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不要太在意你的父母

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<p class="ql-block">不要太在意你的父母</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成長是一個不斷探索自我,了解自我,接納自我的過程。</p><p class="ql-block">下面我分享武志紅老師的8段語錄,送給正在前行的你,希望予你一份力量</p><p class="ql-block">01 </p><p class="ql-block">幸與不幸</p><p class="ql-block">可能是我們主動實現(xiàn)的</p><p class="ql-block">不要在同一個地方跌倒兩次!</p><p class="ql-block">這句話,是我們最常聽到的警句之一。</p><p class="ql-block">之所以最常聽到,正是因為,這是最難做到的。</p><p class="ql-block">其實,我們大多數(shù)人的人生,就是不斷地重復(fù)同樣的事情。</p><p class="ql-block">如果你得到了幸福,你就重復(fù)幸福;</p><p class="ql-block">如果你學(xué)會了信任,你就重復(fù)信任;</p><p class="ql-block">相反,如果你得到了痛苦,你就重復(fù)痛苦。</p><p class="ql-block">很多心理學(xué)家認為,這種強迫性重復(fù),就是所謂的命運。</p><p class="ql-block">而不幸的人,大多數(shù)時候就是在不斷地重復(fù)同樣的錯誤,不斷地在同一個地方跌倒。</p><p class="ql-block">但這個地方其實沒有罪,讓我們跌倒的,是我們自己。</p><p class="ql-block">我們內(nèi)心或許有一個難以察覺的真相:</p><p class="ql-block">我們最懼怕的,并非痛苦,而是無法預(yù)測的痛苦。</p><p class="ql-block">假若痛苦能被我們預(yù)見到,那么,從心理上而言,這種預(yù)料中的痛苦就遠沒有那么可怕了。</p><p class="ql-block">甚至,為了證實自己的預(yù)見能力,我們常常會主動推動事情向自己預(yù)料的方向發(fā)展。</p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">父母是我們最大的命運</p><p class="ql-block">但你自己才是成長的答案</p><p class="ql-block">有一對什么樣的父母,是我們最大的命運。</p><p class="ql-block">因為我們童年時與父母等重要親人的關(guān)系模式,是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ),這在相當(dāng)程度上影響著我們的命運。</p><p class="ql-block">好的父母,未必能很好地滿足我們的物質(zhì)需要,但一定會給我們健康的心靈。</p><p class="ql-block">糟糕的父母,可能會很好地滿足我們的物質(zhì)需要,卻會給我們留下各種各樣的心理問題。</p><p class="ql-block">不過,糟糕的父母之所以會讓我們形成心理問題,一個很重要的原因是——</p><p class="ql-block">我們拒絕接受這個生命中最大的命運。</p><p class="ql-block">我們幻想自己應(yīng)該有更好的父母,甚至?xí)L試去改變自己的父母。</p><p class="ql-block">然而,這種改變的努力注定會失敗。</p><p class="ql-block">因為,除非父母自己意識到,他們的教養(yǎng)方式有問題必須改變,那樣改變才有可能發(fā)生。否則極少有父母會因為孩子要求他們改變而改變。</p><p class="ql-block">若想令自己的心靈獲得自由,我們只有一件事情可以做:接受!</p><p class="ql-block">所謂接受,即直面我們?nèi)松械乃姓嫦啵?lt;/p><p class="ql-block">深深地懂得,任何事實一旦發(fā)生就不可更改,而且不管多么親密的人,我們都不能指望他們?yōu)樽约憾淖儭?lt;/p><p class="ql-block">沒有學(xué)會接受之前,我們都會把注意力放到別人身上,期望別人為自己改變一下,仿佛自己就得救了。</p><p class="ql-block">但任何一個獨立的人,都不會由我們的意志所決定。所以,這種期望注定會失敗。</p><p class="ql-block">學(xué)會接受之后,我們就會把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上,明白:</p><p class="ql-block">自己才是自己問題的答案。</p><p class="ql-block">由此,我們開始努力改變自己,并最終獲得更大的自由。</p><p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">當(dāng)你對優(yōu)秀不再執(zhí)著</p><p class="ql-block">也就對自卑不那么敏感</p><p class="ql-block">父母不是我們心靈成長的答案,我們的外在條件也不是。</p><p class="ql-block">我見過許多人,為了克服內(nèi)心的自卑,努力把自己變得非常優(yōu)秀。</p><p class="ql-block">但優(yōu)秀是外在的。</p><p class="ql-block">所以我們會看到,一些人雖在錢權(quán)名利上具有了相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢,但內(nèi)心深處的自卑仍然無法消除,甚至絲毫都未減少。</p><p class="ql-block">什么叫自卑呢?</p><p class="ql-block">如果說自信是,一個人的內(nèi)在小孩對獲得內(nèi)在父母的愛,充滿信心;</p><p class="ql-block">那么自卑就是,一個人的內(nèi)在小孩對獲得內(nèi)在父母的愛,沒有信心。</p><p class="ql-block">自卑與自信,其實是由我們小時候獲得的「愛的多少」所決定的。</p><p class="ql-block">如果從父母那里獲得了足夠多的愛,那么不管一個人的外在條件如何,他都會很自信。</p><p class="ql-block">相反,如果從父母那里沒有獲得多少愛,甚至相反,是被蔑視、被傷害,甚至被虐待,那么不管一個人的外在條件如何,他都會很自卑。</p><p class="ql-block">當(dāng)你明白,自卑是源自缺乏愛后,</p><p class="ql-block">那么,圍繞這個事實,你勢必會有很多感受:如悲傷、憤怒、嫉妒等……</p><p class="ql-block">這時,我們就要懂得,必須拋開外在的條件,去碰觸內(nèi)在的自卑,對它單獨做工作。</p><p class="ql-block">對此,印度哲人克里希那穆提給出一份答案:承認自卑,因為自卑就是真相。</p><p class="ql-block">一旦擁抱真相,并接受悲傷或其他自然情感,你就會變得寬容,</p><p class="ql-block">于是你對自卑不再那么敏感,對優(yōu)秀也不再那么執(zhí)著,那么你才有可能真正突破自卑,而走向自我接納。</p><p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">不要懼怕憤怒</p><p class="ql-block">它可以捍衛(wèi)自我,也能重塑關(guān)系</p><p class="ql-block">我們懼怕憤怒,因憤怒看上去易傷害關(guān)系,讓我們與別人疏遠。</p><p class="ql-block">但憤怒是必須的。</p><p class="ql-block">因為,我們既需要親密關(guān)系,也需要保持獨立空間,從而保持住自己的個性和判斷力。</p><p class="ql-block">憤怒,是保護獨立空間的最有力武器,甚至是唯一的武器。</p><p class="ql-block">假若你接受自己的憤怒,那么,當(dāng)有人試圖與你建立壞的關(guān)系時,無論他的借口多漂亮,他都難以得逞,因為憤怒告訴你,他這樣做不對。</p><p class="ql-block">你的憤怒釋放后,會令他知難而退,而你則捍衛(wèi)了自己的空間。</p><p class="ql-block">這樣,通過憤怒,你拒絕了一次壞的關(guān)系,或者拒絕了一個關(guān)系向壞的方向發(fā)展。</p><p class="ql-block">由此,美國心理學(xué)家托馬斯"摩爾在其著作《靈魂的黑夜》中說:</p><p class="ql-block">當(dāng)人們清楚明白地表達出憤怒的情感時,它就能為一個人和一種關(guān)系做出很大貢獻;</p><p class="ql-block">但是當(dāng)憤怒被遮掩隱藏起來時,它的影響則正好相反。</p><p class="ql-block">05</p><p class="ql-block">愛是一種選擇</p><p class="ql-block">你的愛,要留給值得愛的人</p><p class="ql-block">我特別喜歡一本書,叫《愛是一種選擇》。</p><p class="ql-block">你可以選擇對誰好,也可以選擇不對誰好。</p><p class="ql-block">有些關(guān)系就是處不來,我們也可以接受他。</p><p class="ql-block">比如不好的朋友可以不交,不好的婚姻可以結(jié)束,甚至不好的血緣關(guān)系也可以不來往。</p><p class="ql-block">很多人覺得,愛是一種必須。</p><p class="ql-block">比方你交往的朋友、親人等,明明讓你很不舒服,但你覺得既然是朋友、是一家人,就得盡力去幫他、愛他。</p><p class="ql-block">但實際上你會發(fā)現(xiàn),有些人是嚴重的吸血鬼,你怎么付出、怎么幫他都無效。</p><p class="ql-block">那么這個時候你得明白——</p><p class="ql-block">你可以給他劃一個邊界,</p><p class="ql-block">甚至嚴重的時候,斷交也是一種選擇。</p><p class="ql-block">因為我們的愛,是很寶貴的,要留給值得愛的人。</p><p class="ql-block">而不是只要一個人跟你建立關(guān)系,你就必須愛他。</p><p class="ql-block">06</p><p class="ql-block">帶著破綻去行動</p><p class="ql-block">而非抱著完美去批判</p><p class="ql-block">人一行動,就有破綻;</p><p class="ql-block">行動多的,就破綻百出。</p><p class="ql-block">然而,破綻百出的英雄,還是英雄。</p><p class="ql-block">沒做過什么重大行動的,自然覺得自己完美,可以評點英雄的是非。</p><p class="ql-block">但是,再完美的蒼蠅,終究也只是蒼蠅。</p><p class="ql-block">蒼蠅聚群而飛的時候,可以遮天蔽日,聲勢壯大。這壯大感,給了它們偉大感,可它們?nèi)匀恢皇巧n蠅。</p><p class="ql-block">什么都不做的人必然滿是抱怨,而且不可避免地會覺得——</p><p class="ql-block">做事的人,特別是做成了一些大事的人,多是壞人。</p><p class="ql-block">但當(dāng)人能按照自己的意愿去做事時,就會對世界和他人有很多諒解,同時也會發(fā)現(xiàn),這樣才能真正地去愛這個世界。</p><p class="ql-block">凝縮成一句非常簡短的話是:蒼蠅議論對錯,英雄一路前行。</p><p class="ql-block">07</p><p class="ql-block">你如何做選擇,就如何存在著</p><p class="ql-block">存在主義這個詞已廣為人知。</p><p class="ql-block">然而,什么是存在?</p><p class="ql-block">作為一個人,「體驗」和「感覺」就證明著他的存在。</p><p class="ql-block">所以,一個感覺豐沛的人,一個體驗豐沛的人,就是存在過的。</p><p class="ql-block">而要有豐沛的感覺和體驗,就要勇于投入生活的洪流,就要自己為自己的人生「做選擇」。</p><p class="ql-block">相反,假若你總是被迫接受別人給的選擇,你就沒有存在過。</p><p class="ql-block">所以,在《1984》中,掌握著主人公生死大權(quán)的奧勃良對被掌握者說:“你不存在!”</p><p class="ql-block">所以,一個總被父母安排一切的孩子說,他覺得好像自己沒有活著,他甚至走路時都感受不到自己的雙腳,于是經(jīng)常摔跤。</p><p class="ql-block">選擇了,就要負責(zé)。</p><p class="ql-block">這很沉重,所以很多時候我們主動不想存在。</p><p class="ql-block">偶爾懶一下,讓別人替自己做選擇,這比較愜意。</p><p class="ql-block">然而,這一旦成為一貫的模式,再想贏回自己的存在權(quán),就很難了。</p><p class="ql-block">所以,要尊重自己的選擇,并因而努力承擔(dān)自己的責(zé)任,以爭取你的存在。</p><p class="ql-block">08</p><p class="ql-block">在常不如意的世界,仍不斷地?zé)òl(fā)熱情</p><p class="ql-block">是真正的生命哲學(xué)</p><p class="ql-block">那些需要持續(xù)投入的事,如工作、學(xué)習(xí)和寫作等,</p><p class="ql-block">我們常因不斷地走神和被打岔,而不能持續(xù)地投入。</p><p class="ql-block">如果仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)這往往是因為:在這些事中,你遇到了挫折。</p><p class="ql-block">特別對于一些人來說,哪怕看起來很小的挫折,都像是致命的打擊,就不會再繼續(xù)投入了。</p><p class="ql-block">因為這種挫折感,挑戰(zhàn)了我們的自戀感與掌控感;</p><p class="ql-block">于是寧愿轉(zhuǎn)而去做自己能掌控的事,以此來恢復(fù)自戀感與掌控感。</p><p class="ql-block">我們內(nèi)心深處,都渴望一種感覺:做事情能一氣呵成。</p><p class="ql-block">然而,大孩子的世界乃至成年人的世界,沒有什么事是簡單、容易、總能一氣呵成的,大都是不斷遇到挫敗、不斷被打斷的過程。</p><p class="ql-block">就像大江大河的流淌,不可避免有各種阻礙與波折,但它們還是能沖破障礙奔向大海。</p><p class="ql-block">因此,我們也需要去學(xué)習(xí):</p><p class="ql-block">即使會不斷地遇到各種阻礙,但我們?nèi)匀荒軟_破、繞過這些阻礙,而奔向自己的目的地。</p><p class="ql-block">在常不如意的世界,仍然不斷地?zé)òl(fā)熱情,并實現(xiàn)重要的夢想,是真正的生命哲學(xué)。</p><p class="ql-block">當(dāng)你在自我探索中感到迷茫,或在關(guān)系中反復(fù)碰壁卻找不到出口時,不必獨自承受,一定要尋求心理咨詢師提供專業(yè)支持。心理咨詢師陪你梳理那些反復(fù)出現(xiàn)的情緒與模式,看見被忽視的內(nèi)心需求,發(fā)展出新的內(nèi)在力量與應(yīng)對方式。</p><p class="ql-block">如有收獲,請動動您發(fā)財?shù)氖种笌兔o我點個贊。關(guān)注我一起學(xué)習(xí)成長,修行路上不孤獨。</p>