<p class="ql-block">不要太在意你的父母</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成長是一個(gè)不斷探索自我，了解自我，接納自我的過程。</p><p class="ql-block">下面我分享武志紅老師的8段語錄，送給正在前行的你，希望予你一份力量</p><p class="ql-block">01 </p><p class="ql-block">幸與不幸</p><p class="ql-block">可能是我們主動(dòng)實(shí)現(xiàn)的</p><p class="ql-block">不要在同一個(gè)地方跌倒兩次！</p><p class="ql-block">這句話，是我們最常聽到的警句之一。</p><p class="ql-block">之所以最常聽到，正是因?yàn)?，這是最難做到的。</p><p class="ql-block">其實(shí)，我們大多數(shù)人的人生，就是不斷地重復(fù)同樣的事情。</p><p class="ql-block">如果你得到了幸福，你就重復(fù)幸福；</p><p class="ql-block">如果你學(xué)會(huì)了信任，你就重復(fù)信任；</p><p class="ql-block">相反，如果你得到了痛苦，你就重復(fù)痛苦。</p><p class="ql-block">很多心理學(xué)家認(rèn)為，這種強(qiáng)迫性重復(fù)，就是所謂的命運(yùn)。</p><p class="ql-block">而不幸的人，大多數(shù)時(shí)候就是在不斷地重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，不斷地在同一個(gè)地方跌倒。</p><p class="ql-block">但這個(gè)地方其實(shí)沒有罪，讓我們跌倒的，是我們自己。</p><p class="ql-block">我們內(nèi)心或許有一個(gè)難以察覺的真相：</p><p class="ql-block">我們最懼怕的，并非痛苦，而是無法預(yù)測的痛苦。</p><p class="ql-block">假若痛苦能被我們預(yù)見到，那么，從心理上而言，這種預(yù)料中的痛苦就遠(yuǎn)沒有那么可怕了。</p><p class="ql-block">甚至，為了證實(shí)自己的預(yù)見能力，我們常常會(huì)主動(dòng)推動(dòng)事情向自己預(yù)料的方向發(fā)展。</p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">父母是我們最大的命運(yùn)</p><p class="ql-block">但你自己才是成長的答案</p><p class="ql-block">有一對(duì)什么樣的父母，是我們最大的命運(yùn)。</p><p class="ql-block">因?yàn)槲覀兺陼r(shí)與父母等重要親人的關(guān)系模式，是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ)，這在相當(dāng)程度上影響著我們的命運(yùn)。</p><p class="ql-block">好的父母，未必能很好地滿足我們的物質(zhì)需要，但一定會(huì)給我們健康的心靈。</p><p class="ql-block">糟糕的父母，可能會(huì)很好地滿足我們的物質(zhì)需要，卻會(huì)給我們留下各種各樣的心理問題。</p><p class="ql-block">不過，糟糕的父母之所以會(huì)讓我們形成心理問題，一個(gè)很重要的原因是——</p><p class="ql-block">我們拒絕接受這個(gè)生命中最大的命運(yùn)。</p><p class="ql-block">我們幻想自己應(yīng)該有更好的父母，甚至?xí)L試去改變自己的父母。</p><p class="ql-block">然而，這種改變的努力注定會(huì)失敗。</p><p class="ql-block">因?yàn)?，除非父母自己意識(shí)到，他們的教養(yǎng)方式有問題必須改變，那樣改變才有可能發(fā)生。否則極少有父母會(huì)因?yàn)楹⒆右笏麄兏淖兌淖儭?lt;/p><p class="ql-block">若想令自己的心靈獲得自由，我們只有一件事情可以做：接受！</p><p class="ql-block">所謂接受，即直面我們?nèi)松械乃姓嫦啵?lt;/p><p class="ql-block">深深地懂得，任何事實(shí)一旦發(fā)生就不可更改，而且不管多么親密的人，我們都不能指望他們?yōu)樽约憾淖儭?lt;/p><p class="ql-block">沒有學(xué)會(huì)接受之前，我們都會(huì)把注意力放到別人身上，期望別人為自己改變一下，仿佛自己就得救了。</p><p class="ql-block">但任何一個(gè)獨(dú)立的人，都不會(huì)由我們的意志所決定。所以，這種期望注定會(huì)失敗。</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)接受之后，我們就會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，明白：</p><p class="ql-block">自己才是自己問題的答案。</p><p class="ql-block">由此，我們開始努力改變自己，并最終獲得更大的自由。</p><p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">當(dāng)你對(duì)優(yōu)秀不再執(zhí)著</p><p class="ql-block">也就對(duì)自卑不那么敏感</p><p class="ql-block">父母不是我們心靈成長的答案，我們的外在條件也不是。</p><p class="ql-block">我見過許多人，為了克服內(nèi)心的自卑，努力把自己變得非常優(yōu)秀。</p><p class="ql-block">但優(yōu)秀是外在的。</p><p class="ql-block">所以我們會(huì)看到，一些人雖在錢權(quán)名利上具有了相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢，但內(nèi)心深處的自卑仍然無法消除，甚至絲毫都未減少。</p><p class="ql-block">什么叫自卑呢？</p><p class="ql-block">如果說自信是，一個(gè)人的內(nèi)在小孩對(duì)獲得內(nèi)在父母的愛，充滿信心；</p><p class="ql-block">那么自卑就是，一個(gè)人的內(nèi)在小孩對(duì)獲得內(nèi)在父母的愛，沒有信心。</p><p class="ql-block">自卑與自信，其實(shí)是由我們小時(shí)候獲得的「愛的多少」所決定的。</p><p class="ql-block">如果從父母那里獲得了足夠多的愛，那么不管一個(gè)人的外在條件如何，他都會(huì)很自信。</p><p class="ql-block">相反，如果從父母那里沒有獲得多少愛，甚至相反，是被蔑視、被傷害，甚至被虐待，那么不管一個(gè)人的外在條件如何，他都會(huì)很自卑。</p><p class="ql-block">當(dāng)你明白，自卑是源自缺乏愛后，</p><p class="ql-block">那么，圍繞這個(gè)事實(shí)，你勢必會(huì)有很多感受：如悲傷、憤怒、嫉妒等……</p><p class="ql-block">這時(shí)，我們就要懂得，必須拋開外在的條件，去碰觸內(nèi)在的自卑，對(duì)它單獨(dú)做工作。</p><p class="ql-block">對(duì)此，印度哲人克里希那穆提給出一份答案：承認(rèn)自卑，因?yàn)樽员熬褪钦嫦唷?lt;/p><p class="ql-block">一旦擁抱真相，并接受悲傷或其他自然情感，你就會(huì)變得寬容，</p><p class="ql-block">于是你對(duì)自卑不再那么敏感，對(duì)優(yōu)秀也不再那么執(zhí)著，那么你才有可能真正突破自卑，而走向自我接納。</p><p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">不要懼怕憤怒</p><p class="ql-block">它可以捍衛(wèi)自我，也能重塑關(guān)系</p><p class="ql-block">我們懼怕憤怒，因憤怒看上去易傷害關(guān)系，讓我們與別人疏遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">但憤怒是必須的。</p><p class="ql-block">因?yàn)椋覀兗刃枰H密關(guān)系，也需要保持獨(dú)立空間，從而保持住自己的個(gè)性和判斷力。</p><p class="ql-block">憤怒，是保護(hù)獨(dú)立空間的最有力武器，甚至是唯一的武器。</p><p class="ql-block">假若你接受自己的憤怒，那么，當(dāng)有人試圖與你建立壞的關(guān)系時(shí)，無論他的借口多漂亮，他都難以得逞，因?yàn)閼嵟嬖V你，他這樣做不對(duì)。</p><p class="ql-block">你的憤怒釋放后，會(huì)令他知難而退，而你則捍衛(wèi)了自己的空間。</p><p class="ql-block">這樣，通過憤怒，你拒絕了一次壞的關(guān)系，或者拒絕了一個(gè)關(guān)系向壞的方向發(fā)展。</p><p class="ql-block">由此，美國心理學(xué)家托馬斯"摩爾在其著作《靈魂的黑夜》中說：</p><p class="ql-block">當(dāng)人們清楚明白地表達(dá)出憤怒的情感時(shí)，它就能為一個(gè)人和一種關(guān)系做出很大貢獻(xiàn)；</p><p class="ql-block">但是當(dāng)憤怒被遮掩隱藏起來時(shí)，它的影響則正好相反。</p><p class="ql-block">05</p><p class="ql-block">愛是一種選擇</p><p class="ql-block">你的愛，要留給值得愛的人</p><p class="ql-block">我特別喜歡一本書，叫《愛是一種選擇》。</p><p class="ql-block">你可以選擇對(duì)誰好，也可以選擇不對(duì)誰好。</p><p class="ql-block">有些關(guān)系就是處不來，我們也可以接受他。</p><p class="ql-block">比如不好的朋友可以不交，不好的婚姻可以結(jié)束，甚至不好的血緣關(guān)系也可以不來往。</p><p class="ql-block">很多人覺得，愛是一種必須。</p><p class="ql-block">比方你交往的朋友、親人等，明明讓你很不舒服，但你覺得既然是朋友、是一家人，就得盡力去幫他、愛他。</p><p class="ql-block">但實(shí)際上你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人是嚴(yán)重的吸血鬼，你怎么付出、怎么幫他都無效。</p><p class="ql-block">那么這個(gè)時(shí)候你得明白——</p><p class="ql-block">你可以給他劃一個(gè)邊界，</p><p class="ql-block">甚至嚴(yán)重的時(shí)候，斷交也是一種選擇。</p><p class="ql-block">因?yàn)槲覀兊膼?，是很寶貴的，要留給值得愛的人。</p><p class="ql-block">而不是只要一個(gè)人跟你建立關(guān)系，你就必須愛他。</p><p class="ql-block">06</p><p class="ql-block">帶著破綻去行動(dòng)</p><p class="ql-block">而非抱著完美去批判</p><p class="ql-block">人一行動(dòng)，就有破綻；</p><p class="ql-block">行動(dòng)多的，就破綻百出。</p><p class="ql-block">然而，破綻百出的英雄，還是英雄。</p><p class="ql-block">沒做過什么重大行動(dòng)的，自然覺得自己完美，可以評(píng)點(diǎn)英雄的是非。</p><p class="ql-block">但是，再完美的蒼蠅，終究也只是蒼蠅。</p><p class="ql-block">蒼蠅聚群而飛的時(shí)候，可以遮天蔽日，聲勢壯大。這壯大感，給了它們偉大感，可它們?nèi)匀恢皇巧n蠅。</p><p class="ql-block">什么都不做的人必然滿是抱怨，而且不可避免地會(huì)覺得——</p><p class="ql-block">做事的人，特別是做成了一些大事的人，多是壞人。</p><p class="ql-block">但當(dāng)人能按照自己的意愿去做事時(shí)，就會(huì)對(duì)世界和他人有很多諒解，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣才能真正地去愛這個(gè)世界。</p><p class="ql-block">凝縮成一句非常簡短的話是：蒼蠅議論對(duì)錯(cuò)，英雄一路前行。</p><p class="ql-block">07</p><p class="ql-block">你如何做選擇，就如何存在著</p><p class="ql-block">存在主義這個(gè)詞已廣為人知。</p><p class="ql-block">然而，什么是存在？</p><p class="ql-block">作為一個(gè)人，「體驗(yàn)」和「感覺」就證明著他的存在。</p><p class="ql-block">所以，一個(gè)感覺豐沛的人，一個(gè)體驗(yàn)豐沛的人，就是存在過的。</p><p class="ql-block">而要有豐沛的感覺和體驗(yàn)，就要勇于投入生活的洪流，就要自己為自己的人生「做選擇」。</p><p class="ql-block">相反，假若你總是被迫接受別人給的選擇，你就沒有存在過。</p><p class="ql-block">所以，在《1984》中，掌握著主人公生死大權(quán)的奧勃良對(duì)被掌握者說：“你不存在！”</p><p class="ql-block">所以，一個(gè)總被父母安排一切的孩子說，他覺得好像自己沒有活著，他甚至走路時(shí)都感受不到自己的雙腳，于是經(jīng)常摔跤。</p><p class="ql-block">選擇了，就要負(fù)責(zé)。</p><p class="ql-block">這很沉重，所以很多時(shí)候我們主動(dòng)不想存在。</p><p class="ql-block">偶爾懶一下，讓別人替自己做選擇，這比較愜意。</p><p class="ql-block">然而，這一旦成為一貫的模式，再想贏回自己的存在權(quán)，就很難了。</p><p class="ql-block">所以，要尊重自己的選擇，并因而努力承擔(dān)自己的責(zé)任，以爭取你的存在。</p><p class="ql-block">08</p><p class="ql-block">在常不如意的世界，仍不斷地?zé)òl(fā)熱情</p><p class="ql-block">是真正的生命哲學(xué)</p><p class="ql-block">那些需要持續(xù)投入的事，如工作、學(xué)習(xí)和寫作等，</p><p class="ql-block">我們常因不斷地走神和被打岔，而不能持續(xù)地投入。</p><p class="ql-block">如果仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往是因?yàn)椋涸谶@些事中，你遇到了挫折。</p><p class="ql-block">特別對(duì)于一些人來說，哪怕看起來很小的挫折，都像是致命的打擊，就不會(huì)再繼續(xù)投入了。</p><p class="ql-block">因?yàn)檫@種挫折感，挑戰(zhàn)了我們的自戀感與掌控感；</p><p class="ql-block">于是寧愿轉(zhuǎn)而去做自己能掌控的事，以此來恢復(fù)自戀感與掌控感。</p><p class="ql-block">我們內(nèi)心深處，都渴望一種感覺：做事情能一氣呵成。</p><p class="ql-block">然而，大孩子的世界乃至成年人的世界，沒有什么事是簡單、容易、總能一氣呵成的，大都是不斷遇到挫敗、不斷被打斷的過程。</p><p class="ql-block">就像大江大河的流淌，不可避免有各種阻礙與波折，但它們還是能沖破障礙奔向大海。</p><p class="ql-block">因此，我們也需要去學(xué)習(xí)：</p><p class="ql-block">即使會(huì)不斷地遇到各種阻礙，但我們?nèi)匀荒軟_破、繞過這些阻礙，而奔向自己的目的地。</p><p class="ql-block">在常不如意的世界，仍然不斷地?zé)òl(fā)熱情，并實(shí)現(xiàn)重要的夢想，是真正的生命哲學(xué)。</p><p class="ql-block">當(dāng)你在自我探索中感到迷茫，或在關(guān)系中反復(fù)碰壁卻找不到出口時(shí)，不必獨(dú)自承受，一定要尋求心理咨詢師提供專業(yè)支持。心理咨詢師陪你梳理那些反復(fù)出現(xiàn)的情緒與模式，看見被忽視的內(nèi)心需求，發(fā)展出新的內(nèi)在力量與應(yīng)對(duì)方式。</p><p class="ql-block">如有收獲，請(qǐng)動(dòng)動(dòng)您發(fā)財(cái)?shù)氖种笌兔o我點(diǎn)個(gè)贊。關(guān)注我一起學(xué)習(xí)成長，修行路上不孤獨(dú)。</p>