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穩(wěn)定情緒,是智者的土壞

張福旺 詩情文意暖人生

<p class="ql-block">  我喜歡山與水,意在山水間。自然里春花夏風(fēng)秋葉冬松,田野間也有風(fēng)雨霜雪、蟲魚花鳥,自然里常有清風(fēng)徐來,也要接受自然的冷涼熱烈。</p><p class="ql-block"> 活到一定年齡與境界,就會體驗(yàn)到生命時(shí)間是自己的,真與許多人與外界無關(guān)。只要情緒穩(wěn)定,安靜中也充滿豐富。</p> <p class="ql-block">  冬月飄雪的一個(gè)上午,行走于終南山下,我路過圪塔村花果山附近一個(gè)漁塘,驚奇是茫茫曠野之中,近處有一人獨(dú)坐塘邊雪中堅(jiān)守而執(zhí)桿孤釣。而院子里再無他人,只有一輛黑色奔馳躍野車特點(diǎn)顯眼。從執(zhí)桿垂釣者的外貌形象、精神態(tài)度、衣著打扮,不難分析出他是一位社會成功者。無法知曉他的經(jīng)歷、過往與職業(yè),只憑寒冷中孤獨(dú)的堅(jiān)守,我心猜想這種人:只要方向選對了,其余都是時(shí)間的饋贈!</p><p class="ql-block"> 我漸行漸遠(yuǎn),腦子里突然冒出“釣魚的耐心”幾個(gè)字。前不久,飯桌偶遇一位炒股交易高手,談起贏利心法,他先輕聲告訴我兩個(gè)字——等待。在桌子上有人,再三追問下,又說出;“穩(wěn)定的情緒,是智者的土壤”“選準(zhǔn)目標(biāo),如獵人等待吧!”</p><p class="ql-block"> 先賢有言“靜能生定,定能生慧”之說,這“靜”不是死寂,而是大江大海深流之下的那種穩(wěn)定與自持,是庖丁目無全牛時(shí),那柄懸而未落的刀尖處,分毫不差的篤定。智慧從來不是七巧板上那些機(jī)變的碎片,而是承載并孕育所有這些“巧”的那片土地。海嘯河濤情緒翻滾時(shí),人只看得見浪花;惟有心湖如鏡時(shí),才能真正照見天上的月與云影的神秘變化。</p><p class="ql-block"> 我知道,飯桌上所有技藝的玄談皆為輕浮,而所謂的一切深思遠(yuǎn)慮,離不開多次熟能生巧的積累?;艁y中神也會出錯的,當(dāng)思緒如驚鳥般四散撲飛,人是無法讓任何一件作品抵達(dá)本質(zhì)與準(zhǔn)確的。唯有當(dāng)心緒沉淀為一片不攪的渾沌,天地本身的紋理與奧妙,才能在心靈的鏡面上如實(shí)映照。平水如鏡時(shí),會照見一切風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 也說,所謂那“耐心”或“等待”究竟是何物?它非草木之無情,亦非鐵石之冷硬。它是一種內(nèi)在的氣候,一個(gè)能容納四季風(fēng)雨卻不至崩塌的秩序。如同深海,表面或受颶風(fēng)掀擾,百米之下卻自有恒定的律動與溫度。智慧的根系,正是在這片穩(wěn)定而肥沃的“土壤”里,才能扎得深、展得開,從混亂的經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分,緩慢地生長出洞察與判斷的枝葉。</p> <p class="ql-block">  生活需要穩(wěn)定情緒中靜養(yǎng),我們應(yīng)讓學(xué)習(xí)成為自己心靈的園丁,如除草修剪在日常。鉆不進(jìn)的圈子,不要硬擠而入。脾氣與性情不合的人,盡早疏遠(yuǎn)拉開距離。每一次怒氣的平復(fù),每一次焦慮的撫平,每一次在得失面前的深吸一口氣,都是在為這片土壤增厚一寸腐殖層。書本中只有歷史刻寫的模板,踐行悟道才是實(shí)質(zhì)之壤。一切智慧不是天外飛來,它是在日復(fù)一日對心緒的耕耘中,在風(fēng)暴與寧靜的交替里,從我們自身最深處,悄然萌發(fā)的那抹最清醒的綠意。當(dāng)你寧靜中認(rèn)真,許多事情自然就能有更好的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 看山又近水,仁者樂山、智者樂水。山水之中,如果你還苦悶或抑郁了,說明你活在過去;如果你慌亂或焦慮了,說明你活在未來;如果你深思而致遠(yuǎn),說明你增智了;如果你平靜且輕松了,說明你正活在快樂當(dāng)下!</p><p class="ql-block"> 人生如塵埃般渺小, 人生不過百年,只有行動才具真意。大眾多為小人物,盡力就好,好好活著,別太多在乎對錯,在自我選擇中而豐富吧。心若簡單了,世界就簡單了!</p>