<p class="ql-block">“大理三月好風(fēng)光”?！按罄怼边@個(gè)地理概念可以指大理州、大理市、大理鎮(zhèn)。大理州（大理白族自治州）風(fēng)景名勝眾多，有代表性的如佛教圣地雞足山、道教名山巍寶山、石窟瑰寶石寶山和高原明珠洱海等。</p> <p class="ql-block">一、賓川</p> <p class="ql-block">賓川縣城西北30公里處的雞足山因前列三峰、后托一嶺的山形如同雞足而得名。這里和佛經(jīng)中迦葉（she）尊者入定之處的描寫(xiě)極為相似，成為佛教徒心中的迦葉道場(chǎng)。山上的祝圣寺、華首門(mén)、金頂寺香火旺盛。</p> <p class="ql-block">華首門(mén)，是佛祖首座弟子迦葉尊者“守衣入定，待佛降生”的地方。據(jù)山志載，其名源于佛祖拈花，迦葉微笑的佛教典故，意為：第一個(gè)領(lǐng)悟佛祖拈花之意的修行者入定處的大門(mén)。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，“若萬(wàn)慮皆息，貼耳華首門(mén)聆聽(tīng)，仿佛聽(tīng)到門(mén)內(nèi)悠揚(yáng)的梵鐘頌詠，領(lǐng)略到當(dāng)年“拈花一笑”的盛況，體悟涅槃妙心的至高無(wú)上，證道得道的殊勝圓滿?！?lt;/p> <p class="ql-block">華首門(mén)是雞足山殊勝之地，常有磕頭及誦經(jīng)的信徒。</p> <p class="ql-block">祝圣寺始建于明嘉靖年間，而后由于虛云大師得慈禧資助，得以重建。目前是雞足山規(guī)模最大的一座寺廟。</p> <p class="ql-block">明崇禎十一年（1638）和崇禎十二年（1639）徐霞客兩登雞足山，先后在雞足山居住近半年。其當(dāng)年居住的悉檀寺已毀，遺址在祝圣寺不遠(yuǎn)處。</p> <p class="ql-block">雞足山索道上站距祝圣寺步行約15分鐘的距離。</p> <p class="ql-block">金頂寺海拔3214米，13層的愣嚴(yán)塔是全山最高建筑和雞足山的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">金頂寺始創(chuàng)于明，明以前即有一方塔一座，塔為萬(wàn)歷二十八年（1600年）所建光明寶塔。民國(guó)21年（1932年），云南省政府主席龍?jiān)粕仙?，?yīng)僧人之請(qǐng)?jiān)诠饷魉方ㄋ瑐髡f(shuō)施工挖地得《楞嚴(yán)經(jīng)》，因名楞嚴(yán)塔。</p> <p class="ql-block">金頂寺有住宿部，餐廳中午素齋供應(yīng)至12:30，只收現(xiàn)金。</p> <p class="ql-block">二、巍山</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)，除了沒(méi)有洱海，巍山那里都不比大理（市）差！巍山之名來(lái)自于縣城南側(cè)的巍寶山，巍寶山為全國(guó)十四座道教名山之一，山上茂林修竹，隱藏其間的道觀不少是清初修建的木建筑，山上也還有一些佛教寺院。</p> <p class="ql-block">南詔土主廟，又名巡山殿，始建于唐，是土主文化的源流地和中心。大殿供奉細(xì)奴邏像，院內(nèi)有《南詔圖傳》浮雕。</p> <p class="ql-block">文昌宮又名龍?zhí)兜?，最早是?dāng)?shù)厝罕娂例埖膱?chǎng)所，觀內(nèi)文龍亭石墩上有四幅繪制于清乾隆二十四年（1759年）的壁畫(huà)，其中有研究彝族文化的壁畫(huà)瑰寶— “松下踏歌圖”。</p> <p class="ql-block">松下踏歌圖</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)春洞是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于清代乾隆四十四年（1779年），為國(guó)內(nèi)全真教純陽(yáng)派著名宮觀；大殿四周天棚板滿繪“天宮諸神”。</p> <p class="ql-block">太子殿是墨香小說(shuō)《天官賜?！返牟娠L(fēng)地，殿是西南地區(qū)典型的榫卯結(jié)構(gòu)建筑，整個(gè)屋架由六根柱子支撐，不用一顆釘子和螺絲。殿很小，院子也很小。</p> <p class="ql-block">廟門(mén)前關(guān)于太子殿的介紹：“太子殿初建于清代。內(nèi)祀佛祖釋迦牟尼出家前當(dāng)太子時(shí)的塑像，是巍寶山的一座佛教殿宇。人們講究?jī)?yōu)生優(yōu)育，因太子掌管人間生育，故太子殿香火甚旺。”</p> <p class="ql-block">?殿前的樹(shù)、門(mén)旁的亭掛滿、擺滿來(lái)自五湖四海的《天官賜?！窌?shū)粉留下的周邊。</p> <p class="ql-block">巍山歷史悠久，是南詔國(guó)的發(fā)祥地，元明清三朝長(zhǎng)期擁有和大理府平級(jí)的行政地位-蒙化府。如今的巍山古城，便源起于當(dāng)初的蒙化府城。</p> <p class="ql-block">星拱樓</p> <p class="ql-block">南詔博物館坐落在等覺(jué)寺內(nèi)，主殿太陽(yáng)宮是經(jīng)過(guò)修復(fù)的明代建筑。</p> <p class="ql-block">三、劍川</p> <p class="ql-block">劍川位于大理北部，全縣總?cè)丝?8.25萬(wàn)人，白族占總?cè)丝诘?9%.是全國(guó)白族人口地例最高的縣份，是電影《五朵金花》中阿鵬的故鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">石寶山位于劍川和沙溪之間，因山上丹霞地貌紅砂巖風(fēng)化出的龜背狀裂紋宛如寶物而得名。這里是白族文化發(fā)源地之一，后山的石鐘山石窟在歷史學(xué)界還享有“北有敦煌壁畫(huà)，南有劍川石窟”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block">石鐘山石窟又稱(chēng)劍川石窟，位于劍川縣城西南25公里石寶山南部，因有一紫紅丹巖（丹霞地貌）形狀如倒扣石鐘而得名。</p> <p class="ql-block">石鐘山石窟是金國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，迄今共發(fā)現(xiàn)17個(gè)窟，造像200多軀，分布在石鐘寺、獅子關(guān)和沙登箐三個(gè)區(qū)域。石窟始鑿于南詔勸豐佑天啟十一年（公元850年），止于大理國(guó)段智興盛德四年（公元1179年）。造像內(nèi)容：一是南詔王及其侍從；二是佛、菩薩、明王、天王、力士等佛教神祗；三是古代外國(guó)人造像；四是女性生殖崇拜石刻。</p> <p class="ql-block">第二號(hào)石窟 南詔第五代國(guó)王閣羅鳳出巡圖</p> <p class="ql-block">巍山南詔博物館中的閣羅鳳出巡圖之復(fù)制石刻</p> <p class="ql-block">劍川石窟的造像中還可見(jiàn)絲路異域人士的身影。在劍川石窟中，有三個(gè)窟出現(xiàn)了外國(guó)人造像，分別是第4號(hào)窟華嚴(yán)三圣中普賢菩薩牽引坐騎六牙白象的昆侖奴、第10號(hào)窟觀音化現(xiàn)梵僧造像中的梵僧和第11號(hào)窟波斯國(guó)人造像。</p> <p class="ql-block">第四號(hào)石窟 華嚴(yán)三圣</p> <p class="ql-block">第六號(hào)石窟 明王堂</p> <p class="ql-block">第七號(hào)石窟 甘露觀音</p><p class="ql-block">此龕為佛殿窟，造像三軀，觀音右手曲肘上舉楊枝，左手捧缽至腹前，胸口洞空，頭戴化佛花冠，面容慈祥聰慧，體態(tài)豐腴，衣紋流利，與兩側(cè)侍女造像比例協(xié)調(diào)，面貌栩栩如生，表現(xiàn)了充滿人間生活氣息的慈祥善良的白族婦女形象——“觀音母”，被譽(yù)為“劍川觀音”。</p> <p class="ql-block">第八號(hào)石窟 阿央白</p> <p class="ql-block">石寶山寶相寺，又名懸空寺。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">茶馬古道始于唐代，沙溪曾經(jīng)在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里作為茶馬古道上的重要驛站。2001年沙溪寺登街被世界紀(jì)念性建筑基金會(huì)列入值得關(guān)注的101個(gè)世界瀕危場(chǎng)所名錄?！吧诚碌墙质沁B接西藏和東南亞的茶馬古道上惟一幸存的集市，有完整無(wú)缺的戲臺(tái)、往來(lái)青藏高原馬幫住宿的客棧、規(guī)模宏大的寺廟和防御性的寨門(mén)，使這個(gè)集市的功能相當(dāng)完備。”</p> <p class="ql-block">東寨門(mén)，東寨門(mén)是沙溪三座寨門(mén)中唯一非重建的歷史原物。</p> <p class="ql-block">玉津橋</p> <p class="ql-block">古戲樓</p> <p class="ql-block">興教寺始建于明永樂(lè)十三年（1415年），是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)僅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院，大殿和二殿為明代遺構(gòu)，大殿外墻上部的16幅佛教密宗壁畫(huà)很珍貴。</p> <p class="ql-block">寺登街的“寺”指的是“興教寺”，再加上意為“......的村集”的白族用詞“登”，寺登街就是指興教寺那里的集市。</p> <p class="ql-block">旅拍的美女</p> <p class="ql-block">劍川古城</p> <p class="ql-block">在大理如今的縣城中，劍川現(xiàn)存的古城風(fēng)貌僅次于巍山，而游客數(shù)量又遠(yuǎn)少于熱門(mén)古城鎮(zhèn)。劍川古城已有600余年歷史，古城內(nèi)仍有許多方方正正的石板路，四合院和石牌坊散落其間。</p> <p class="ql-block">趙藩，劍川人，是中國(guó)近代歷史著名的政治家、學(xué)者、詩(shī)人和書(shū)法家。成都武侯祠著名的"攻心聯(lián)"即為其所撰?，F(xiàn)昆明大觀樓"天下第一長(zhǎng)聯(lián)"為其手書(shū)。劍川古城建有趙藩陳列館。</p> <p class="ql-block">趙藩陳列館中的盛開(kāi)的梅花（一月下旬）</p> <p class="ql-block">西門(mén)街古建筑群是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是古城的精華。這條街上大多是明清古宅，很多仍有住戶生活。</p> 昭忠祠位于西門(mén)街，建于明崇禎二年（1629年），一進(jìn)兩院，為明天啟間四川巴縣縣令段高選殉節(jié)御建祠堂?！缎煜伎陀斡洝酚涊d其曾于崇禎十二年二月十四日到過(guò)該祠堂。 <p class="ql-block">景鳳公園是以景鳳閣和文廟改建的傳統(tǒng)園林，古塔以及石雕護(hù)欄都是明清遺留。</p> 景風(fēng)閣始建于清康熙年間，原為喇嘛寺轉(zhuǎn)經(jīng)閣，后改為魁星閣，清光緒時(shí)劍川著名學(xué)者趙藩倡議改為“景風(fēng)閣”，把劍川歷代名賢牌位供于閣內(nèi)，寫(xiě)景仰先賢遺風(fēng)之意。 <p class="ql-block">四、鶴慶</p> <p class="ql-block">鶴慶隸屬于大理州，位于大麗鐵路北段。縣城到麗江古城不到50公里。驅(qū)車(chē)20分鐘即可到達(dá)麗江三義機(jī)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">云鶴樓原名安豐樓，俗稱(chēng)鐘鼓樓，始建于明正德九年（1514年），清康熙五十四年（1715年），光緒二十七年（1901年）二度重建后更名云鶴樓。</p> <p class="ql-block">鶴陽(yáng)寺,俗稱(chēng)西山廟,坐落于鶴慶縣城西面的九鼎山腳下的西龍?zhí)逗?。因被《中?guó)國(guó)家地理》《鶴陽(yáng)紅葉勝春花》視頻種草，專(zhuān)程前來(lái)卻未見(jiàn)紅葉蹤跡。請(qǐng)教寺中僧人得知視頻中的古樹(shù)為觀音殿前的黃連木，已有千年歷史，大約在12月中下旬及1月初開(kāi)花，1月下旬已然凋落。僧人介紹每年4月寺內(nèi)外流蘇花開(kāi)放時(shí)亦是寺廟最美時(shí)節(jié)之一。</p> <p class="ql-block">鶴陽(yáng)寺內(nèi)外，有上百棵樹(shù)齡數(shù)百年的古樹(shù)，古樹(shù)參天，是一幅獨(dú)特的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">五、祥云</p> <p class="ql-block">祥云縣，以舊名“祥州”和“彩云南現(xiàn)，人以為祥”之意，故名。西漢元封二年（前109年），此地設(shè)“云南縣”。元至元十一年（1274年），設(shè)云南行中書(shū)省，“云南”作為滇域省名正式被確定下來(lái)。民國(guó)七年（1918年），為改變省、縣同名，將云南縣改為祥云縣。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓為祥城之東、南、西、北四條街的交匯點(diǎn)。始建于明洪武年間（公元1368年-公元1398年），上有銅壺滴漏，作報(bào)時(shí)用。明清時(shí)代曾幾次維修，現(xiàn)存鐘鼓樓系清末重修之建筑物。</p> <p class="ql-block">云南驛，漢代云南縣和魏晉云南郡的故地，因元明清三代設(shè)置云南驛而得名，是最早叫云南的地方。云南驛至今仍有長(zhǎng)達(dá)1720米的古代驛道以及居民傳統(tǒng)建筑得以完整留存，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">抗戰(zhàn)時(shí)期云南驛是中國(guó)抗戰(zhàn)物資的重要運(yùn)輸站。當(dāng)時(shí)在云南驛有美國(guó)空軍志愿航空第十四航空隊(duì)的二十五戰(zhàn)斗機(jī)大隊(duì)和第二十三運(yùn)輸機(jī)隊(duì)，有南僑機(jī)工汽車(chē)運(yùn)輸隊(duì)駐云南驛。1942年至1944年三年的時(shí)間里，從云南驛運(yùn)輸出的抗戰(zhàn)物資達(dá)到80多萬(wàn)噸。</p> <p class="ql-block">“岑公祠”，始建于康熙年間，曾經(jīng)是一所建制比較完整的清代邊防驛站。清咸豐年間，封疆大吏岑毓英、巡視西南諸地，就以云南驛為主要駐防和辦理軍民事務(wù)的治所，地方百姓便開(kāi)始以“岑公祠”來(lái)命名這里的建筑。1938年國(guó)民黨空軍航校由洛陽(yáng)和杭州南遷至此。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)居民生活場(chǎng)景</p> <p class="ql-block">六、大理</p> <p class="ql-block">大理市是大理自然景觀和人文歷史的精華所在。玉洱銀滄，或者那句“下關(guān)鳳、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，說(shuō)的就是大理市。</p> <p class="ql-block">大理古城</p> 大理古城，簡(jiǎn)稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)紫城，是古南詔國(guó)舊址。目前的大理古城始建于明洪武十五年（1382年），但四座門(mén)樓都是后代修復(fù)的。 <p class="ql-block">蒼山門(mén)</p> <p class="ql-block">南門(mén)</p> <p class="ql-block">五華樓是大理古城的標(biāo)志性建筑，歷史上三建三毀，每一次重建都因?yàn)辄c(diǎn)蒼山難尋十八丈巨樹(shù)支柱而越建越小。</p> <p class="ql-block">大理文廟始建于元代，清同治年間重建。原文廟建筑有大成殿、大成門(mén)、欞星門(mén)、灃池、照壁等，現(xiàn)僅存大成門(mén)，復(fù)建的文廟氣勢(shì)恢宏，大成殿內(nèi)孔子金碧輝煌的塑像應(yīng)該不多見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">洋人街</p> <p class="ql-block">蒼山洱海間的崇圣三塔是大理當(dāng)之無(wú)愧的標(biāo)志，也是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。崇圣寺三塔始建于唐開(kāi)元年間，鼎盛于宋代。主塔千尋塔是一座高69.13米的十六級(jí)方形密檐式-它的基本構(gòu)造和西安小雁塔相同，很可能正是受到了唐朝的影響；兩座側(cè)塔同為高42.19米的十級(jí)八角形磚塔，建造年代比主塔稍晚。只有這三座佛塔是古物，崇圣寺其他諸如雨銅觀音像、南詔建極大鐘在歷史上也很有名，但都是重新鑄造的。</p> <p class="ql-block">下關(guān)</p> <p class="ql-block">下關(guān)是大理州政府所在地，機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站、汽車(chē)站都位于下關(guān)。</p> <p class="ql-block">興盛大橋，西洱河上最宏偉的橋梁，通體白色石材，橋墩仿崇圣寺三塔造型，橋欄鑲嵌金翅大鵬鳥(niǎo)浮雕（象征吉祥），細(xì)節(jié)融入白族扎染紋樣（如蝴蝶紋、花卉紋），核心元素源于白族文化，體現(xiàn)白族傳統(tǒng)與現(xiàn)代工程的結(jié)合，被譽(yù)為“全國(guó)無(wú)法復(fù)制的少數(shù)民族特色大橋”。</p> <p class="ql-block">洱海</p> 洱海自古以來(lái)一直被稱(chēng)作“群山間的無(wú)暇美玉”。雖然稱(chēng)之為海，其實(shí)是一個(gè)湖泊。據(jù)說(shuō)是因?yàn)榘鬃迦嗣駴](méi)有見(jiàn)過(guò)海。為表示對(duì)海的向往，所以稱(chēng)之為洱海。<br data-filtered="filtered"> <p class="ql-block">蒼山</p> 蒼山又名點(diǎn)蒼山，是世界地質(zhì)公園。<br data-filtered="filtered"> <p class="ql-block">登山路上你也會(huì)先遇到感通寺，它又叫大云堂，明朝西南大才子楊升庵在側(cè)院寫(xiě)韻樓住過(guò)，正殿左側(cè)“一笑皆春”的贏額是畫(huà)僧擔(dān)當(dāng)?shù)哪E。</p> <p class="ql-block">因?yàn)樵簝?nèi)精心布置了各式各樣的多肉盆栽，寂照庵這座尼姑庵走紅網(wǎng)絡(luò)，名氣甚至蓋過(guò)了不遠(yuǎn)處的感通寺，而其實(shí)它是感通寺的尼眾部。寂照庵門(mén)上的題字出自唐繼堯。這里的素齋很出名，有各種時(shí)令蔬菜和自制醬菜。</p> <p class="ql-block">寂照庵素齋</p> <p class="ql-block">大殿前悠然自得的吃齋人</p> <p class="ql-block">雙廊</p> <p class="ql-block">喜洲</p> <p class="ql-block">老舍在《滇行短記》中這樣描述道：“喜洲卻是個(gè)奇跡。我想不起在國(guó)內(nèi)什么偏僻的地方，見(jiàn)過(guò)這么體面的小鎮(zhèn)?！边@個(gè)“白族第一古鎮(zhèn)”是傳統(tǒng)文化在海西壩子的深耕之地，清末民初的喜洲商幫又帶回了摩登的西洋元素和開(kāi)明的現(xiàn)代文明，也埋下“小小的大理，大大的喜洲”這樣的驕傲。</p> <p class="ql-block">南詔風(fēng)情島</p> <p class="ql-block">洱海小島，山頂建有南詔行宮，是洱海游船?？奎c(diǎn)。</p> <p class="ql-block">小普陀，挖色海灣的袖珍小島，也可以說(shuō)是大一些的礁石。相傳觀音菩薩開(kāi)辟大理壩子時(shí)丟下了鎮(zhèn)海大印，村民便在海印化作的小島上蓋起了觀音廟。這是洱海游船的一站。</p> <p class="ql-block">一千個(gè)人有一千個(gè)愛(ài)上大理的理由，簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活、青翠涼爽的夏天、陽(yáng)光充沛的冬季、壯麗深邃的蒼山、蔚藍(lán)雋永的洱海、可愛(ài)質(zhì)樸的田園……</p><p class="ql-block">大理，是適合休閑的地方！</p>