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不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。

滄海

——武漢植物園蘭花展 《詠幽蘭》(清?愛新覺羅?玄燁 / 康熙皇帝)<br>原文:<br>婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。<br>不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。 《種蘭》(宋?蘇轍)<div>  蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。</div><div>知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。</div><div>根便密石秋芳草,叢倚修筠午蔭涼。</div><div>欲遣蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。</div> 燕姞夢蘭(春秋?《左傳》) 鄭文公的姬妾燕姞夢見先人贈其一枝蘭草,說:“這是你的兒子,蘭有國香,佩之可顯芬芳?!?不久燕姞果然生下公子蘭,后為鄭穆公。穆公臨終時仍言 “蘭死,吾其死乎”,以蘭自喻。此故事使蘭花成為祥瑞與子嗣吉兆的象征,奠定 “國香” 美譽。 孔子嘆蘭(春秋) 孔子周游列國,見幽谷蘭花獨放,感慨:“蘭為王者香,今乃與眾草為伍?!?遂作《幽蘭操》(古琴曲),云:“不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移。” 以蘭喻己,抒發(fā)懷才不遇卻堅守節(jié)操的情懷,確立蘭花君子之花的文化地位。 屈原佩蘭(戰(zhàn)國) 屈原被尊為蘭花花神,《楚辭》中屢以蘭蕙自喻:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”。傳說他流放期間,常于汨羅江畔種蘭、佩蘭,以蘭之芳香象征自身不隨波逐流的高潔品格。更有神話稱蘭花娘娘感其忠義,將他窗下三株蘭花點化成精,伴其左右,傳為美談。 蘭蔭深處(明?民間傳說) 明武宗游江南,聞蘭溪蘭蔭山產(chǎn)名貴蘭花,慕名而至。侍臣循香至井口,拽繩拉出小香爐卻無蘭花?;实垲} “蘭蔭深處” 四字,因喝涼水腹痛,未寫完 “有奇香” 三字 新普陀報 。此傳說為蘭花增添神秘色彩,蘭溪蘭蔭山也因之聞名,成為蘭文化勝地。 一并感謝大家的關(guān)注和支持!