<p class="ql-block">門樓</p> <p class="ql-block"> 東關(guān)清真寺位于瀍河回族區(qū)東關(guān)大街東，明代始建（一說清乾隆年間始建），清代重修?，F(xiàn)存門樓、拜殿、望月樓為清代建筑。大門門樓坐南朝北，三重檐歇山式建筑，面闊7間。拜殿坐西朝東，前有卷棚，面闊5間，同望月樓一樣，均為歇山式建筑。東關(guān)清真寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精美，彩繪生動(dòng)，凸顯中國伊斯蘭的建筑風(fēng)格。對(duì)于我們研究古代建筑地域特色和伊斯蘭文化，提供了較為珍貴的實(shí)物資料，具有一定的歷史與藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 如今，我們走進(jìn)東關(guān)清真寺，依然可以感受到古樸滄桑。放眼望去，墻上的青磚，室內(nèi)的梁柱，以及佇立至今的石碑，仿佛仍在訴說著曾經(jīng)的歲月。</p> <p class="ql-block">拜殿</p> <p class="ql-block">古碑</p> <p class="ql-block"> 東關(guān)清真寺所在的瀍河回族區(qū)，因襲瀍河而名，是目前全國五個(gè)少數(shù)民族城區(qū)之一。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《洛陽市瀍河回族區(qū)志》（洛陽市瀍河回族區(qū)地方史志總編室編 中州古籍出版社 2010年）介紹，1957年11月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)瀍河回族區(qū)成立，為洛陽市城市行政區(qū)之一。2000年，全區(qū)總?cè)丝诮?7萬人，其中回族人口2.3萬人，占比13.7%?；刈宥嘁浴按蠓稚?、小集中”方式，與漢族雜居。</p><p class="ql-block"> 回族是我國少數(shù)民族中人口較多、分布最廣的一個(gè)民族。洛陽瀍河的回族源于唐代?；刈褰逃引嬍恐t在其《中原回回》（李興華、馮今源編著《中國伊斯蘭教史參考資料選編》寧夏人民出版社 1985年）一文中認(rèn)為，“唐代由海道來的回回要到首都長安去，在中原有三條路可尋，其中一條是由穎、亳、商邱（丘）、開封、鄭州、洛陽入京。所以至今這三條線上的回回還是很多，就是這個(gè)緣故。”張保來先生在他的《瀍河回族溯源》（瀍河區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)編 《瀍河文史資料》第一輯 1990年）文章里分析到，轄區(qū)回族源于唐代，與瀍河在當(dāng)時(shí)洛陽所處的位置及平定“安史之亂”有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至元代，蒙古征服了中亞、西亞諸國，征調(diào)大量“西域親軍”南下洛陽，留下大批軍士鎮(zhèn)戍，其中有不少“回回軍士”。1367年，明軍在洛陽一帶擊敗元軍，取得“塔兒灣大捷”。后來參戰(zhàn)雙方，均有回回兵士留居此地。</p><p class="ql-block"> 明代對(duì)回族采取懷柔政策，使得回族族體穩(wěn)定發(fā)展，人口迅速繁衍。明朝中后期，史書已有對(duì)回族族體的正式記載。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的回族，集中分布于瀍河區(qū)東關(guān)、北窯、塔灣、馬坡等地，以馬、孫、金、海等姓氏居多。</p> <p class="ql-block">石刻</p> <p class="ql-block">望月樓</p> <p class="ql-block"> 清真寺，《古蘭經(jīng)》上稱“麥斯吉德”，意為“叩頭的地方”，回族多稱“哲麻爾提”。其是穆斯林進(jìn)行宗教活動(dòng)、傳播宗教知識(shí)及培養(yǎng)宗教人才的地方，也是穆斯林自發(fā)聚會(huì)、群眾性活動(dòng)的中心。</p><p class="ql-block"> 在瀍河區(qū)的清真寺中，東關(guān)清真寺始建時(shí)間較早。最初，回族大多居住在回回胡同（今瀍河區(qū)共和胡同），早年建造的清真寺比較簡陋，當(dāng)時(shí)不允許直書寺名，清道光二年（1822），曾用“清真義學(xué)”代替。清咸豐八年（1858）碑載：“每家出資若干，積累數(shù)年，共錢若干，創(chuàng)建大殿三間，廈房三間，前后一共六間?！鼻骞饩w三年（1877）重修大殿碑文又載：“孫玉麟鄉(xiāng)老重修創(chuàng)立拜殿，而遙志（即阿訇領(lǐng)拜的地方）猶有缺焉，眾鄉(xiāng)老各捐己資，建立遙志。”由此可知，東關(guān)清真寺在回族群眾共同努力下，至清末民初，初具規(guī)模，有大殿五間、卷棚五間、遙志一間、大殿南講堂屋七間、大殿北教長屋三間及水房屋、過廳、臨街房、西廈房、門樓等。</p><p class="ql-block"> 百年清真寺，歷經(jīng)風(fēng)雨路。東關(guān)清真寺于上世紀(jì)八十年代，全面整修，煥然一新。2006年，被聯(lián)合國遺產(chǎn)中心和國家文物局明確為絲綢之路中國段起點(diǎn)之一，并立石牌標(biāo)志。2016年，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。 </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的東關(guān)清真寺，既是當(dāng)?shù)鼗刈迥滤沽肿诮痰木鄱Y圣地，又是當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)交流的活動(dòng)中心，既散發(fā)出虔誠氣息，又顯示著堅(jiān)定信仰。民族大團(tuán)結(jié)，中華一家親。各民族的夢想一定能實(shí)現(xiàn)，各民族的明天一定會(huì)更好！</p> <p class="ql-block">“河洛人文”標(biāo)識(shí)（聶劍帆設(shè)計(jì)）</p> <p class="ql-block"> 除標(biāo)注外（設(shè)計(jì)及網(wǎng)絡(luò)圖片，版權(quán)歸原作者所有），照片與文字，均為本人拍攝和撰寫。如有不妥？敬請指正。歡迎傳播，感謝有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌（覺淺）</p><p class="ql-block"> 2026.2.3</p>