南安洪梅金池頭葉氏五世宗祠重光祔祧慶典

觀瀾聽濤

金池五世祖宇，坐落美嶺山畔，亦名美龍山。此地有“座回龍看本母”之稱。昔有地理師言：若堂座回龍，朝向本母玳瑁山，必主世代登科，孝子賢孫綿延不絕。 金池五世葉氏宗祠重修進主典禮致辭 尊敬的各位宗親、各位來賓：大家中午好！山河錦繡，祖脈綿長；宗祠煥彩，福澤滿堂。今日陽光普照，喜氣盈門，我們歡聚于此，共同見證金池五世葉氏宗祠重修竣工暨先祖進主之盛典。值此吉時良辰，我謹代表全體族人，向宗祠的圓滿落成與進主大禮，致以最熱烈的祝賀！向在宗祠重修過程中慷慨捐資、鼎力相助、辛勤操勞的各位宗親賢達，表示最衷心的感謝！向遠道而來、共襄盛舉的各位宗親與來賓，致以最誠摯的歡迎！宗祠，乃我族人之精神根脈，是先祖英靈安息之所，更是后世子孫尋根問祖、凝聚親情的永恒家園。我們同宗同源，血脈相連。這份歷經(jīng)歲月洗禮而愈發(fā)深厚的親情，凝聚著我族世代相傳的風骨與榮光。往昔歲月，我族先祖秉持耕讀傳家、崇德尚禮之風，以勤勞立身，以忠孝傳家，以信義待人，在歷史長河中積淀下厚重的家族底蘊，鑄就了代代承襲的優(yōu)良家風。今日，重修告竣，新祠巍然。紅磚黛瓦，映照敬祖之初心；雕梁畫棟，承續(xù)先人之規(guī)制。這座莊嚴的祠堂，不僅是我族繁衍發(fā)展的歷史見證，更是我們慎終追遠、緬懷先德、凝聚族心、啟迪后人的精神殿堂。宗祠煥新顏，家風永流傳。它承載著祖宗的福澤庇佑，也寄托著后輩的殷切期盼。它將見證我族瓜瓞綿長、枝繁葉茂，更將激勵每一位族人不忘初心、銘記根本、敦親睦族、勇毅前行。愿我們以此宗祠重修進主為新的起點，時刻銘記祖訓，傳承優(yōu)良家風，恪守孝悌之道，踐行仁義之舉。以團結凝聚無堅不摧之力，以奮進譜寫家族嶄新華章。祈愿族中長輩福壽康寧，樂享天倫；期盼后生晚輩篤學奮進，建功立業(yè)。望全體宗親同心同德，守望相助，讓我葉氏一族之榮光代代賡續(xù)，讓先祖之美德薪火永傳！最后，再次衷心祝愿各位宗親、各位來賓身體健康，闔家幸福，萬事如意！謝謝大家！致辭人：葉綠水敬上歲次乙巳年臘月十三日 重光祔祧祝文維：公元二零二六年元月三十一日，歲次乙巳年十二月十三日（乙巳日），值此良辰吉時。福建省泉州府南安縣五都從政鄉(xiāng)靈感里龜山保金池五世葉氏宗祠，重修工竣，安龕告成，特舉隆典。主祭人葉振興、葉綠水、葉德紅，率領闔族裔孫，謹以：宴桌、五牲、大發(fā)糕、紅丸、面干蛋、三壽、果合、茶禮、酒禮、香楮、冥銀之儀，虔祭列祖，致祭于：五世祖諱祥開公暨祖妣、左昭右穆列祖列宗之神位前。恭維我祖，源遠流長，德澤綿邈，千古流芳。欣逢盛世，祠宇重光；祥云蒸蔚，紫氣東來。今我裔孫，追憶先德，感懷宗功，齊聚于此，禮樂齊鳴，虔心叩告，以啟后昆。昭告列祖：溯我世系，源流清晰：一世賓墀、二世楊香、三世惠泉、四世福山、五世明孝、五世明道（字祥開）。自祥開公于美頭開基，支派繁盛，瓜瓚綿延。上承諸梁開葉，荊楚封邑；脈傳莆陽，枝發(fā)魁躔。銀銅喻德，金池衍派，栗樹開基，世代榮昌。今我族眾，恪守祖訓，克勤克儉，知學遵行，孝悌謹信，敦親睦族。賢才輩出，文武兼修；人杰地靈，事業(yè)興隆。此皆仰賴祖宗福蔭，德澤庇佑。欣逢祠宇重修告成，安龕圓滿。謹擇吉日，頂禮焚香，恭請我祖，登龕坐堂。虔具不典，拜獻神堂。伏望祖靈有知，來格來嘗。謹以懇誠，祈求：伏愿列祖，賜福無疆，護佑后裔，丁財兩旺，豪賢輩出，門第書香，簪纓繼世；富貴榮昌，譽滿鄉(xiāng)邦；香火永續(xù)，世澤綿長。祭精誠獻，伏惟尚饗！ 全體裔孫虔誠頓首五世祖第八代裔孫葉綠水頓首歲次乙巳年十二月十三日（乙巳日） 金池頭葉氏源流總考序夫物本乎天，人本乎祖。猶木有本而枝葉蕃昌，水有源而川流不息。吾葉氏一族，肇基南陽，瓜瓞南徙，肇跡閩中。銀銅啟其端緒，金池承其支脈，至金池頭而門祚熾昌，蔚為望族。今者，廣稽舊譜，博采傳聞，參互考證，勒為斯編。非徒紀世系、明昭穆而已，更欲使后世子孫，知創(chuàng)業(yè)之維艱，守成之不易，體念先德，克紹箕裘。上以妥列祖之靈，下以啟來裔之緒，詩禮傳家，忠厚垂訓，繼往開來，永振家聲于不墜。是為序。第一章淵源總述考我葉氏，源出荊楚，本羋姓之胤。春秋時，沈諸梁公受封于葉邑，子孫因以為氏，始姓葉，郡望南陽，衣冠代有。歷漢唐而科舉蟬聯(lián)，經(jīng)亂世而家族南渡。及至入閩，星布于興化、泉漳之間。吾派直系，衍自莆陽。銀銅一脈，發(fā)軔于北宋之世。時武榮之魁躔，三世祖開公、關公，孝思不匱，攜二世祖妣楊太孺人，擇地同安西洋嶺下，筑室墾荒，肇基啟宇，此銀銅世系之始也。后嗣為志遠祖，別親疏，立“銀銅”為丁號，以垂久遠。明興以來，十六籃公自銀銅分出，擇晉江店頭而居。其地有池，澄泓瑩澈，每朝日初升，金光瀲滟，鄉(xiāng)人異之，呼為“金池”，地因池名，此“金池”之號所由起也。嗣后，先祖慧眼獨具，復覓得南安五都之佳壤，挈眷遷居。為溯本源、寄追遠，仍冠“金池”之名于新址，稱“金池頭”，自此堂構永固，瓜瓞綿延，開百世不易之宏基。第二章銀銅世系詳考銀銅葉氏，實為魁躔衍派之樞要，承上啟下，關鍵尤巨。詳考其遷，北宋年間，三世祖開、關二公，恪盡孝道，奉母楊太孺人自原籍徙居同安歸得里西洋嶺下。彼時嶺野初辟，篳路藍縷，二公開阡陌，建屋舍，家族之基遂立。其丁號“銀銅”之立，族老相傳，乃因開公之孫宗古公，少年穎異，科舉成名，仕宦于外。臨行之際，為免后世子孫離散忘本，特立此號，俾使無論徙居何方，皆可憑號聯(lián)宗，慎終追遠。祭祀之禮，尤具深意。銀銅一系，祠祭獨以楊太孺人為先，每歲春秋及朔望，必先設奠于祖妣神位之前，牲醴豐潔，香火不絕。此蓋因當年遷居，公等尚幼，全賴太孺人鞠育庇護，艱辛備嘗。祀母即所以祀本，飲水思源，孝道貫乎祭祀，家風于此可見一斑。地名“嶺下”，專指西洋嶺下，載諸譜牒，斑斑可考，乃我族肇基之地理座標，宗族記憶之永恒錨點。第三章金池頭本支衍派金池頭本支，系出銀銅，中轉店頭，終昌于此。開基之祖賓墀公，雄才大略，自店頭徙至金池頭，時則榛莽未開，荒蕪遍野。公率子弟，胼手胝足，驅豺狼，平丘壑，建宅院，鑿溝渠，立鄉(xiāng)約，定規(guī)訓。由是居有所安，耕有其田，家族之根柢深植。自賓墀公開基，下傳三世，皆單丁承祧，守業(yè)倍艱。然先世克勤克儉，敦品勵行，崇文重教，樸厚家風，于焉確立。迨至第五世，人丁始蕃，如椒之衍，遂分長房、二房兩大支系，家族規(guī)模初具，人文漸起。昭穆輩序，初定“祥洪朝繼奇，序元德勝時”十字，倫序井然。后因族大丁繁，復續(xù)新班，世代相傳，恪守不移。宗祠楹聯(lián)“金池家聲遠，銀銅世澤長”，寥寥十字，道盡本源流長，昭示我族精神之所系。第四章世系分徙本末紀詳家族發(fā)展，非止一隅。四世祖蓋翁公、媽保公，通曉堪輿之術，深謀遠慮，為廣家族，昌大嗣續(xù)，決策分支。部分族人遂外出經(jīng)營，或工或商，散處四方，年深日久，聯(lián)系中斷，譜牒失載，遂成憾事。至五世明道公時，族中因祖遺田產(chǎn)舊契，與鄰鄉(xiāng)郭姓滋生訟端。郭氏勢大，我族力寡，為避鋒鏑，存血脈，明道公毅然決策，舉族遷往晉江縣北羅溪鄉(xiāng)建興里嶺頭保，另辟新居。越十載，山河稍靖，部分族人故土情深，不畏艱難，復歸金池頭舊業(yè)；其余則安土重遷，扎根羅溪，另立基業(yè)，耕讀傳家。自此，金池頭本支與羅溪支派，同源而異流，并茂于南邑、晉北。此后生齒日繁，居地漸蹙。康熙年間，復有羅溪支派族人，向外拓展，分遷于河市梧宅、泉州水門巷、惠安黃田鋪等地。其中遷黃田鋪者，為志其所出，承“金池”之余緒，結合新居地理，另立丁號“金嶺”，以示不忘嶺頭之原，此亦家族遷徙史之生動注腳。清中葉，又有變故。七至八世裔孫嘉添公一脈，于某年正月初十，值鄉(xiāng)中祭祀仙源廟興福尊王、舉行天香巡境盛會之際，因細故與鄉(xiāng)中大姓陳氏發(fā)生沖突，勢孤力危。嘉添公為保全房脈，免遭不測，當機立斷，攜直系親丁一十六人，倉促告別桑梓，遠徙他鄉(xiāng)。自此鴻雁失聯(lián)，魚沉雁杳，下落終不可考。此次倉皇離別，足證先人生存處境之險峻與保全宗祀決心之堅毅，讀之令人扼腕。近代以來，海禁大開，我族更有志士，浮槎南下，遠涉重洋，拓殖于馬來西亞之地。彼輩披荊斬棘，艱苦創(chuàng)業(yè)，已衍生一百八十余眾，家族血脈，遠播異域。縱觀數(shù)百年遷徙史，無論是因為主動開拓，抑或迫于時勢，金池頭始終是各房各派共尊之祖地，萬派朝宗之根源。第五章府城尋根軼聞補遺譜牒夾頁中，載有清季一段軼聞，頗可玩味。傳聞有府城（泉州）涂門街外一房裔孫，寒窗苦讀，終登甲科，高中進士。捷報傳來，飲水思源，遂備旗匾儀仗，欲榮歸金池頭祖地，豎旗桿，掛匾額，并于祖宅埕前廣植名花佳木，以彰科第，光耀門楣。然進士公（亦稱部爺公）久居府城，不諳鄉(xiāng)音，行至南安洪梅地界，問路于當?shù)仃愋绽羡?。或因口音之誤，將“金池頭”說作“池金頭”。老叟聞之，茫然不解，答以此地無此鄉(xiāng)名。進士公徘徊良久，不得其門而入，只得悵然北返，立匾盛舉，竟成泡影。此事雖傳聞，然至今村中尚有“花園田”之地名留存，相傳即當年預備植花之處。軼事雖小，一則可見游子功成名就后，首重謁祖報本之赤誠；二則亦警示后人，鄉(xiāng)音祖語，實為連通血脈、辨認根源之重要紐帶，不可輕忽失傳。第六章家族精神與世德傳承“銀銅”之號，寓含孝思，象征薪火傳承，不忘根本；“金池”之名，喻指堅貞如金，匯聚若池，象征家族之堅韌與向心力。數(shù)百年來，我族精神，具象于“耕讀傳家”之訓，踐行于“崇禮重教”之風，凝結于“祠堂祭祀”之誠。男子務本力農(nóng)，不忘詩書；女子勤儉淑慎，恪守閨箴。族中遇事，必聚祠公議；子弟有志于學，宗祠嘗設膏火以助。歷代先祖，或安守故土，勤耕細作；或勇拓外域，負販經(jīng)商；或懸壺濟世，或設帳授徒，皆能以務實開拓之精神，敦本睦族之胸懷，共維“金池家聲”。今者，祖祠重光，廟貌維新；故跡尋訪，舊事重輯。此非僅土木之功，實為守護我族精神之原鄉(xiāng)，建構子孫心靈之歸宿。愿我族眾，明昭穆而序彝倫，遵祖訓而飭躬行。銀銅之孝思永銘，金池之剛毅長存，庶幾家風世德，共揚于無極。結論總而論之，我葉氏金池頭一脈，銀銅肇其始基，金池衍其支流，至金池頭而根深葉茂，匯通八方。自嶺下而店頭，自金池而金池頭，復分徙羅溪，遠播溫陵、惠安，乃至飄萍海外。其間遷徙，有深思熟慮之規(guī)劃，亦有形勢所迫之倉皇。一部家族史，實為立足閩南、放眼天下、砥礪奮斗、開枝散葉之縮影。當此盛世，我輩族人，更應以先人之艱苦卓絕為鏡，以尊祖敬宗為本，以和睦鄉(xiāng)黨為用。則無論居于故土，或是旅處他鄉(xiāng)，皆能心系本源，敦行不怠。如此，則根本永固，源流長清，葉氏之門楣，必能昌盛綿延，永繼書香。贊曰南陽衍派，世澤綿長。南渡閩疆，肇緒重光。銀銅肇基，孝思維藏。金池繼業(yè)，厥聲煌煌。羅溪分派，椒實衍昌。瀛海播遷，志在四方。世德作求，俎豆馨香。?佑啟我后，永紹前芳。稽考說明本文撰寫，以歷代所傳族譜為經(jīng)，以耆老舊聞、碑銘契約、地方史志為緯，相互參證，審慎考辨。力求源流清晰，世系分明，事跡可據(jù)。其間遷徙年代、地名沿革，皆多方核對。然年湮代遠，文獻有闕，口傳難免失真。是編所述，雖盡力求確，然遺漏訛誤，或恐難免。惟愿后來賢達，繼續(xù)考索，補直罅漏，俾使我族歷史，愈發(fā)明晰可信，永垂后世。時公元二零二六年歲次乙巳仲冬吉旦謹識

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