<p class="ql-block"> 南通狼山風(fēng)景區(qū)，是江蘇省著名的六大風(fēng)景區(qū)之一，位于江蘇省南通市老城區(qū)南6公里的長江岸邊，整個風(fēng)景區(qū)由狼山、軍山、劍山、馬鞍山、黃泥山5座山及“南通植物園”、“濱江公園”、“嗇園”等組成。</p><p class="ql-block"> 五座山雖然不是很高，但南臨長江，山水相依，風(fēng)光綺麗，古跡眾多。是南通市的風(fēng)水福地，現(xiàn)評為國家4A級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 五山沿長江呈弧形排列，自東往西分別是軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山，綿延3.6公里，在海拔2-4米的平地上，五山拔地而起，雄峙江邊，山姿秀麗，是長江由海入江的第一名山，人稱“江東第一山”。</p> <p class="ql-block"> 狼山風(fēng)景區(qū)自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富，文化底蘊深厚。</p><p class="ql-block"> 狼山，相傳山上曾有白狼出沒，又傳因山形似狼而得名。</p><p class="ql-block"> 北宋淳化年間（990-994年），州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為瑯山。因山上巖石多呈紫色，故后人又稱之為“紫瑯山”。</p><p class="ql-block"> 宋朝，狼山上開始陸續(xù)興建廟宇殿塔，總名“廣教寺”。寺廟門前有大觀臺，視野開闊，山水田野盡收眼底，寺門兩則有一副對聯(lián)：“長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 狼山——高106米，是大勢至菩薩的道場，列全國佛教八小名山之首。文物古跡眾多，寺廟建筑林立，以佛教文化為特色，因靈驗而出名，故終年香火旺盛，信眾絡(luò)繹不絕。</p><p class="ql-block"> 狼山還是中國天主教十二大朝圣地之一，山體北麓建有天主教堂一座，在國際上地位崇高，與眾多歷史名人都有深厚淵源。</p><p class="ql-block"> 支云塔：位于狼山絕頂之處，圓通寶殿后，大圣殿前。北宋初建，明清重修，五層閣樓，高約35米，象一只巨船，插入江海之間，它千百年就這樣站在這里，鎮(zhèn)守著萬里長江的入?？?。</p><p class="ql-block"> 登臨狼山，海闊天空，江面浩蕩如海，煙波直連天際。</p><p class="ql-block"> 狼山、支云塔已成為南通的象征。</p> <p class="ql-block"> 狼山紫瑯禪院的圓通寶殿，里面供奉三圣：</p><p class="ql-block"> 大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀音（西方三圣）。</p><p class="ql-block"> 江蘇教育看南通，每年中、高考前，考生們紛紛前來狼山，敬一柱香，祈愿：</p><p class="ql-block"> “智慧照亮前程，下筆如有神助。”</p><p class="ql-block"> 狼山上還有一個“大圣殿”，里面供奉的是：僧伽大師，他從西域來，醫(yī)術(shù)高超，治水救民。</p><p class="ql-block"> 狼山這位“僧伽大師”，在全國獨一無二，因他是披著龍袍的菩薩。民間有一種說法：“大圣菩薩借狼山，有借無還”。這菩薩借的是地，還的是福。所以這菩薩身上的龍袍不是皇帝賞的，而是百姓送的“民心袍”。</p> <p class="ql-block"> 狼山腳下還有唐代詩人駱賓王墓。</p><p class="ql-block"> 駱賓王：浙江義烏人，初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之一，詩人，七歲時寫下《詠鵝》詩：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！痹撛娂矣鲬魰?，名垂青史。</p><p class="ql-block"> 駱賓王后來跟徐敬業(yè)起兵造反，討伐武則天，因撰寫《代徐敬業(yè)傳檄天下文》而聞名于世，徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明。</p><p class="ql-block"> 在明代萬歷《通州志》里記載了這么一件事：明正德年間南通城東曹姓農(nóng)民，挖地時無意發(fā)現(xiàn)一座古墓，墓石上清晰刻著“唐駱賓王之墓”，據(jù)此推斷，駱賓王的晚年是在南通度過的。</p><p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)代學(xué)者研究認為，駱賓王在揚州起兵造反，兵敗后“逃遁”“亡命”南通。</p> <p class="ql-block"> 清代乾隆年間，有一位文人名叫劉南廬，福建人，到南通旅游，并給南通編寫地方志《南通五山全志》，他聽說發(fā)現(xiàn)駱賓王墓碑事后，出于對唐代文豪的敬仰，請求當(dāng)?shù)毓賳T修繕駱賓王墓，于是大家把駱賓王墓遷到了風(fēng)景秀麗的狼山腳下數(shù)米高的山坡上。</p><p class="ql-block"> 在遷葬駱賓王墓的前一年，劉南廬還遷葬了一位宋代將軍——金應(yīng)墓。</p><p class="ql-block"> 金應(yīng)——南宋抗金名將文天祥的部下，擔(dān)任書吏職務(wù)，江西吉安人，元軍進攻臨安時，金應(yīng)始終陪伴在文天祥左右，歷經(jīng)艱險。他們從臨安經(jīng)揚州、泰州逃至通州，金應(yīng)因病去世，文天祥悲痛萬分，親手埋葬了這位愛將。</p><p class="ql-block"> 劉南廬，典當(dāng)了自己的衣服，把已荒草叢生的金應(yīng)墓遷到了狼山。</p><p class="ql-block"> 到了清乾隆二十四年，劉南廬在南通如皋去世，南通當(dāng)?shù)厝讼矚g這位熱心的外地人，把劉南廬的墓也修在了狼山腳下，形成了全國絕無僅有的“唐代詩人”、“宋代將軍”、“清代學(xué)者”三墓并列。</p><p class="ql-block"> 墓前有一座三門石牌坊，牌坊石柱上鐫刻著對聯(lián)：</p><p class="ql-block">“筆傳青史一檄千秋著</p><p class="ql-block"> 碑掘黃泥五山除壤棲”</p><p class="ql-block"> 三墓并列，全國獨一無二，形成了南通江海文化中忠義相傳、包容感恩的精神坐標(biāo)，成為狼山旅游的重要一站。</p> <p class="ql-block"> 圖為劍山景區(qū)大門口的臥佛，劍山高約87米，山不在高，有仙則名。</p> <p class="ql-block"> 劍山——南通狼山風(fēng)景區(qū)的核心組成部分之一，景區(qū)大門就在狼山景區(qū)門口往南約50米距離，劍山以其獨特的橫向山形、作為文珠菩薩道場而聞名，是融合了自然風(fēng)光、佛教文化與歷史遺跡的旅行勝地。</p><p class="ql-block"> 劍山名稱由來：因山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍，又名劍脊山；又因山峰如刀刃，又稱刀刃山；相傳二千多年前秦始皇曾在此山試過寶劍，因此得名“劍山”。</p><p class="ql-block"> 劍山是文珠菩薩在南通的道場，文珠菩薩是智慧、知識的化身，因此劍山成為眾多學(xué)子祈求考試成功的地方。</p> <p class="ql-block"> 進了劍山景區(qū)大門，上山的第一個轉(zhuǎn)彎處，有一尊彌勒佛像。</p><p class="ql-block"> 彌勒佛：是梵文的音譯，意為慈化。</p><p class="ql-block"> 彌勒，出生于婆羅門豪庭，后來成為佛祖釋迦牟尼弟子。</p><p class="ql-block"> 彌勒是未來佛祖，與燃燈古佛、釋迦牟尼合稱“三世佛”。</p><p class="ql-block"> 彌勒圓寂時端坐一塊磐石，口中念“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識?！?lt;/p><p class="ql-block"> 彌勒佛的道場在浙江奉化雪竇寺。</p> <p class="ql-block"> 在劍山半山腰，有一座小亭，亭上有弘一法師書寫的“放下”二字。</p><p class="ql-block"> 弘一法師：（1880-1942年）原名李叔同，著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。</p><p class="ql-block"> 弘一法師祖籍浙江平湖，生于天津，曾留學(xué)日本，后剃度為僧，法名：演音，號弘一，被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。</p><p class="ql-block"> 據(jù)記載，弘一法師與南通城市設(shè)計者、清末狀元張謇有過淵源，1914年張謇參與創(chuàng)辦南京高等師范學(xué)校，第二年弘一就兼任該校的圖畫音樂教員，直至1918年弘一出家。</p><p class="ql-block"> 弘一法師與張謇二人對中國傳統(tǒng)文化的認同有著精神共鳴。張謇以實業(yè)興邦，弘一以藝術(shù)醒世，最終殊途同歸。</p><p class="ql-block"> 弘一法師的《放下》作品，不僅展現(xiàn)了他在書法上的造詣，更是他人生境界的終極詮釋：“放下”并非退讓或消極避世，而是對“我執(zhí)”的超越和人生進取，更是穿越百年的精神重生，放下執(zhí)念、煩惱和思想包袱，才能輕松前行，從而實現(xiàn)精神上的自由和富足。</p> <p class="ql-block"> 這是劍山半山腰處的普同塔。</p><p class="ql-block"> 普同塔塔體玲瓏精巧，塔身呈淡雅米黃色，建于1998年8月，用于安葬僧人的骨灰“舍利”。</p><p class="ql-block"> 塔葬，在南通還不多見，在這里可以一睹這佛門建筑的特異風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 普同塔從地面到塔剎高10.8米，為六層磚石密檐塔，塔分六角，鋼筋水泥建筑，內(nèi)層為象牙白水性水泥粉飾，外貼仿古蘇州金山花崗巖。底層呈六邊形，每邊2米，直經(jīng)3.4米，塔周雕裝石欄，上刻六只活潑稚氣的石獅。</p><p class="ql-block"> 塔身內(nèi)設(shè)置可容納360位高僧“身后之席”。</p> <p class="ql-block"> 劍山文珠院。</p> <p class="ql-block"> 劍山歸來，前程似錦。</p> <p class="ql-block"> 軍山：位于狼山之東，在五山中獨尊一方。</p><p class="ql-block"> 軍山高度為118米，是五山體量最大的一座山，為南通最高峰，景區(qū)大門在崇川區(qū)長江南路58號，</p><p class="ql-block"> 相傳秦始皇統(tǒng)一六國后，派徐福尋找長生不老藥，渡海時看到這座山有霸氣，曾在此駐軍，而得名“軍山”。又因自狼山望去，頂部平坦，北部延伸，形似伏象，又名“象山”。</p><p class="ql-block"> 軍山一直獨居江中，四面是洪流巨濤，洶涌澎湃，直到康熙末年，才與陸地連成一片。</p> <p class="ql-block"> 進入軍山景區(qū)大門后，首先映入眼簾的是承露臺和楊枝觀音。</p><p class="ql-block"> 承露臺上的楊枝觀音，高6.19米，一手持楊枝，一手托凈瓶。6.19暗合觀音菩薩成道日，相傳觀音菩薩常用凈瓶之水，拂灑人間，免除各種煩惱、災(zāi)難，給眾生帶來福氣。</p> <p class="ql-block"> 進入景區(qū)后右手邊，往西有一個標(biāo)志性景點——大觀瀑布。</p><p class="ql-block"> 大觀瀑布是長江以北地區(qū)最為壯觀的人工瀑布，瀑布落差48米，寬10米，瀑布飛瀉而下，擊打怪石，水珠四濺，轟然之聲不絕于耳，重現(xiàn)了明代開山鼻祖——法空禪師在此鑿泉引水的歷史場景。</p> <p class="ql-block"> 軍山北麓大山門崖。巖石疊出如屋檐，人站在下面可以遮風(fēng)避雨，千百年來，人們上軍山一般從此進入，所以也稱山門。</p> <p class="ql-block"> 軍山上的普陀別院，坐北朝南，依據(jù)山形梯次建筑山門、金水橋、圓通寶殿、翡翠觀音樓。</p><p class="ql-block"> 明朝天啟年（1630年），由山西高僧“法空”在狼山總兵王揚德的資助下，仿浙江普陀山創(chuàng)建觀音道場，題榜“普陀別院”。</p><p class="ql-block"> 明代著名書法家、禮部尚書董其昌認為：與浙江普陀相比，“軍山不減珞珈真境”，于是題碑《軍山普陀別院碑記》。</p><p class="ql-block"> 圓通寶殿供奉有千手觀音，翡翠觀音樓里藏有世界上最大的翡翠觀音坐像，高78厘米，重362公斤。</p> <p class="ql-block"> 軍山頂上有近代科學(xué)里程碑——軍山氣象臺遺址。</p><p class="ql-block"> 該氣象臺是1913年由清末狀元、近代著名實業(yè)家張謇先生籌建，選址于原普陀別院須彌座，1917年1月1日正式投入使用，是全國第一座民辦氣象臺，遺址內(nèi)仍存有經(jīng)緯儀等儀器設(shè)備，現(xiàn)已列為文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 圖為位于軍山氣象臺山地上的二十四節(jié)氣圖。</p> <p class="ql-block"> 軍山上的古跡還有：燕真人洞、白云泉、四賢祠等。</p><p class="ql-block"> 站在軍山半山腰望江臺（也稱觀鳥臺）上，西望其他四座山和奔流不息的長江，視野開闊，并設(shè)有望遠鏡，可望山、看江、觀鳥。遠眺長江，看煙波浩渺；靜下心來，可吹著清風(fēng)，賞大地全景。</p><p class="ql-block"> 軍山，雖屬小眾景點，游客不多，但這里卻是觀江景、賞園林的絕佳之處。特別是到了春秋季，山花爛漫，層林盡染時，這兒別有一番風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 南通嗇園：建于1924年，位于崇川區(qū)狼山街道南郊路150號，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 嗇園，是清末狀元、近代民族實業(yè)家、教育家張謇先生（1853-1926年）的紀(jì)念性園林。</p> <p class="ql-block"> 嗇園環(huán)境雅靜，古木參天，有珍稀樹種200多種，景色宜人，素有“城市氧吧”之稱。</p><p class="ql-block"> 嗇園內(nèi)有：張謇墓、張謇紀(jì)念館、魚樂廊、映山樓、松鶴軒、花溪等景點。</p> <p class="ql-block"> 張謇先生1926年8月24日病逝于南通城內(nèi)濠河邊上“濠南別業(yè)”，（現(xiàn)南通博物苑）終年74歲，同年11月1日安置于此。</p> <p class="ql-block"> 張謇先生之所以把這里作為墓地，是因為此墓地正對劍山，劍山頂上的文殊院猶如一只供奉的大香爐，而劍山左右兩側(cè)左有軍山上的氣象觀測臺，右有狼山上的支云塔，猶如一對蠟燭臺高插云端，喻意著長年香火不斷。</p><p class="ql-block"> 嗇園內(nèi)還有張公子墓，張謇的兒子名為張孝若，他和孫科（孫中山兒子）、張學(xué)良（張作霖兒子）、袁克定（袁世凱兒子）為民國四公子。</p> <p class="ql-block"> 南通植物園：位于工農(nóng)路以東、花園路以南、園林路以西、南通壹城以北。</p><p class="ql-block"> 植物園以園藝、科普、保育、科研為主要功能，以科普性和專業(yè)性為基礎(chǔ)，兼顧城市公園功能，秉承張謇先生1904年首創(chuàng)“南通公共植物園”之宗旨，作為狼山風(fēng)景區(qū)及沿江地區(qū)生態(tài)修復(fù)的重點項目，于2016年啟動建設(shè)，2018年建成對外開放。</p> <p class="ql-block"> 植物園共有土地125公頃，現(xiàn)已種植</p><p class="ql-block">72科，400余種約三萬多株喬木，初步建成具有“藝術(shù)外貌，科學(xué)內(nèi)涵”的新型現(xiàn)代植物園。</p><p class="ql-block"> 植物園已建成的景觀區(qū)有：水上森林展示區(qū)域、專類園展示區(qū)域、盆景園展示區(qū)域、以色彩為主題展示區(qū)域等18個區(qū)域。</p> <p class="ql-block"> 植物園里水生花卉園：以園內(nèi)水面為載體，打造挺水、浮水、沉水三層次的水生植物景觀，以花大、型美、特色的水生花卉為主要展示品種，園中散布多個小島，各小島間由木棧道相連通，在展示水生植物個性美和組合美的同時凈化水體，提升植物園內(nèi)水體景觀品質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 在狼山國家森林公園的馬鞍山山坡上，埋葬著享有“針神”美譽的中國近代著名刺繡藝術(shù)家——沈壽女士。</p><p class="ql-block"> 沈壽原名沈云芝，蘇州吳縣人，她七歲弄針，八歲就會刺繡，很早就成為刺繡高手。慈禧太后七十壽辰，沈云芝刺繡的一幅《八仙上壽圖》令慈禧眼前一亮，大為賞識，便賜予她一個“壽”字，從此沈云芝更名為沈壽。</p><p class="ql-block"> 1914年，張謇聘請沈壽仼南通女工傳習(xí)所所長，教授刺繡。</p><p class="ql-block"> 在南通老城文化宮旁，濠河北岸一條林蔭小道柳蔭深處，有一座青磚小瓦、紅漆門窗的二層小樓，就是沈壽藝術(shù)館。</p><p class="ql-block"> 沈壽為南通培養(yǎng)了一大批刺繡人才，還用畢生心血，撰寫了一部我國重要的刺繡理論專著《雪宦繡譜》。</p><p class="ql-block"> 1921年6月8日，因長期帶病堅持教學(xué)、寫書，年僅48歲的沈壽與世長辭。</p><p class="ql-block"> 張謇按照沈壽遺愿，將她安葬在能望見長江、望見故鄉(xiāng)吳縣的長江邊馬鞍山南麓，并在墓門石額上親筆題字：“世界美術(shù)家吳縣沈女士之墓闕”。</p> <p class="ql-block"> 浩浩蕩蕩的長江經(jīng)過南通，奔流不息向東，注入黃海、東海；南通，形似長江這條巨龍之眼，鑲嵌在長江入海口。</p> <p class="ql-block"> 圖為南通狼山森林公園濱江公園濱江風(fēng)光帶臨江邊的風(fēng)帆廣場，四片風(fēng)帆昂然挺立，揚帆起航，奔向大海。</p> <p class="ql-block"> 每一次游覽南通狼山風(fēng)景區(qū)，站在長江之畔，不由自主的會想起500多年前楊慎的《臨江仙》詞：</p><p class="ql-block"> “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。</p><p class="ql-block"> 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”</p><p class="ql-block"> 楊慎，明朝曾經(jīng)的狀元郎，1524年任職翰林院修撰時，因嘉靖皇帝執(zhí)意追封生父為帝，楊慎帶著百官，跪在宮門前哭諫：直言違背祖制。嘉靖帝龍顏大怒，下令將他廷杖四十，打得皮開肉綻，然后一道貶書，流放到當(dāng)時蠻荒的云南。</p><p class="ql-block"> 這一貶就是35年，再也沒能回京，在那里，他看遍了世態(tài)炎涼，嘗盡了顛沛流離，到了57歲時，途經(jīng)長江瀘州碼頭，產(chǎn)生了靈感，創(chuàng)作了《臨江仙》這首詞。</p> <p class="ql-block"> 楊慎，流放多年后，終于用《臨江仙》詞悟出真諦：</p><p class="ql-block"> 長江奔涌，永不停息，這不就象無情的歷史么，不管你是改變歷史的英雄，還是名垂青史的豪杰，終究會被浪花卷走，消失在歲月長河里。</p><p class="ql-block"> 古往今來，多少帝王將相，多少豐功偉績，如秦掃六國，漢定天下，唐盛宋興，到最后不過都是歷史長河里的一朵朵浪花。</p><p class="ql-block"> 朝代會更迭，英雄會落幕，可是長江滾滾不息，青山永遠矗立，這是自然的永恒。</p><p class="ql-block"> 涌讀《臨江仙》，細讀細品，它告訴我們，人生不過百年，是非成敗皆是過眼云煙。</p><p class="ql-block"> 年輕時的功名利祿，工作中的委屈不甘，回頭看看，又算得了什么呢？人生本就是一場體驗，何必活的那么沉重，喝一杯濁酒，把所有的過往，都付笑談之中。</p> <p class="ql-block"> 腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。</p><p class="ql-block"> 回顧往事，當(dāng)兵入伍十多年，單位工作十多年，內(nèi)退打工十多年，帶孫陪讀十多年，人到老年喜回憶，那十多年單位工作經(jīng)歷，曾寫下《銀行往事》：</p><p class="ql-block"> 歲月如梭，見識了，多少風(fēng)流人物。</p><p class="ql-block"> 金融深深，有道是，銀行聯(lián)社諸郎。</p><p class="ql-block"> 改革開放，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，卷起千重浪。</p><p class="ql-block"> 臺前幕后，一時多少老板。</p><p class="ql-block"> 遙想當(dāng)年銀行，老將剛退了，知青上位。</p><p class="ql-block"> 推杯換盞，談笑間，筆筆貸款發(fā)放。</p><p class="ql-block"> 云里霧里，多情應(yīng)笑我，熱情澎湃。</p><p class="ql-block"> 稀里糊涂，人生長恨選錯行。</p> <p class="ql-block"> “世事一場大夢，人生幾度秋涼？”</p><p class="ql-block"> 50年前，高中畢業(yè)，在那個居民戶子女必須要“上山下鄉(xiāng)，插隊落戶”的特殊年代，我這個生長在一個小鎮(zhèn)上的吃商品糧的畢業(yè)生，做好了思想、精神、物質(zhì)上的一切準(zhǔn)備，到廣闊天地的農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育。</p><p class="ql-block"> 那一屆的高中畢業(yè)生，畢業(yè)后被鎮(zhèn)派出所找去幫忙出公差：整頓全鎮(zhèn)三千多居民戶的戶口，幾乎天天去鎮(zhèn)機關(guān)辦公室。</p><p class="ql-block"> 那年底，鎮(zhèn)上獲得了一個參軍入伍的名額，要求18周歲，應(yīng)屆畢業(yè)生。當(dāng)時符合條件的只有我們?nèi)齻€男同學(xué)，報名應(yīng)征，三位體檢都合格，由于另二位同學(xué)按政策不需下放，（因為他們家中已有下鄉(xiāng)的哥哥姐姐）而我是家中老大，按政策是肯定要下放的，鎮(zhèn)上最后把這個光榮的名額給我了。</p><p class="ql-block"> 因為參軍入伍，我就“逃避”了下鄉(xiāng)。另外二位同學(xué)，一個分配在鎮(zhèn)農(nóng)機廠，后來成為廠長；一個分配在衛(wèi)生防疫站，后來擔(dān)任防疫科科長。</p><p class="ql-block"> 人生無常，世事難料，我的這二位同學(xué)已經(jīng)不在服務(wù)區(qū)很多年了，愿他們在天堂安好。</p> <p class="ql-block"> 有句老話說：三十年河?xùn)|，三十年河西。</p><p class="ql-block"> 20年前，當(dāng)入伍年限加退役工作年限滿30年時，單位一個政策下來：凡工齡滿30年者，一刀切一律內(nèi)退回家。</p><p class="ql-block"> 在改革浪潮下，退役軍人的身份、已和單位簽訂了長期勞動合同、早在上世紀(jì)八十年代末通過自學(xué)考試獲得了南京大學(xué)“行政管理”專業(yè)大專文憑，這些通通沒用，48歲，被剝奪了勞動權(quán)利。</p><p class="ql-block"> 無助的我，憤懣地寫下了《下崗之歌》：</p><p class="ql-block"> 那改開的風(fēng)，也吹倒了我，下崗的表，捧著想哭泣。</p><p class="ql-block"> 長期勞動合同，行頭白紙公章簽字，</p><p class="ql-block"> 證明我，曾經(jīng)進“行”過。</p><p class="ql-block"> 我選的行，無怨又無悔，你定的策，卻讓我無可又奈何？</p><p class="ql-block"> 我本愿意陪你一起，收入少點沒關(guān)系，</p><p class="ql-block"> 可你不容分說，下崗還要申請自提起。</p><p class="ql-block"> 銀行??！我是真的真的想愛你，</p><p class="ql-block"> 是不是我的愛少誠意，讓你瞧不起。</p><p class="ql-block"> 他們說，在職下崗待遇會一致。</p><p class="ql-block"> 我知道，那一定是安慰的游戲，</p><p class="ql-block"> 滿腔熱情，報行無門空嘆息。</p><p class="ql-block"> 行棄我，四十八；我不負行，整裝找工去。</p><p class="ql-block"> 打工處，又有敲門聲響起，</p><p class="ql-block"> 是不是又是要簽字？</p><p class="ql-block"> 下崗的日子，終身難忘記。</p> <p class="ql-block"> 青山遮不住，畢竟東流去。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。</p><p class="ql-block"> 如今已是七十翁，往事都付笑談中。</p> <p class="ql-block"> 抬頭含笑問青天，何時我能享清閑？ 人生自是有清歡，事到無心即成仙。</p><p class="ql-block"> 保持好心情，鍛煉強身體，世界很美麗，我要去看看。</p><p class="ql-block"> 南通狼山風(fēng)景區(qū)長江上，有最美的日出和夕陽，值得欣賞。</p>