<p class="ql-block"> 2025年12月26日，由中國(guó)國(guó)家博物館、安徽省人民政府主辦的“遇見考烈王——安徽淮南武王墩一號(hào)墓考古成果展”在中國(guó)國(guó)家博物館對(duì)公眾展出。</p><p class="ql-block"> 都說中國(guó)國(guó)家博物館的票難約，27日晚我打開國(guó)博公眾號(hào)，只有28日票能預(yù)約，29日后全約滿。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 武王墩一號(hào)墓是東周時(shí)期楚考烈王熊元的陵寢，是迄今經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)王級(jí)墓葬。2020至2024年，考古工作者通過系統(tǒng)而全面的發(fā)掘工作，出土了一萬余件反映戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)物質(zhì)文明的珍貴遺物，為研究楚國(guó)、兩周直至西漢時(shí)期的王級(jí)陵墓制度、陵園規(guī)劃、埋葬習(xí)俗等問題提供了重要實(shí)證。</p> <p class="ql-block"> 展品涵蓋九鼎八簋青銅禮器、編鐘編磬、玉器及彩繪漆木案等，結(jié)合沉浸式投影、AR交互技術(shù)呈現(xiàn)槨室結(jié)構(gòu)與文物細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"> 武王墩一號(hào)墓為戰(zhàn)國(guó)晚期楚考烈王陵寢，擁有“亞”字形九室棺槨結(jié)構(gòu)，出土竹尺、卜甲及動(dòng)植物遺存等1萬余件文物，2024年入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 石杯 石卮 石盒</p> <p class="ql-block"> 考烈捶統(tǒng)</p> <p class="ql-block"> 龜甲</p> <p class="ql-block"> 青銅鑊鼎</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">鑊</span>鼎是古代貴族在祭祀、宴飲等重大禮儀活動(dòng)中專門用于烹煮牛、羊、豬三種犧牲的炊器。因祭祀時(shí)需用整體成半</p><p class="ql-block">體犧牲,所以鼎形體都較大,以便容下整個(gè)犧牲。在戰(zhàn)國(guó)安徽淮南武王一號(hào)基出土</p><p class="ql-block">時(shí)期,這種大鼎通常只有高等墓葬中才會(huì)出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 由于足已破損開裂嚴(yán)重，為防止病害進(jìn)一步發(fā)展,在考古現(xiàn)場(chǎng)用高分子鑭帶對(duì)鼎足進(jìn)行臨時(shí)加固。這是一種成熟的考古現(xiàn)場(chǎng)文物應(yīng)急保護(hù)技術(shù),其核心價(jià)值在于利用該材料浸水軟化后可塑形、數(shù)分鐘后自行固化的特性，在短時(shí)間內(nèi)為脆病部位提供支撐,有效防止了提取和運(yùn)過程中的二次損傷,同時(shí)固化后的材料便于去除，完全符合文物保護(hù)所愛求的可逆性和最小干預(yù)原則。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">只有上圖前面那條腿是完整的。</span></p> <p class="ql-block"> 琳瑯楚琛</p> <p class="ql-block"> 青銅鼎鉤</p> <p class="ql-block"> 青銅升鼎</p><p class="ql-block"> 升鼎是裝推肉以供祀的食器，通常置于經(jīng)祀僅式的中心，被移為正雅是楚網(wǎng)王室和高級(jí)貴族的專用隨葬品，也是最能代表文化特征的器物之一,其使用制度與周禮中的列雅制度相同，也是身份等級(jí)的象征。</p> <p class="ql-block"> 沃盥之禮</p><p class="ql-block"> 沃盟之禮是先秦時(shí)期貴族在祭祀、宴饗、婚禮等重大場(chǎng)合前進(jìn)行的凈手儀式，“沃”指自上而下澆水的動(dòng)作， 盥”即洗手，其核心在于以流動(dòng)水清潔雙手以示虔誠(chéng)與尊卑秩序。</p> <p class="ql-block"> 青銅浴缶</p> <p class="ql-block"> 青銅鑒</p> <p class="ql-block"> 青銅爐</p> <p class="ql-block"> 青銅饋鼎</p> <p class="ql-block"> 常以雙數(shù)出現(xiàn)</p> <p class="ql-block"> 青銅敦</p> <p class="ql-block"> 青銅甗</p> <p class="ql-block"> 青銅蓋豆</p> <p class="ql-block"> 青銅豆</p> <p class="ql-block"> 青銅方鑒&青銅方壺</p> <p class="ql-block"> 青銅鲘（hóu)鏤</p> <p class="ql-block"> 青銅越式鼎</p> <p class="ql-block"> 青銅杯</p> <p class="ql-block"> 青銅圓壺</p> <p class="ql-block"> 墓主人身份的證據(jù)</p><p class="ql-block"> 武王一號(hào)幕東室內(nèi)出土了三件有楚王作莽類刻銘的青銅器,其中-一件青董,墨身帶有12字銷文“楚王離前作終全值以供羅會(huì)”。據(jù)專家考證，“離的”與“定”在上古中發(fā)音相近，故“前”為《史記楚世家)記載的楚考烈王熊王（亦陳熊元）。</p> <p class="ql-block"> 樂鐘制度</p><p class="ql-block"> 編鐘是周代禮樂制度的重要組成部分， 通常按照一定音律并結(jié)合身份等級(jí)</p><p class="ql-block">形成特定的編列形式。武王墩一號(hào)墓追繳文物中包括兩組編鐘，分別為一套9</p><p class="ql-block">件與一套14件，另有編磬一套20件。兩套樂鐘均為鈕鐘，形態(tài)圓鼓、矮胖代表了戰(zhàn)國(guó)中晚期新興的樂鐘形制。</p> <p class="ql-block"> 虎形青銅鐘豦</p> <p class="ql-block"> 球形青銅甕</p> <p class="ql-block"> 青銅古環(huán)</p> <p class="ql-block"> 青銅鼓環(huán)</p> <p class="ql-block"> 玉鞢（shè）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</span></p><p class="ql-block"> 蝶，后世又稱扳指，為古代輔助射箭</p><p class="ql-block">之用具,射手將右拇指套入內(nèi)，在射箭時(shí)</p><p class="ql-block">用于控弦。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉牒演變成扁平狀的盾形環(huán)，喪失了實(shí)用功能，變?yōu)榕宕鞯难b飾品。</p> <p class="ql-block"> 玉龍形環(huán) 玉龍</p> <p class="ql-block"> 玉珩</p> <p class="ql-block"> 玉珩</p> <p class="ql-block">單漆玄光</p> <p class="ql-block"> 彩繪漆木壺</p> <p class="ql-block"> 彩繪龍風(fēng)紋漆木案</p> <p class="ql-block"> 彩繪漆木耳杯</p> <p class="ql-block">彩繪漆木豬耳合</p> <p class="ql-block"> 山形青銅節(jié)約</p> <p class="ql-block"> 琉璃珠</p> <p class="ql-block"> 鑲琉璃珠漆木庭座</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “鄂君啟”錯(cuò)金青銅節(jié)</p> <p class="ql-block"> 鴨形金飾</p> <p class="ql-block"> 木俑</p> <p class="ql-block"> 以俑代人</p><p class="ql-block">武王墩一號(hào)墓西室是兩座基本完整的木俑坑，出土280余個(gè)木俑，屬楚墓中首見。部分木俑面部有漆繪、紡織品殘留，同出漆木模型車、木模型劍、瑟、竽等。數(shù)量眾多的各類木俑組成了規(guī)模龐大的殉葬隊(duì)伍,是墓主人死后對(duì)生前出行、儀仗、歌舞、伎樂等活動(dòng)的明器化呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。安徽省和淮南市立足武王墩墓遺址保護(hù)、文物活化利用，著眼文化傳承、文旅融合發(fā)展，高站位謀劃、高起點(diǎn)布局，遵循新時(shí)代文物保護(hù)方針 ，一體推進(jìn)武王墩大遺址保護(hù)和武王墩考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)?？脊殴ぷ鞯纳钊胪七M(jìn)和研究成果的陸續(xù)發(fā)布，為進(jìn)一步研究楚國(guó)東遷江淮以后的社會(huì)生活面貌和歷史文化圖景，以及認(rèn)識(shí)楚國(guó)、楚文化在中華民族多元一體歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用與地位，均提供了重要實(shí)證。我們希望通過本次展覽，引導(dǎo)公眾關(guān)注并支持考古和文物保護(hù)工作，使觀眾更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。</p> <p class="ql-block"> 參觀后再打開國(guó)博預(yù)約購(gòu)票，全部售罄，何其有幸，一票難求，先睹為快！</p>