<p class="ql-block"> 夏夜，我走過一座小橋，橋下池塘正開滿荷花。月光如銀，灑在水面，也灑在一片片舒展的荷葉上。水是靜的，卻暗藏流動；葉是飄浮的，卻根植淤泥。偶有微風，葉面輕顫，水珠滾來滾去，晶瑩剔透，像一顆顆未落的星子，卻始終不沾不濕，一傾，便滑入水中，無痕無跡。</p><p class="ql-block"> 那一刻，我忽有醒悟：煩惱如水，心如荷葉，本不必逃避，也不必憎厭。水可以環(huán)繞，可以托起，甚至可以打濕葉的邊緣，但葉心始終干爽，不為所染。行者之心，亦復如是：不避塵世喧囂，不拒煩惱生起，只是安住于覺知，如荷葉承露，知其來，任其去。</p><p class="ql-block"> 善法生起時，心知道：“這是善?！?惡念浮現(xiàn)時，心也清楚：“這是惡?！? 苦來，知苦；樂至，知樂；人贊我，知有贊；人謗我，知有謗。 一切法來，心皆照見，如明鏡映物，纖毫畢現(xiàn)。可鏡不因美影而留，不因丑像而拒，它只是“照見”而已。</p><p class="ql-block"> 這便是佛法所說的“平等心”。不是冷漠，不是麻木，而是心不隨境轉(zhuǎn)，不因好而貪，不因惡而嗔。如荷葉與水，雖相觸，卻不相入；雖共存，卻不糾纏。煩惱可以來，但不必?。荒铑^可以生，但不必隨。心如葉心，始終保持那一片干爽的清明。</p> <p class="ql-block"> 我曾見一位老禪師，在市集里行走。人聲鼎沸，叫賣聲、笑罵聲、車馬喧囂，不絕于耳。他緩步而行，眼神溫和，仿佛走在山林深處。有人問他：“如此吵鬧，心如何靜？”他微笑：“我聽到了，但沒有入心?！? </p><p class="ql-block"> 聽到了，卻不入心。多深的智慧！如荷葉聽雨，雨聲滴滴答答，葉面水花四濺，可雨停之后，葉還是葉，水歸水，不留一滴執(zhí)著。</p><p class="ql-block"> 《清凈道論》說：“心若平等，不為二法所動?！? 這“二法”，便是苦與樂、得與失、譽與毀、稱與譏。世人常為二法所困，心如風中之草，東搖西擺。 </p><p class="ql-block"> 而行者不然，他不壓抑煩惱，也不執(zhí)著善法，只是如實覺知，如實地“知道”。 知道貪生，知道嗔起，知道癡現(xiàn)，但心不動，如山不動，如月不擾。</p> <p class="ql-block"> 有一次，我靜坐時，忽覺胸口煩悶，雜念紛飛，往事如潮涌來。我本想驅(qū)趕，但轉(zhuǎn)念一想：何不就觀察它，看它如何行動？于是，我不再抗拒，只是覺知：“煩悶來了”、“念頭多了”、“記憶浮現(xiàn)了?！? </p><p class="ql-block"> 奇妙的是，當我只是“知”，而不“抓”，那煩悶竟如露水，漸漸蒸發(fā)于覺知的陽光下。心，竟慢慢靜了下來，像荷葉在風雨后，重新挺立，水滑落，葉如初。</p><p class="ql-block"> 佛陀說：“心若平等，即得自在?！? 這平等，不是外求，而是內(nèi)觀。當心不再因善而喜，因惡而憂，當它只是如實地“覺知”，煩惱雖如水，卻不能滲透；塵世雖如泥，卻不能染污。它只是靜靜地浮在那里，承接月光，也承接雨滴，但始終，是它自己。</p><p class="ql-block"> 夜深了，池塘歸于寂靜。荷花閉合，荷葉低垂，水依舊在，煩惱也依舊會來?？赡切模褜W會如葉：不逃，不拒，不執(zhí)，不染。在一切生滅中，保持那一片干爽的清明……</p>