<p class="ql-block">美篇號(hào)：10449671</p><p class="ql-block">文／圖／編輯：甜酒慢品</p> <p class="ql-block">人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第25課《活板》，是沈括《夢(mèng)溪筆談》節(jié)錄。介紹 了我國(guó)四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)。詳細(xì)介紹了畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)的步驟："用膠泥刻字，火燒令堅(jiān)"，到排版"設(shè)鐵板，冒藥物，置鐵范，布字印""，再到印刷"兩板更互"，最后拆版"火熔，拂印，歸類(lèi)"。贊揚(yáng)了古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block">新歲啟封，孫女放寒假了，帶她去參觀位于大興區(qū)興華街的“中國(guó)印刷博物館”，深入了解畢升“開(kāi)印刷之新境，播蘭馨于千秋?！钡幕钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明，將課文里的知識(shí)具象化，深刻地認(rèn)知其在中華文明中的重要里程碑作用。</p> <p class="ql-block">中國(guó)印刷博物館是世界最大印刷專(zhuān)業(yè)博物館，1996年開(kāi)館。館內(nèi)以“印出東方、印行天下”為主線，展陳5500平方米，藏唐代《金剛經(jīng)》、膠泥活字、轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)等珍品，系統(tǒng)呈現(xiàn)雕版、活字、彩印等千年技藝，再現(xiàn)印刷術(shù)從東方走向世界的文明足跡，是觸摸“文明之母”、感受中華智慧的殿堂。</p> <p class="ql-block">“字節(jié)隨時(shí)臨北海，圖形到處下南洲。山川疊起囊中放，草木閑來(lái)枕下收。莫道乾坤無(wú)限闊，縱橫萬(wàn)里不須愁?！碧と胫袊?guó)印刷圖書(shū)博物館，大廳里，迎面是巨型木質(zhì)雕版，密密麻麻排列方框漢字，仿佛將千年的墨痕與匠心都凝在了紋理里；中央那座巨大的轉(zhuǎn)輪活字盤(pán)靜靜佇立，木紋的肌理間，似乎還留存著畢昇當(dāng)年反復(fù)調(diào)試的溫度。當(dāng)指尖輕觸刻字的凹凸，便能感受到從雕版到活字的跨越，不僅是技術(shù)的演進(jìn)，更是文明傳播的一次輕盈起飛。</p> <p class="ql-block">博物館分為三個(gè)展廳。中國(guó)古代印刷展廳 ，以圖片、文字和實(shí)物展示上起新石器時(shí)代、下至清代的中國(guó)古代印刷術(shù)起源、發(fā)展、傳承及傳播的歷史過(guò)程；世界近現(xiàn)代印刷展廳 ，分為近現(xiàn)代印刷技術(shù)的傳入與發(fā)展、中國(guó)近現(xiàn)代印刷業(yè)的興起、印刷與當(dāng)代生活三個(gè)單元，展現(xiàn)中國(guó)印刷術(shù)與西方技術(shù)的交融，以及數(shù)字印刷、綠色印刷等新技術(shù)的發(fā)展；中外印刷設(shè)備展廳：展出自1865年至20世紀(jì)90年代的137臺(tái)印刷和印后加工設(shè)備。</p><p class="ql-block">我?guī)O女主要參觀了一層 的中國(guó)古代印刷展廳和地下一層的中外印刷設(shè)備展廳。在這里，時(shí)光仿佛化作流動(dòng)的墨汁，在甲骨、竹簡(jiǎn)、紙張間暈染開(kāi)來(lái)，鋪就成一條跨越千年的文明長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block">第一展廳從甲骨文、青銅鼎的古樸，竹簡(jiǎn)編聯(lián)的厚重到棉麻紙張的粗糙，蔡倫造紙的輕盈，無(wú)聲勾勒出文字載體的演進(jìn)軌跡。玻璃展柜中，南宋晚期杭州精刻本《春秋經(jīng)傳》靜靜陳列，作為海內(nèi)外孤本，這部“鎮(zhèn)館之寶”的楷體字跡規(guī)整如刻，墨色溫潤(rùn)透亮，很難想象這是古人純手工雕琢的杰作，難怪素有“一頁(yè)宋版一兩金”的美譽(yù)。不遠(yuǎn)處，“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡牡癜鎻?fù)制品引人駐足，兔子持針的圖案配上“認(rèn)門(mén)前白兔兒為記”的字樣，竟是我國(guó)最早的廣告招牌雛形，是古人商業(yè)智慧與印刷技藝的巧妙融合。</p> <p class="ql-block">最令人震撼的是活字印刷展區(qū)。北宋時(shí)雕版印刷效率低、成本高，畢升受印章和陶器工藝啟發(fā)，于1041-1048年發(fā)明膠泥活字技術(shù)，解決雕版"一字一版"的缺陷。沈括《夢(mèng)溪筆談》詳細(xì)記載畢升的"布衣"身份及工藝細(xì)節(jié)。1965年浙江溫州出土的《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》 為最早實(shí)物證據(jù)。仿真的雕塑群生動(dòng)地展示畢升帶領(lǐng)工匠們和泥、刻字、定型、撿字、排版、校對(duì)、刷印的全過(guò)程，每一個(gè)步驟都全神貫注。"雪爪鴻泥活版研，匠工巧手畢昇先"。孫女感慨地說(shuō)：“畢升真了不起！竟能讓泥土變活字印書(shū)”。展覽讓孫女明白：是無(wú)數(shù)工匠日復(fù)一日的打磨與沉淀才有了這“一版多用、經(jīng)濟(jì)便捷”的活字印刷。套色的繁復(fù)、刻版的精細(xì)，“一紙繁花”背后，是無(wú)數(shù)匠人傾注的心血與堅(jiān)守的匠心。</p> <p class="ql-block">從粗糙質(zhì)樸的泥活字出發(fā)，古人的智慧在歲月中不斷打磨沉淀，逐漸演化成質(zhì)地溫潤(rùn)的木活字，繼而淬煉出堅(jiān)實(shí)耐用的金屬活字。每一次材質(zhì)的迭代，都是一場(chǎng)文明傳播效率的躍升，更是中華匠人們對(duì)“字”與“印”的極致探索。這一演變不僅提升了活字的耐用性與印刷質(zhì)量，更反映出古代印刷技術(shù)從實(shí)驗(yàn)性探索走向規(guī)?；瘧?yīng)用的進(jìn)程。它們就像一代代接力的信使，讓文明的火種在更廣闊的土地上持續(xù)傳遞。</p> <p class="ql-block">地下一層是“中外印刷器材”展廳。這里不僅陳列著中國(guó)古代的雕版、活字模、木版水印工具，也展示了西方近代的鉛印機(jī)、膠印機(jī)，以及現(xiàn)代的數(shù)字印刷設(shè)備，堪稱(chēng)一部濃縮的全球印刷技術(shù)進(jìn)化史。不同材質(zhì)、不同原理的器材并置，讓人直觀感受到從“手工刻版”到“機(jī)械量產(chǎn)”再到“數(shù)字智造”的技術(shù)躍遷，理解印刷術(shù)如何改變信息傳播的速度與廣度。從中外器材的對(duì)比中，可以清晰看到中國(guó)印刷術(shù)向世界的傳播軌跡，以及不同文明在技術(shù)互鑒中各自的創(chuàng)新與發(fā)展。</p> <p class="ql-block">“印刷術(shù)不僅是技術(shù)，更是文明傳承的橋梁。”從甲骨卜辭到數(shù)字出版，從雕版印刷到活字印刷、激光照排再到當(dāng)下的3D打印，印刷技術(shù)在不斷革新，但那份記錄歷史、傳播知識(shí)、傳承文化的核心使命從未改變 。在這里，文字的演變不再是課本上的枯燥敘述，而是可觸可感的文物；一本書(shū)的誕生不再是抽象的概念，而是清晰可見(jiàn)的工序?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”觀展中，孫女對(duì)課文內(nèi)容有了鮮活的印象，心中多了一份珍惜與敬畏；當(dāng)目睹現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)技藝的賦能，更對(duì)“守正出新”有了深刻的理解 。</p><p class="ql-block"> 參觀“中國(guó)印刷博物館”，孫女不僅領(lǐng)略了活字印刷術(shù)在中華文明史上的偉大作用和恒久魅力，更觸摸到了中華文明生生不息的脈搏。那些刻在木版上的字跡、印在宣紙上的墨痕、流轉(zhuǎn)在機(jī)器中的紙張，都是文化傳承的載體，是匠心精神的延續(xù)。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，既是文明的見(jiàn)證者，更應(yīng)是傳承者與創(chuàng)新者。愿她能帶著這份對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與對(duì)創(chuàng)新的勇氣，在新時(shí)代的“紙張”上，印下屬于她們這一代人的精彩篇章，讓千年印刷文明在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)更加璀璨的光彩。</p> <p class="ql-block">本月其它文章：</p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5k84w1he" target="_blank" style="font-size:18px; 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