<p class="ql-block">國清寺：位于浙江省臺州市天臺縣城關鎮(zhèn)，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。</p> <p class="ql-block">隋代高僧“智者大師”在國清寺創(chuàng)立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，影響遠及國內(nèi)外。鑒真東渡時，曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天臺寺取經(jīng)，從道邃學法，回國后，在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。</p> <p class="ql-block">國清寺始是依據(jù)天臺宗創(chuàng)始人智者親手所畫的樣式所建的。智者開創(chuàng)天臺宗后，想建一寺廟，作為該宗的正式祖庭，但限于資金，遲遲不得動工。他在臨終遺書晉王說：“不見寺成，瞑目為恨”。晉王楊廣（后為隋煬帝）見書后，極為感動，便派司馬王弘監(jiān)造國清寺。</p> <p class="ql-block">妙法堂：是一座兩層樓五開間的精舍，堂前芭蕉茂盛，玉桂常青，環(huán)境十分幽靜。妙法堂樓上為藏經(jīng)閣，開敞明凈，閣的周轉(zhuǎn)排列著百只木箱，珍藏著《妙法蓮花經(jīng)》、《大藏經(jīng)》等經(jīng)籍。</p><p class="ql-block">國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、拾得、濟公和尚，日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。</p> <p class="ql-block">國清寺始建于隋開皇十八年；唐會昌中（約845年）原寺毀于火，旋即重修；清雍正十二年（1734年），國清寺進行了一次全面的整修；20世紀60年代末的“動蕩”時期，國清寺再次被毀。1973年，周恩來總理下令，督促在1975年前完成國清寺修復，并撥款30萬元，同時從北京調(diào)運大量珍貴的佛像、法器到該寺。1984年重新復辦了天臺宗教佛學研究社（如今的天臺山佛學院）。</p> <p class="ql-block">臺州市天臺縣國清寺是國務院第五批全國重點文物的保護單位。</p> <p class="ql-block">國清寺外豐干橋畔，有一座題為“一行到此水西流”的石碑，這是為了紀念唐代著名的天文學家一行到這里學算而建的。</p><p class="ql-block">一行禪師是唐代高僧，他姓隋，河北巨鹿人，張公瑾之孫。開元年間（713一741年），唐玄宗強迫他來到長安，將他安置在光太殿。</p><p class="ql-block">他是中國佛教密宗之祖、歷數(shù)、天文學家。唐開元九年（721年），唐玄宗將旨：請一行禪師編撰新歷。編撰中，遇到了天文數(shù)學上的難題，一行到處請教，總是不得要領。后來得知國清寺有位達真大師精通數(shù)學，就不遠萬里跋山涉水前來尋師。</p><p class="ql-block">這一天，正是連日大雨之后，達真大師正與僧眾一起在寺內(nèi)排籌布算，算著算著，突然說：“今天會有又一位弟子前來求算”。</p><p class="ql-block">過了好久，大師又自言自語：“門前水西流，遠客該到了”，徒弟們都感到奇怪?！熬┒家恍卸U師到”。一聲稟告，打斷了徒弟們的竊竊私語。達真立即率領僧眾接出山門，和一行在豐干橋上稽首相見。剎那間，“嘩啦”一聲，橋下澗水一反常態(tài)，向西滾滾流去。從此就有了“一行到此水西流”的典故了。</p> <p class="ql-block">塔碑：國清寺建筑群后的小山坡上，在蒼郁的松林中有一座重檐挑角，方石鋪地的碑亭。亭額上寫著“法乳千秋”四個金字，亭中品字形排列著三座長方形的石碑。</p><p class="ql-block">這三座豐碑為“天臺智者大師贊仰頌碑；右邊的豐碑為“行滿座主贈別最澄大師詩碑”；左邊的豐碑為“最澄大師天臺得法靈跡碑”。三座豐碑的后是日本山田是諦1982年5月寫的敬白，長篇日文銘記了高祖先德。</p><p class="ql-block">在“法乳千秋”碑亭左方，有一口圍著石欄的古井，上刻“錫杖泉”三字，相傳宋僧普明坐禪于此，因寺內(nèi)取水不便，遂以錫杖頓地曰：“此處當有泉”！即有泉水涌出，故名。</p> <p class="ql-block">七佛塔：在寒拾亭前，俗稱“七支塔”，也稱“迎賓塔”，是為紀念“過去七佛”而建。他們分別是：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。因為是祭祀過去七佛，所以建在寺院門前。建于隋唐時期的七佛塔已不存在，1973年在舊址上重建七佛塔，我們看到的七佛塔只有30多年歷史，新建的七佛塔旁也沒有任何文字說明。七佛塔的上方有“一行禪師墓”。</p> <p class="ql-block">隋梅：國清寺有隋梅一株，在大雄寶殿右側(cè)，由隋代高僧天臺宗五祖章安灌頂大師手植。距今已有1400多年的歷史，是中國國內(nèi)三株最古老的梅樹之一。文革中，隋梅瀕臨枯死。古寺全面整修后，枯木回春，花滿枝頭，果實累累，實為一大奇觀。旁有陳鐘祺，賴少其等所書的"隋梅”及跋語。</p> <p class="ql-block">關于它的傳說，現(xiàn)代詩人鄧拓寫給隋梅的《題梅》寺最為傳神：“剪取東風第一枝，半簾疏影坐題詩。不須脂粉綠顏色，最憶天臺相見時”。</p> <p class="ql-block">乾隆御碑：清乾隆御賜，碑文為戶部貴州司員外郎戴臨奉勅書寫，記載天臺山風光及雍正十一年重修國清寺緣由。</p> <p class="ql-block">方丈樓：在國清寺建筑群東部的中心位置上，是一座兩層七開間房子，前有“聚賢堂”，后有迎塔樓。樓前有一個方石鋪地的院子，這里是國清寺接待中外來賓的地方</p> <p class="ql-block">觀音殿：雄踞大雄寶殿之后上方，觀音殿長約15米，寬12米，殿內(nèi)正中供奉著千手千眼觀音木雕貼金像一尊，兩旁或立或坐著觀音的三十二化身。</p> <p class="ql-block">報恩塔：建于1985年9月，高約3米，塔頂為黃銅寶頂，紫銅瓦蓋成，在陽光下熠熠發(fā)光，塔體為錄巖，呈四方形，正前方為日本文“南無妙法蓮花經(jīng)（日蓮）碑名，另三面各嵌有黑底金字的經(jīng)文。</p><p class="ql-block">這座經(jīng)幢是日本蓮宗信徒捐贈一千萬日元建造的。寶塔建立在天臺山國清寺的理由是，天臺山是傳教大師（日僧最澄大師），曾經(jīng)留學過的最興盛的靈址，日蓮僧人非常敬仰天臺大師（智者大師），而且堅信作為正法的法華經(jīng)的源流是天臺國清寺，以表“知恩報恩”的深意。</p> <p class="ql-block">雨花殿：相傳是天臺宗祖師智者大師曾在此講述《妙法蓮花經(jīng)》時，其精誠所至，感動天庭，天上下起法雨天花，故得此名。</p> <p class="ql-block">隋塔：隋開皇十八年，晉王楊廣為報智者大師受菩薩戒而建造的報恩塔。唐會昌隋塔受損。南宋建炎二年（1128年）修茸。殘高59.4米，邊長4.6米。九面七級，為浙江最高的古塔之一。糸空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，因遭火焚毀飛檐斗拱，形成四周的空洞。</p> <p class="ql-block">后人對塔基進行了加固，四周鋪筑了臺階，已整修一新，為省級文物保護單位。隋塔造型別致，除磚砌塔壁上精雕佛像外，塔頂上沒有通常的尖形塔頭，站在塔內(nèi)且可直接仰見藍天。</p> <p class="ql-block">國清寺不出售香燭，不提倡募捐，不搞商業(yè)活動，廟舍、環(huán)境都非常簡樸，僧人耕種著周圍的土地，種糧，種菜，豐衣足食……</p><p class="ql-block">能看到僧人種地的身影</p> <p class="ql-block">這是他們的土地</p> <p class="ql-block">這是他們用以耕種，收獲的農(nóng)具……</p>