<p class="ql-block">馬，在自然界中是雄姿勃發(fā)、馳騁千里、勇往直前的可愛生靈，在中國十二生肖中位列第七（午馬），自有文字記載以來，在中華大地上已經(jīng)馳騁了數(shù)千年，深深融入到社會生活的方方面面，成為民族基因里的文化符號。從殷墟甲骨契刻的古老文字中有眾多馬的形象和記載，歷朝歷代的詩詞、歌賦、書法、繪畫、雕塑、競技等大量藝術作品都有很多馬的颯爽英姿。幾千來形成的馬文化如一條奔流不息的長河，承載著中華民族的精神密碼，在歲月更迭中不斷煥發(fā)新生。在古今詩詞中贊揚馬的意志、品格、精神的枚不勝舉。屈原《離騷》“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，屈原以駿馬喻賢臣，願為楚國革新圖強引路報國；曹操《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，當時曹操雖已年過半百，但統(tǒng)一中原的雄心不減，詩中以老馬自比，抒發(fā)了老當益壯、銳意進取的豪情。李世民《飲馬長城窟行》“塞外悲風切，交河冰已結。瀚海百重波，陰山千里雪。迥戍危烽火，層巒引高節(jié)。悠悠卷旆旌，飲馬出長城。寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。絕漠干戈戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，將軍旋馬邑。揚麾氛霧靜，紀石功名立”。李世民以帝王統(tǒng)帥的視角，從邊塞的艱苦實景，到大軍出征威儀，再到平亂凱旋，盡是王師掃平邊患、安定天下的雄闊氣魄。李賀“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋”；李賀的筆墨將懷才不遇的悵惘與建功立業(yè)的渴望交織，那踏破清秋的夢想，在千年后依然滾燙。毛澤東《十六字令.山》“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間”。這十六字令以馬為比喻，描寫了中國工農紅軍在長征途中氣勢磅礴，豪放灑脫，不畏任何艱難險阻，一往無前的英雄氣概。</p><p class="ql-block"> 在兩千年前的漢畫中同樣有眾多有關馬的神話傳說、成語典故、社會生產生活等經(jīng)典故事和生動場景，如伯樂相馬、馬踏匈奴、昭陵六駿、漢兇戰(zhàn)爭、車馬出行、車馬雜技等著名的漢畫像石漢畫像磚，成為中華藝術寶庫的藝術珍品。下面選擇部分有關馬的穎拓作品供朋友們賞析品鑒。</p> <p class="ql-block">穎拓：驛使傳喜訊</p> <p class="ql-block">穎拓：漢畫像導騎</p> <p class="ql-block">穎拓：漢畫像斧車</p> <p class="ql-block">穎拓：車馬出行圖</p> <p class="ql-block">穎拓：軺車出行圖</p> <p class="ql-block">穎拓：昭陵六駿——拳毛騧</p> <p class="ql-block">穎拓：伯樂相馬（甲骨文白通伯）</p> <p class="ql-block">騏驥馳騁</p><p class="ql-block">穎拓：徐悲鴻奔馬</p> <p class="ql-block">書法：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路（語出屈原：楚辭）</p> <p class="ql-block">穎拓：徐悲鴻奔馬</p> <p class="ql-block">穎拓：泗水撈鼎畫像磚局部</p><p class="ql-block">（河南省新野市漢畫像磚博物館）</p> <p class="ql-block">穎拓：平索戲車畫像磚局部</p><p class="ql-block">（河南省新野市漢畫像磚博物館）</p> <p class="ql-block">穎拓：斜索戲車畫像磚</p><p class="ql-block">（河南省新野市漢畫像磚博物館）</p> <p class="ql-block">隸書：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。</p>