<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">李守誠老社長精講《近體詩的字句章法》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026年1月29日，我社開啟了新年系列詩詞活動的序幕，成功舉辦首場線上專題講座。本次講座特邀我社德高望重的老社長李守誠先生擔(dān)任主講，以《近體詩的字句章法》為題，為全體社員及廣大詩詞愛好者帶來了一場深入淺出、內(nèi)容豐厚的詩詞交流。</p><p class="ql-block"> 講座聚焦于近體詩創(chuàng)作與鑒賞的核心技法，李老將其數(shù)十年的研究成果與深厚學(xué)養(yǎng)，系統(tǒng)性地凝練為“字法”、“句法”、“章法”三大篇章，并著重從聲律美的角度，闡述了相關(guān)的吟誦技巧與方法。</p><p class="ql-block"> 在講座中，李老開宗明義，指出近體詩因受字?jǐn)?shù)、平仄、對仗等格律規(guī)則的嚴(yán)格制約，其字句章法的錘煉顯得尤為重要。唯有嫻熟運用這些法則，才能使詩歌產(chǎn)生強烈的藝術(shù)美感。</p><p class="ql-block"> 深入“字法”，點睛之筆傳神韻</p><p class="ql-block">“字法”部分，講解了“煉字”與“詩眼”的奧妙。他強調(diào)，“詩眼”是詩歌的點睛之筆，能令全篇神情飛動，意味雋永。通過大量古典名句實例，如孟浩然“風(fēng)【鳴】兩岸葉”、王維“紅豆【生】南國”、李白“吳宮花草【埋】幽徑”等，具體剖析了五言詩常煉第二、三、五字，七言詩常煉第二、五、七字的規(guī)律，并特別指出五言第三字與七言第五字作為“點眼”的關(guān)鍵作用。他還指出，“詩眼”有時亦隱于詩題之中，如杜甫《春夜喜雨》之“喜”字，引導(dǎo)讀者從整體把握詩旨。</p><p class="ql-block"> 剖析“句法”，從詩句的節(jié)奏與句式入手，闡釋了語法結(jié)構(gòu)與聲律美的和諧統(tǒng)一。他詳細(xì)列舉了五言詩的“上二下三”、“上三下二”、“上一下四”、“上四下一”等句式，以及七言詩的“上四下三”、“上三下四”、“上二下五”、“上五下二”等主要節(jié)奏類型，并結(jié)合王灣、杜甫、溫庭筠等詩人的經(jīng)典詩句，說明不同的句法節(jié)奏如何營造出各異的情感氛圍與吟誦效果，使詩句在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)展現(xiàn)出豐富的音樂性。</p><p class="ql-block"> 闡釋“章法”，起承轉(zhuǎn)合謀全篇</p><p class="ql-block">在“章法”部分，著重講解了中國古典詩歌經(jīng)典的結(jié)構(gòu)法則——“起承轉(zhuǎn)合”。他以絕句為例，詳述了“起筆”的明起、暗起、陪起、反起，“承筆”的寫景、抒情、述事，“轉(zhuǎn)筆”的進一層、推開一層、反轉(zhuǎn)，以及“合筆”的順勢結(jié)、逆勢結(jié)等多種方法。通過對賈至《春思》、李商隱《樂游原》、王維《九月九日憶山東兄弟》等名篇的逐句分析，李老生動演示了“起承轉(zhuǎn)合”如何嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝七M詩意、深化情感、營造意境，使全詩結(jié)構(gòu)縝密，渾然一體。</p><p class="ql-block"> 整場講座歷時兩小時，內(nèi)容充實，例證翔實，講解精辟。李老淵博的學(xué)識和清晰的論述，贏得了在線聽眾的一致高度贊譽。大家紛紛表示，講座不僅加深了對近體詩藝術(shù)形式的理解，更提升了對古典詩歌聲律之美的感知與鑒賞能力，獲益匪淺。</p><p class="ql-block"> 本次講座作為我社開年首場重要詩教活動，取得了圓滿成功，為新一年的文化交流與詩詞普及工作奠定了良好的開端。我們將繼續(xù)秉承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宗旨，陸續(xù)推出更多高品質(zhì)的講座與活動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">撰稿：王爽</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">近體詩的字句章法</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;"> 主講人：李守誠</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 由于近體詩的字?jǐn)?shù)、平仄、對仗等方面有比較嚴(yán)格的具體規(guī)則，受這些規(guī)則的制約，語句必須精煉，尤其是對字句章法要求很嚴(yán)格，（古體詩風(fēng)也講究字句章法，但要求不那么嚴(yán)格）只有嫻熟巧妙煉字造句，并準(zhǔn)確地運用體裁的起承轉(zhuǎn)合，才能使近體詩產(chǎn)生藝術(shù)的美感。下面從語言形式的角度分別講述近體詩的字法句法章法：</p><p class="ql-block">一、字法</p><p class="ql-block"> 字法就是用詞的方法，俗稱“煉字”，被煉之字稱為“詩眼”，</p><p class="ql-block">眼有神則詩歌整體更加傳神，更富有內(nèi)涵，就可以使詩歌更加形象鮮活、神情飛動、意味深長，從而增加詩歌的藝術(shù)感染力。“詩眼”是詩歌的點睛之筆，它通常是一首詩或某句詩的精髓所在。它承載著詩人要傳達(dá)的主要思想和情感，是讀者理解詩歌的主要窗口，是詩歌中最能開拓主旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。“詩眼”是詩歌中最精煉傳神的一個字，它可以使詩歌增色添彩，由于近體詩篇幅有限“煉字”就顯得特別重要。尤其是五言詩的第三字，七言詩的第五字最為重要，俗稱煉這兩處為“點眼”。五言和七</p><p class="ql-block">言詩中“煉字”的位置主要落在作謂語的動詞或形容詞上。在近體詩中并非所有的詩句都存在“詩眼”，有的“詩眼”不在詩句中而隱藏在詩的標(biāo)題中。下面舉例如下：</p><p class="ql-block">（一）五言近體詩常煉二、三、五字，也有同時煉兩個字，常為第二、五字。</p><p class="ql-block">1．煉第二字的如：</p><p class="ql-block">①風(fēng)【鳴】兩岸葉，月【照】一孤舟。（孟浩然《宿桐廬寄廣陵舊游》）</p><p class="ql-block">②?！景怠咳接?，花【明】五嶺春。（岑參《送楊瑗尉南山》）</p><p class="ql-block">2．煉第三字的如：</p><p class="ql-block">①云霞【出】海曙，梅柳【渡】江春。（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》）</p><p class="ql-block">②親朋【無】一字，老病【有】孤舟。（杜甫《登岳陽樓》）</p><p class="ql-block">3．煉第五字的如：</p><p class="ql-block">①明月松間【照】，清泉石上【流】。（王維《山居秋暝》）</p><p class="ql-block">②綠樹村邊【合】，青山郭外【斜】。（孟浩然《過故人莊》）</p><p class="ql-block">4．同時練第二和第五字如：</p><p class="ql-block">①山【隨】平野【盡】，江【入】大荒【流】。（李白《渡荊門送別》）</p><p class="ql-block">②【風(fēng)暖】鳥聲【碎】，日【高】花影【重】。（杜荀鶴《春宮怨》）</p><p class="ql-block">（二）七言近體詩常煉二、五、七字，也有同時煉兩字，常為練第二、第五字。</p><p class="ql-block">1．煉第二字的如：</p><p class="ql-block">①云【邊】雁斷胡天月，壟【上】羊歸塞草煙。（溫庭筠《蘇武廟》</p><p class="ql-block">②請【看】石上藤蘿月，已【映】洲前蘆荻花。（杜甫《秋興八首》</p><p class="ql-block">其二）</p><p class="ql-block">2．煉第五字的如：</p><p class="ql-block">①玉璽石緣【歸】日角，錦帆應(yīng)是【到】天涯。（李商隱《隋宮》）</p><p class="ql-block">②吳宮花草【埋】幽徑，晉代衣冠【成】古丘。（李白《登會陵鳳凰臺》）</p><p class="ql-block">3．煉第七字的如：</p><p class="ql-block">①白狼河北音書【斷】，丹鳳城南秋夜【長】。（沈佺期《獨不見》）</p><p class="ql-block">②武帝祠前云欲【散】，仙人掌上雨初【晴】。（崔顥《行經(jīng)華陰》）</p><p class="ql-block">4．同時煉第二第五字如：</p><p class="ql-block">①獨【有】英雄【驅(qū)】虎豹，更【無】豪杰【怕】熊羆。（毛澤東《七律·冬云》）</p><p class="ql-block">②晨【搖】玉佩【趨】金殿，夕【奉】天書【拜】瑣闈。（王維《酬郭給事》）</p><p class="ql-block">（三）近休詩的五言第三字，七言第五字稱“點眼”。</p><p class="ql-block">1．五言</p><p class="ql-block">①五言絕句：《相思》唐·王維</p><p class="ql-block">紅豆【生】南國，春來【發(fā)】幾枝。</p><p class="ql-block">愿君【多】采擷，此物【最】相思。</p><p class="ql-block">②五言律詩：《望月懷遠(yuǎn)》唐·張九齡</p><p class="ql-block">海上【生】明月，天涯共此時。</p><p class="ql-block">情人【怨】遙夜，竟夕【起】相思。</p><p class="ql-block">滅燭【憐】光滿，披衣【覺】露滋。</p><p class="ql-block">不堪【盈】手贈，還寢【夢】佳期。</p><p class="ql-block">上面①②詩句中每句第二字（生、發(fā)、多、最）（生、共、怨、起、憐、覺、盈、夢）就是五言的點眼。</p><p class="ql-block">2．七言</p><p class="ql-block">①七言絕句：《近試上張籍水部》唐·朱慶馀</p><p class="ql-block">洞房昨夜【?！考t燭，待曉堂前【拜】舅姑。</p><p class="ql-block">妝罷低聲【問】夫婿，畫眉深淺【入】時無。</p><p class="ql-block">②七言律詩：《籌筆驛》唐·李商隱</p><p class="ql-block">猿鳥猶疑【畏】簡書，風(fēng)云常為【護】儲胥。</p><p class="ql-block">徒令上將【揮】神筆，終見降王【走】傳車。</p><p class="ql-block">管樂有才【原】不忝，關(guān)張無命【欲】何如。</p><p class="ql-block">他年錦里【經(jīng)】祠廟，梁父吟成【恨】有余。</p><p class="ql-block">上面①②詩句中第五字（停、拜、問、入）（畏、護、揮、走、原、欲、經(jīng)、恨）是七言詩的“點眼”。以上五言、七言絕句和律詩中被煉的字起到畫龍點晴的作用，眼有神則詩全篇生動。</p><p class="ql-block">3．“詩眼”有時在詩的某句中或藏在詩的標(biāo)題中。</p><p class="ql-block">①【危】樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。</p><p class="ql-block">（唐·李白），這首詩中“?！蹦軌蚋爬ㄈ姷膬?nèi)容，“?！本褪沁@首詩的“詩眼”。</p><p class="ql-block">②千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，【獨】釣寒江雪。</p><p class="ql-block">（唐·柳宗元），這首詩中“獨”能概括全詩的內(nèi)容，“獨”字就是這首詩的“詩眼”。</p><p class="ql-block">③好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。</p><p class="ql-block">隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。</p><p class="ql-block">野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。（唐·杜甫），這首詩的標(biāo)題《春夜【喜】雨》它中間的“喜”字就是這首詩的“詩眼”。</p><p class="ql-block">④知有前期在，難分此夜中。無將故人酒，不及石尤風(fēng)。這首詩的標(biāo)題《【留】盧秦卿》它中間的“留”字就是這首詩的“詩眼”。</p><p class="ql-block">從以上列舉例子中可見煉字是非常重要的，有時甚至由于煉字的原因，決定全篇的成敗，所以說寫詩時要仔細(xì)斟酌，認(rèn)真推敲每一個字，多多注意煉字。</p><p class="ql-block">二、句法</p><p class="ql-block"> 句法就是詩的節(jié)奏或句式，是詩句中較小的停頓，詩人造句精心使詩句的語法結(jié)構(gòu)和語義和諧一致，則吟誦起來就會更加美妙，產(chǎn)生聲律美。</p><p class="ql-block">（一）通常五言有如下幾種節(jié)奏（句式）：</p><p class="ql-block">1．上二下三句式，如：</p><p class="ql-block">①潮平/兩岸闊，風(fēng)正/一帆懸。（王灣《次北固山下》）</p><p class="ql-block">②夜市/賣菱藕，春船/載綺羅。（杜茍鶴《送人游吳》）</p><p class="ql-block">2．上三下二句式：如：</p><p class="ql-block">①白日依/山盡，黃河入/海流。（王之煥《登鸛雀樓》）</p><p class="ql-block">②松風(fēng)吹/解帶，山月照/彈琴。（王維《酬張少府》）</p><p class="ql-block">3．上一下四句式，如：</p><p class="ql-block">①星/垂平野闊，月/涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）</p><p class="ql-block">②勢/分三足鼎，業(yè)/復(fù)五銖錢。（劉禹鑼《蜀先主廟》）</p><p class="ql-block">4．上四下一句式，如：</p><p class="ql-block">①江上幾人/在，天涯孤棹/還。（溫庭筠《送人東游》）</p><p class="ql-block">②大漠無兵/阻，窮邊有客/游。</p><p class="ql-block">（張喬《書邊事》）</p><p class="ql-block">除上述四種句式外正可以細(xì)分為二二一或二一二句式。</p><p class="ql-block">（二）七言有如下幾種節(jié)奏（句式）</p><p class="ql-block">1．上四下三句式，如：</p><p class="ql-block">①風(fēng)急天高/猿嘯哀，渚清沙白/鳥飛回。（杜甫《登高》）</p><p class="ql-block">②無邊落木/蕭蕭下，不盡長江/滾滾來。（杜甫《登高》）</p><p class="ql-block">2．上三下四句式，如：</p><p class="ql-block">①漁人網(wǎng)/集澄潭下，賈客船/隨返照來。（杜甫《野老》）</p><p class="ql-block">②夢兒亭/古傳名謝，教妓樓/新道姓蘇。（白居易《馀杭形勝》）</p><p class="ql-block">3．上五下二句式，如：</p><p class="ql-block">①萬里寒光生/積雪，三邊曙色動/危旌。（祖詠《望薊門》）</p><p class="ql-block">②永夜角聲悲/自語，中天月色好/誰看。（杜甫《宿府》）</p><p class="ql-block">4．上二下五句式，如：</p><p class="ql-block">①三晉/云山皆北向，二陵/風(fēng)雨自東來。（崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》）</p><p class="ql-block">②有時/三點兩點雨，到處/十枝五枝花。（李山甫《寒食二首》之一）</p><p class="ql-block">除上四種形式外還可以細(xì)分為一六、一三三、一四二、二二三、二四一、二二一一、二二一二等形式，不過分得過于細(xì)沒有實際意義，上述四種形式足以涵蓋全部。</p><p class="ql-block">綜上所述近體詩合理的節(jié)奏安排就是藝術(shù)的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">三、章法</p><p class="ql-block"> 中國古典詩歌用起承轉(zhuǎn)合這一經(jīng)典的章法來謀篇布局，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，可避免雜亂無章，是詩歌內(nèi)容推進，情感表達(dá)，意境營造的主要框架，是詩人創(chuàng)造詩歌時必須遵循的重要原則。由于近體詩中的絕句定型為四句，律詩定型為四聯(lián)，每句每聯(lián)之間內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系恰好與章法的起承轉(zhuǎn)合相契合，下面以絕句為例來講述：絕句的第一句為起筆，分明起、暗起、陪起、反起四種方法；第二句為承筆，分寫景、抒情、述事三種方法；第三句為轉(zhuǎn)筆，分進一層，推開一層，反轉(zhuǎn)三種方法；第四句為合筆，分順勢結(jié)、逆勢結(jié)兩種方法，以名家絕句為例來講詩的起承轉(zhuǎn)合。</p><p class="ql-block">如：賈至《春思二首》其一（第一句明起，第二句寫景，第三句反轉(zhuǎn)，第四句順勢合筆）。</p><p class="ql-block">草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。</p><p class="ql-block">東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長。</p><p class="ql-block">首句以明起的手法寫小草青青，柳樹剛吐出黃色的嫩芽；第二句繼續(xù)以寫景的手法承筆寫桃李濃艷散花香，好一派春意盎然的景象；第三句以反轉(zhuǎn)的寫法“東風(fēng)不為吹愁去”，如此良辰美景美好的東風(fēng)也不能為消愁提供幫助，這句沒有按正常思路轉(zhuǎn)接，可以猜想作者可能在官場、事業(yè)、家庭、愛情上遇到難處；第四句順勢而結(jié)，寫“春日偏能惹恨長”多好的春光無濟于事，反而還惹起怨恨，心中滿是長恨凄涼。</p><p class="ql-block">如：唐·李商隱《樂游原》（第一句陪起，第二句述事，第三句推開一層，第四句逆勢）。</p><p class="ql-block">向晚意不適，驅(qū)車登古原。</p><p class="ql-block">夕陽無限好，只是近黃昏。</p><p class="ql-block">首句以陪起用法寫自己傍晚心情不好；第二句繼續(xù)承筆敘事，乘車登古老的樂游原，歸到正題；第三句用推開一層手法轉(zhuǎn)接，贊美風(fēng)光無限好，起到承上啟下的作用，為第四句“只是近黃昏”逆勢合筆。</p><p class="ql-block">三四句一放一收把不好的心情深深地寄入景中，全詩渾然一體，順理成章。</p><p class="ql-block">唐·王維《九月九日憶山東兄弟》第一句反起，第二句抒情，第二句推開一層，第四句順勢。</p><p class="ql-block">獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。</p><p class="ql-block">遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。</p><p class="ql-block">首句以反起的手法寫自己身居他鄉(xiāng)為異客；緊接第二句承筆以抒情的手法用“倍”字強調(diào)自己強烈思念家鄉(xiāng)的心情，來點明題意，關(guān)合正題；第三句以推開一層的手法，通過換位思考，轉(zhuǎn)換角色，寫出遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)兄弟登高的場景；第四句順勢合筆，寫兄弟們頭上插著茱萸感嘆憾缺我一人，把自己思親反說成家鄉(xiāng)人思念自己，使思親狀況更加一倍的表現(xiàn)出來。如：唐·錢起《歸雁》（第一句暗起，第二句寫景，第三句進一層，第四句順勢。）</p><p class="ql-block">瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。</p><p class="ql-block">二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。</p><p class="ql-block">首句用暗起的手法寫北歸的大雁為什么輕易從瀟湘離開?緊扣主題而又不明說題意；第二句繼續(xù)寫瀟湘水碧沙白有可愛的青苔幽靜美麗的景色，為什么還不愿留在瀟湘呢?第三句引用湘靈鼓瑟的典故進一層突出瀟湘清幽環(huán)境中的凄迷哀怨的氣氛；第四句順勢破題說明歸雁北飛的原因是因為湘妃在朦朧月光下不停把瑟鼓弄，我們實在忍受不了那清怨的曲調(diào)才飛回來。以上列舉有關(guān)絕句的起承轉(zhuǎn)合實例的具體劃分方法是本人一孔之見，也不一定準(zhǔn)確，僅供參考，上述分類也只能是大慨粗略之分。因詩而異，因人而變，因此認(rèn)識就可能不同，更不能硬性劃分歸類。在大量的近體詩中僅幾種歸類劃分是難以囊括的。學(xué)術(shù)研究，各家之言可以探討鳴辯。至于其它律詩、古體詩、排律組詩各自都有起承轉(zhuǎn)合，我不再贅述。但我特別強調(diào)章法要講究空間層次感，由大到小或由小到大層層遞進，井然有序，順理成章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">撰稿人：李守誠</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">二0二五年四月一日</p>