治、軍事中心，更是北方多民族文化匯聚的樞紐，其城市格局與文化遺存，深刻奠定了大同的歷史底蘊(yùn)，成為北魏王朝興衰與民族融合的重要見證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世界很大，中國很美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到了大同市博物館，看來真是來對了，了解了大同的歷史，見證了北魏平城的風(fēng)光，收獲滿滿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不過，這只是大同市博物館內(nèi)展覽內(nèi)容的冰山一角，還有更精彩的文史等待著我去采風(fēng)。朋友們，我會揮筆潑墨，落筆成文，將大同市博物館的精華介紹大家，咱們《美篇》上見。</p><p class="ql-block"><br></p>