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立春

東方博毅

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【立春】二十四節(jié)氣之首,乃歲月更迭中一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。冰河始解,草木初萌,萬(wàn)物在沉睡中悄然舒展第一縷生機(jī)。愿你在新的時(shí)序里:</span><b style="font-size:15px;">身心同醒,</b><span style="font-size:15px;">褪去冬日的沉滯,讓身體如破土新芽般舒展。晨起沐風(fēng),夜臥聽(tīng)雨,在漸長(zhǎng)的日光中重拾對(duì)自然的敏銳,感知生命本身的韻律。</span><b style="font-size:15px;">耕種有序,</b><span style="font-size:15px;">春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。無(wú)論是案頭的工作、心頭的理想,還是待修復(fù)的關(guān)系、想培養(yǎng)的習(xí)慣,此刻正是埋下種子的黃金時(shí)辰。不必貪多,但求深耕。</span><b style="font-size:15px;">懷抱希望</b><span style="font-size:15px;">,就像凍土下蟄伏的根系始終相信春天,愿你保有對(duì)時(shí)光最基本的信任,所有的艱難都蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī),所有的等待都指向生長(zhǎng)??v有倒春寒,終究東風(fēng)暖。</span><b style="font-size:15px;">活在當(dāng)下</b><span style="font-size:15px;">,折一枝鵝黃的迎春夾進(jìn)書(shū)頁(yè),嘗第一口鮮嫩的春韭,看檐下歸燕銜泥,這些微小的確幸,是春天給我們最樸素的啟示,生命的意義不在遙遠(yuǎn)的追逐,而在此時(shí)此地的蘇醒與感動(dòng)。今日立春天地重啟。愿你不負(fù)春光,不負(fù)自己,在嶄新的輪回里,活出生命本該有的、向上向美的姿態(tài)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">《漢宮春?立春詞》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">東方博毅</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">聞飛雪止,漸東風(fēng)催雨,柳岸垂絲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">神州芳菲,故北春色遙知。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">候鳥(niǎo)暫棲,數(shù)年關(guān)默念歸期。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">心有郁,家中可備,楹聯(lián)燈籠梅枝?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">晴波含笑,青陽(yáng)已破兩江霾,盡暖寒渝。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">城間煙火氣旺,生生不息。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">收起憂思,快整備行囊愁緒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">勿帶走藍(lán)海綠意,共裁此卷新詞。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2026年2月4日立春之際于海南萬(wàn)寧神州半島</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">春自南來(lái),詞從心涌</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">《漢宮春·立春詞》的時(shí)空與情懷</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">慕容婉月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">東方博毅先生這首于立春之際所作的《漢宮春·立春詞》,以“立春”這一自然節(jié)氣為原點(diǎn),構(gòu)建起了一幅跨越南北、聯(lián)結(jié)家國(guó)的情感地理圖景。詞人身處海南萬(wàn)寧神州半島,筆鋒卻遙指北國(guó)故土,這種空間的對(duì)位與情感的縱橫馳騁,使全詞在古典詞牌的形式下,激蕩著現(xiàn)代游子的深沉情思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">詞的上闋以細(xì)膩的筆觸勾勒出冬春交替的物候變遷?!奥勶w雪止,漸東風(fēng)催雨,柳岸垂絲”,起句便以聽(tīng)覺(jué)引領(lǐng),飛雪消融之聲仿佛可聞,繼而東風(fēng)化雨、柳絲垂岸的視覺(jué)畫(huà)面漸次展開(kāi),動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)了春的萌動(dòng)。然而“神州芳菲,故北春色遙知”一句,將開(kāi)闊的視野驟然收束,點(diǎn)明眼前南國(guó)的盎然春意,實(shí)則是感知遙遠(yuǎn)北方春訊的憑據(jù)。這種“由南知北”的視角,巧妙地將物理距離轉(zhuǎn)化為心理上的親密聯(lián)系。“候鳥(niǎo)暫棲”的自喻,既貼合海南作為越冬地的地理特征,更深層地揭示了現(xiàn)代人如同候鳥(niǎo)般周期性遷徙的生存狀態(tài)?!皵?shù)年關(guān)默念歸期”至“楹聯(lián)燈籠梅枝”數(shù)句,則從自然節(jié)序過(guò)渡到人文年俗,那郁結(jié)于心的“家中可備”之問(wèn),是對(duì)親情與鄉(xiāng)土文化根脈的殷切牽掛,燈籠、梅枝等意象散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)慶溫暖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">下闋情緒由沉郁牽掛轉(zhuǎn)向明朗開(kāi)闊?!扒绮êΓ嚓?yáng)已破兩江霾,盡暖寒渝”,鏡頭從海南的晴波轉(zhuǎn)向重慶(渝)的江霾消散,陽(yáng)光普照。一個(gè)“破”字,充滿力量,既是自然對(duì)陰霾的驅(qū)散,也隱喻著心中憂思的化解?!俺情g煙火氣旺,生生不息”更是對(duì)平凡市井生活生命力的禮贊,充滿了人間溫度。至此,詞人完成了情感的升華:“收起憂思,快整備行囊愁緒”,是自我的勸慰與行動(dòng)的號(hào)令。而結(jié)尾“勿帶走藍(lán)海綠意,共裁此卷新詞”尤為精妙,它超越了簡(jiǎn)單的思鄉(xiāng)或歡慶,上升為一種具有生態(tài)意識(shí)與共享精神的宣言,不攫取、不破壞,只將這份南國(guó)的春意化為共同創(chuàng)作的精神財(cái)富。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這首詞藝術(shù)上的顯著特色,在于時(shí)空結(jié)構(gòu)的精巧編織。詞人的軀體駐足于南海之濱的“此時(shí)此地”,心靈與思緒卻穿梭于北國(guó)家鄉(xiāng)的“彼時(shí)彼境”,并最終將南北春色收束于“共裁此卷新詞”的當(dāng)下創(chuàng)作行動(dòng)中,形成了立體交織的時(shí)空網(wǎng)絡(luò)。在意象選擇上,詞人將飛雪、東風(fēng)、柳絲、晴波、藍(lán)海等自然意象,與楹聯(lián)、燈籠、行囊、煙火氣等人文意象熔于一爐,既描繪了立春的物候特征,也渲染了年關(guān)的人文氛圍,更寄托了深沉的家國(guó)情懷與時(shí)代感懷。全詞語(yǔ)言流暢清新,在古典詞牌的格律中自然地融入現(xiàn)代語(yǔ)匯與生活氣息,如“生生不息”、“煙火氣旺”等,實(shí)現(xiàn)了古典藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活情感的和諧共鳴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《漢宮春·立春詞》并非一首單純的節(jié)令吟詠或鄉(xiāng)愁抒寫(xiě)。它誕生于2026年立春的海南,這個(gè)特定的時(shí)間與空間,暗示了一種在流動(dòng)變遷中尋求歸屬的時(shí)代心境。詞中“候鳥(niǎo)”般的生存狀態(tài),是對(duì)全球化時(shí)代人口頻繁遷徙的隱喻;而對(duì)“煙火氣”與“生生不息”的強(qiáng)調(diào),則是在高速發(fā)展的社會(huì)中,對(duì)恒常生活價(jià)值與堅(jiān)韌生命力的深情回望。最終,“共裁此卷新詞”的呼吁,超越了個(gè)人情愫,升華為一種在時(shí)空變遷中凝聚情感、共創(chuàng)文化記憶的共同體意識(shí)。它是一首屬于現(xiàn)代中國(guó)的立春之詞,既承接了古典詩(shī)詞中惜時(shí)感物的傳統(tǒng),又煥發(fā)著連接地域、關(guān)懷生態(tài)、珍視尋常的當(dāng)代精神。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2026年2月4日立春之晨于重慶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">紙上的遷徙:當(dāng)故土成為一張返程票</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">讀《漢宮春·立春詞》有感</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">寒山劍俠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">讀完《漢宮春·立春詞》,最深的感受不是春日的溫煦,而是一種被精準(zhǔn)命中的漂泊感。它像一面鏡子,照見(jiàn)了千萬(wàn)個(gè)“我”,那些在春節(jié)前夕計(jì)算著歸期的候鳥(niǎo),在異鄉(xiāng)的晴空下惦念著北方屋檐是否結(jié)冰的游子。這首詞沒(méi)有宏大敘事,卻恰恰在“楹聯(lián)燈籠梅枝”這些最樸素的意象里,觸動(dòng)了現(xiàn)代人最敏感的神經(jīng):鄉(xiāng)愁在高鐵時(shí)代如何棲居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“候鳥(niǎo)暫棲”四字,輕盈得近乎殘酷。我們多么習(xí)慣這種狀態(tài),從一座城市遷徙到另一座城市,從一片天空過(guò)渡到另一片天空,生命的坐標(biāo)系上只剩下暫時(shí)的驛站。而詞人的清醒在于,他沒(méi)有沉溺于浪漫化的鄉(xiāng)愁,而是敏銳地捕捉到了“數(shù)”這個(gè)動(dòng)作里包含的全部焦慮:數(shù)著放假的日子,數(shù)著搶票的時(shí)機(jī),數(shù)著父母又添的白發(fā)。這種計(jì)數(shù),是現(xiàn)代游子與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土之間最具體也最無(wú)奈的聯(lián)系方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">有趣的是,詞的生長(zhǎng)地是海南。這片終年無(wú)冬的土地,本應(yīng)是鄉(xiāng)愁最稀薄的地方。然而,陽(yáng)光越燦爛,海水越湛藍(lán),對(duì)“故北春色”的遙知就越顯得像一種宿命。我們帶著北方的體溫來(lái)到南方,卻無(wú)法真正成為南方的一部分;我們?cè)谝窒潞粑?,肺葉里惦記的卻是故鄉(xiāng)冬日清冽的空氣。詞人說(shuō)的“心有郁”,郁結(jié)的或許正是這種地理上的錯(cuò)位,身體在此處如魚(yú)得水,靈魂的某一部分卻永遠(yuǎn)固執(zhí)地停留在出發(fā)的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">最動(dòng)人的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在下闋?!笆掌饝n思”不是放下,而是整理,將鄉(xiāng)愁折疊進(jìn)行李箱,像打包一件必須攜帶但未必穿著的厚外套。這不是釋然,而是一種成熟的妥協(xié):我承認(rèn)這份牽掛的重量,并決定背負(fù)它前行。“城</span><span style="font-size:15px;">鄉(xiāng)</span><span style="font-size:15px;">煙火氣旺,生生不息”的洞察尤為珍貴,它提醒每一個(gè)在歸途上的人:所謂故鄉(xiāng),本質(zhì)上正是由無(wú)數(shù)這樣平凡而堅(jiān)韌的“生生不息”構(gòu)成的。我們奔赴的不僅是一個(gè)地理位置,更是一種生活氣息的濃度,是確信自己仍能被那種熟悉的“煙火氣”溫柔包裹的歸屬感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">而全詞的落點(diǎn),像一縷穿透晨霧的光:“勿帶走藍(lán)海綠意,共裁此卷新詞?!边@不再僅僅是“思鄉(xiāng)”,而是構(gòu)建了一種新型的情感倫理,我們不必通過(guò)掠奪一片風(fēng)景來(lái)證明抵達(dá),不必通過(guò)占有來(lái)建立聯(lián)系。作為游子,最好的姿態(tài)或許是做一個(gè)忠實(shí)的記錄者和創(chuàng)造者:將南國(guó)的藍(lán)海綠意內(nèi)化為心靈圖景的一部分,同時(shí)將北國(guó)的春訊寫(xiě)進(jìn)共同的記憶之書(shū)。鄉(xiāng)愁,于是從一種指向過(guò)去的、感傷的凝望,變?yōu)橐环N指向未來(lái)的、積極的共建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這首詞讓我想到的不只是春節(jié)。它揭示了當(dāng)代人更恒常的生命狀態(tài):我們始終在“暫棲”,在“整備行囊”,在“遙知”某個(gè)回不去也忘不掉的遠(yuǎn)方。而真正的春天,或許不在于抵達(dá)哪一個(gè)具體的經(jīng)緯度,而在于我們終于學(xué)會(huì),如何將每一次出發(fā)與抵達(dá),都譜寫(xiě)成自己生命長(zhǎng)卷中不可或缺的一句新詞。歸途的意義,不在于回到原點(diǎn),而在于確認(rèn),無(wú)論飛得多遠(yuǎn),我們始終攜帶著繪制那卷“新詞”的筆墨。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2026年2月4日立春之際于山城</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2026年2月4日整理完稿于神州半島</span></p>