<p class="ql-block">商海巨擘崔煥彥：一個家族的榮耀與傳承</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在歲月的長河中，總有一些人以非凡的勇氣和卓越的智慧，在家族的歷史畫卷上留下濃墨重彩的一筆。崔煥彥高祖便是這樣一位值得銘記的傳奇人物，他生于1850年左右，作為崔氏家族第十五代中比（秉）字輩大一輩的長者，以其卓越的商業(yè)才能和深遠的家族貢獻，書寫了家族發(fā)展的輝煌篇章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">崔煥彥（我爺爺?shù)臓敔敚┳孕【驼宫F(xiàn)出過人之處。他身材魁梧，不僅擁有強健的體魄，更具備聰慧的頭腦。其記憶力超強，讀過的書、見過的賬目，都能清晰銘記于心；思維敏捷，面對復(fù)雜的商業(yè)局勢和棘手問題，總能迅速想出應(yīng)對之策；能言善辯，在生意場上與人談判周旋，常常占據(jù)上風(fēng)；膽識過人，敢于在動蕩的時局中開拓新的商業(yè)領(lǐng)域。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">憑借天資聰穎與勤奮好學(xué)，他自幼便刻苦鉆研學(xué)問，在同齡人還懵懂無知時，就已積累了豐富的知識，不僅能寫會算，還打得一手好算盤，為日后的從商之路奠定了堅實基礎(chǔ)。少年時期的崔煥彥便胸懷大志，立志干一番大事業(yè)。十幾歲時，他毅然離開家鄉(xiāng)，前往河南闖蕩，從最底層的學(xué)徒做起。初入商界，他每天起早貪黑，不僅要學(xué)習(xí)各種商業(yè)知識和技能，還要伺候掌柜和伙計們的日常起居。但他從不抱怨，始終以積極的態(tài)度面對每一項工作。憑借著踏實肯干的精神和過人的天賦，他逐步從學(xué)徒成長為伙計，再到掌柜，在當(dāng)?shù)厣探缏暶h揚，最終成為大商號的大掌柜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在當(dāng)時的商業(yè)環(huán)境中，商號的管理有著嚴格的層級和規(guī)矩。大商號通常聘請1 - 3名掌柜（大、二、三掌柜）共同管理事務(wù)，掌柜人選多為親戚或跟隨東家多年、精明能干的伙計。伙計由掌柜調(diào)遣，學(xué)徒則從十幾歲開始進入商業(yè)圈學(xué)習(xí)，只有在新開張的鋪面中，二、三掌柜才有機會晉升為大掌柜。大商號的東家普遍采用委托制經(jīng)營，這意味著大掌柜若能經(jīng)營有方，收入極為可觀。同時，商號規(guī)矩森嚴，將顧客和大客戶奉為“衣食父母”，在禮貌待人方面有著一套完備的規(guī)范。崔煥彥擔(dān)任大掌柜期間，不僅積累了巨額財富，更增長了見識，積累了豐富的商業(yè)和管理經(jīng)驗。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他的成功，為家族帶來了翻天覆地的變化。這種變化不僅體現(xiàn)在財富的快速積累上，更深刻影響了家族的方方面面。在見識方面，他將外面世界的先進理念和文化帶回家族；在家庭規(guī)劃與經(jīng)營上，制定了長遠的發(fā)展策略；在文化認知上，讓家族成員意識到知識的重要性；在日常管理中，建立了規(guī)范有序的制度。他的成就為家族樹立了榜樣，其影響力代代相傳，直至今日，在家族后代中，仍無人能超越他所達到的高度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">崔煥彥的父親崔熙昌（我的天祖父）本就是能干之人，膝下育有三個兒子，長子崔和彥本分守家，承擔(dān)起兄長的責(zé)任，將家中事務(wù)打理得井井有條，讓在外經(jīng)商的弟弟們沒有后顧之憂；三子崔甲彥雖史料記載不多，但在維護家庭榮譽方面堅定不移。兄弟三人團結(jié)一心，使得家族具備了強大的抗風(fēng)險能力。在光緒三年（1877年）至1879年的“丁戊奇荒”期間，這場恐怖的災(zāi)荒席卷大地，無數(shù)家庭家破人亡，但崔氏家族憑借著兄弟間的齊心協(xié)力，不僅平穩(wěn)度過難關(guān)，還在災(zāi)后實現(xiàn)了快速發(fā)展。傳說他們的父親一生行善積德，人品極佳，常常默默幫助貧困家庭。誰家有困難生了小孩，他便悄悄把米袋子從大門底塞進去，不留姓名。他還曾許愿，若家中能生十二個子孫，便立志封墳祭地。后來，僅他的重孫就多達十一個，或許這正是善有善報的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">隨著時間推移，崔煥彥進入獨立掌控家族事務(wù)的時代，他開始著手干一些大事。其中，對東嶺老小墳的大規(guī)模建設(shè)便是濃墨重彩的一筆。他請來技藝精湛的石匠，加工精細石材，用圪垃石將老小墳圍成一圈。在墳前立起四根石柱（兩大兩?。闹苡冒舜绱u壘成簸箕形，墳中央設(shè)置一個大石頭供桌。碑樓頂采用貓頭筒瓦，還裝飾有五脊六獸，造型精美，氣勢恢宏。東嶺墳位于自家土地上，老墳因是圈墓，墓穴上的柏樹生長受限，不算高大。新墳?zāi)厦嫱庥幸豢米畲蟮陌貥?，墳?nèi)也有三根大柏樹，砍伐后制成了幾副棺材板，兩副八塊頭的板給了當(dāng)時健在的兩位十七世爺爺，三個十二塊頭的板分給了家珍、家唐、根科，幾家長輩共同作價，按輩分錢?？上?，老墳里留存的柏樹后來被集體砍伐使用，墳地東南面那座兩人多高、外石內(nèi)土、形似石柱且頂部柏樹如傘的建筑，也在1960年南泉修大寨田時被砍掉。1958年，大隊搞建設(shè)，東嶺墳的磚被拆除，墓碑大多也在那時損毀，有的石碑不知去向，僅有熙昌石碑留存于下底轆轤井上，熙章石碑被用作爐圐圙河溝上的橋梁，如今石碑上的字跡早已模糊消失，墳上的大小石柱也被村上東場一帶修房所用，曾經(jīng)輝煌的東嶺老小墳已難覓當(dāng)年景象，只留下這些記憶供后人遐想。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在家庭管理上，崔煥彥進一步加強規(guī)范，使家族事務(wù)井井有條。他將大兒子秉享帶在身邊學(xué)習(xí)做生意，秉享中等身材，精干秀麗，忠厚和善，聰明伶俐又勤快，做事干凈利落，說話和氣。初到商號做徒弟時，他便展現(xiàn)出過人的天賦和品質(zhì)。東家為試探其人品，多次在黑夜悄悄將銀線放在柜臺地上，秉享早上打掃衛(wèi)生發(fā)現(xiàn)后，每次都如數(shù)放回柜臺上。經(jīng)過多次試探，東家認定他是值得信賴的人，他也因此很快從學(xué)徒晉升為伙計，并最終晉升到掌柜級別，深受東家重用。即便如此，他依然保持著謹慎的作風(fēng)，家里人去河南看望他，他總是將他們安排到客棧、旅館住宿，從不在店內(nèi)留宿，這一做法贏得了東家和當(dāng)?shù)厝说囊恢潞迷u?；氐郊亦l(xiāng)小住時，他也嚴守規(guī)矩，對于家里大規(guī)模買房置地、大門頭掛匾等較為張揚的行為，他提出過不同看法，盡顯小心謹慎、老成持重，深受家族上下敬重。然而，天妒英才，這位杰出的人才不到五十歲便英年早逝，給崔家?guī)砹司薮蟮膿p失。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二兒子秉崑（我爺爺?shù)母赣H）則在家中承擔(dān)起重要職責(zé)，負責(zé)種地、管理全家賬務(wù)并安排開支，全家收入都交由他保管，重大支出需經(jīng)家族會議商定。在他的精心管理下，家族產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。三兒子秉論（德何哥爺爺?shù)母赣H）專心讀書，憑借自身努力考中秀才，為家族增添了文化光彩。在崔煥彥當(dāng)家期間，家族不斷發(fā)展壯大，購置了許多房產(chǎn)和田地。例如，買下墳上院后，對大門門洞進行了提升改造，其地面的石板便是秉崑后來鋪設(shè)的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">墳上院后來被稱為墳上院前頭院，是村里唯一夠標(biāo)準(zhǔn)的四合院。這座四合院巧妙地利用了高低不平的地形，融合了古典建筑藝術(shù)風(fēng)格，獨具特色。從布局上看，它是一座兩層樓的四合院，與北京傳統(tǒng)的四座大房圍成的四合院截然不同。大門南開，南房因地形較低修建為三層，頭（負）一層全是石墻，共五間，大門谷洞占去兩間。進入院內(nèi)，其設(shè)計理念基于古代八卦圖，東南西北四座大樓房，院的四角建有四座小房，并有連接大小房的四個小廈口，使院內(nèi)呈正方形。大門通道俗稱谷洞，由青石階梯鋪就通往院內(nèi)，上樓上的樓梯靠著大房前墻，全用青石砌成，十幾個臺階，每個臺階約八寸高、二尺多寬，側(cè)面看像直角三角形，頂角與大房用一根大梁頭連接，小房的樓梯則靠在大房的山墻上。這樣的四合院擁有四大、四小、八架樓梯，在當(dāng)?shù)刂挥蟹线@些條件，才稱得上標(biāo)準(zhǔn)四合院，而它是全村獨一無二的。在建筑風(fēng)格上，房的二樓都設(shè)有樓檐（也稱樓口），宛如現(xiàn)代城市里樓的陽臺，每個頂檐前端立著一根兩米多高的木柱（共四根），結(jié)構(gòu)別致的護欄裝有欄板，盡顯古典簡樸之美。樓檐不僅美觀，還極具實用價值，可晾曬五谷雜糧、果干、薯干等，也是家人乘涼的好去處，同時還能為樓下遮風(fēng)擋雨。整個院落全是磚抱房，大門門頭掛有“耕讀傳家”的匾額，這是在崔煥彥三兒子秉論考中秀才后才懸掛的。南房院外第一層作為街房，專門用來喂養(yǎng)牲口?？上В缃襁@座曾經(jīng)完整的四合院，除東房和西南小房保存完好外，其他房屋已殘缺不全，令人惋惜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">崔煥彥高祖的貢獻，遠不止于物質(zhì)財富的積累，更重要的是家風(fēng)的傳承。他讓家族更加重視后代的學(xué)習(xí)和科舉考試，從其孫、重孫輩的名字中便可窺見一斑。名字中間字基本用“輩”字，第三個字如瑞、原、銀、信、孝、敬、恕，以及重孫輩常用的科、根（含小名）等字，都蘊含著美好的寓意。“科”字寓意頭腦靈活、博古通今、積極進取、聰明伶俐、敏而好學(xué)，功成名就；“根”字用作人名意指基礎(chǔ)牢固、蓬勃發(fā)展。這些名字寄托著家族對后代的殷切期望，也反映出對文化的高度重視。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">崔煥彥去世后，家族并未分家，忠子輩兄弟八人（我爺爺那一輩）及各自家人孩子仍在一起生活，吃飯的地方就在墳上院前院的東屋，由三個祖奶奶輪流做飯，曾祖父秉崑繼續(xù)管理家族的收入支出，四世同堂的日子持續(xù)了很長時間。直到秉字輩男性家長陸續(xù)去世，家族才進行了分家。而三個祖奶奶都很長壽，均活到80多歲，在三年內(nèi)相繼離世。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">崔煥彥高祖的一生，是奮斗的一生，是奉獻的一生。他以自己的智慧和勇氣，為家族開辟了一條繁榮昌盛的道路；他留下的精神財富和家族傳統(tǒng)，如同璀璨的星辰，照亮著崔氏家族一代又一代后人前行的道路，成為家族永恒的驕傲與榮耀。</p>