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云南行30一重慶段

聲震天中

<p class="ql-block">購一次票,乘兩次車,</p><p class="ql-block">進(jìn)三次門,行四里路,</p><p class="ql-block">登五階梯,轉(zhuǎn)六道彎,</p><p class="ql-block">腿己僵硬,方見真容。</p><p class="ql-block">興致勃勃,細(xì)觀真跡,</p><p class="ql-block">飽經(jīng)滄桑?,斑駁陸離?,</p><p class="ql-block">贊不絕口,別有天地,</p><p class="ql-block">雖己疲憊,興致不退。</p><p class="ql-block">若要離場,辛苦加倍,</p><p class="ql-block">提勁步行,累上加累,</p><p class="ql-block">走完老街,小臉憔悴,</p><p class="ql-block">終見班車,好生興奮。</p><p class="ql-block">返回原點(diǎn),感嘆不易,</p><p class="ql-block">本是簡事,故弄為玄,</p><p class="ql-block">多為民想,別難來賓,</p><p class="ql-block">不忘初心,只盼改進(jìn)。</p> <p class="ql-block">  今天是2026年2月4日,星期三,立春,出行第32天。昨天下午去了大足石刻寶頂山景區(qū)感受寫到了開篇上。</p> <p class="ql-block">  來到大足石刻才知道,大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)141處摩崖造像的總稱。其中,國家級有寶頂山、北山(含多寶塔)、南山、石門山、石篆山、妙高山、舒成巖;市級有尖山子、千佛巖、峰山寺、圣水寺、陳家?guī)r、普圣廟;區(qū)級有板昌溝等61處。造像約5萬余尊,內(nèi)容以佛教為主,道教次之,雕刻類別主要是高、淺浮雕,少數(shù)圓雕,極個(gè)別陰線刻。石窟造像與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟相齊名。</p> <p class="ql-block">  大足石刻最初開鑿于初唐永徽年間,歷經(jīng)晚唐、五代,盛于兩宋,明清時(shí)期亦有所增刻,最終形成了一處規(guī)模龐大,集中國石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群,堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表。</p> <p class="ql-block">  大足石刻其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完整而著稱于世;以集釋(佛教)、道(道教)、儒(儒教)“三教”為一體,世所罕見;以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色在中國石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟;以大量的實(shí)物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了從唐末至宋代中國石窟藝術(shù)的風(fēng)格以及民間宗教信仰的重大發(fā)展和變化;對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn),具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">  石窟藝術(shù)源于古印度,自公元三世紀(jì)傳入中國后,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后(魏晉至盛唐時(shí)期),在中國北方先后形成了兩次造像高峰,但至公元八世紀(jì)中葉(唐天寶之后)走向衰落。</p> <p class="ql-block">  于此續(xù)絕之際,位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。</p> <p class="ql-block">  此后,中國石窟藝術(shù)停滯,其他地方未再新開鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國石窟藝術(shù)建設(shè)史上最后的一座豐碑。石窟藝術(shù)最后的絕唱。</p> <p class="ql-block">  大足石刻肇始于唐代,唐永徽年間(650~655年),大足石刻開始于尖山子摩崖造像,其后200多年間新開鑿有圣水寺等摩崖造像。</p> <p class="ql-block">  初具規(guī)模于五代十國時(shí)期(907~965年間),造像主要集中在北山石刻,此時(shí)期造像具有小巧玲瓏、體態(tài)多變,神情瀟灑、紋飾漸趨繁麗的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  北宋后期的元豐至南宋初期的紹興、乾道年間(1078~1173年),大足石刻造像掀起第二個(gè)高潮。</p> <p class="ql-block">  南宋初期,大足石刻造像之風(fēng)蔚為大觀,北山轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟美神薈萃,可以說是石窟藝術(shù)寶藏中的一顆亮麗的明珠。南山、石門山、妙高山等地的儒釋道造像,體現(xiàn)出三教融合深入民間。</p> <p class="ql-block">  南宋淳熙至淳佑年間(1174~1252年)的70余年間,蜀中名僧趙智鳳,清苦70余年,四方募化,在寶頂山主持開鑿佛像近萬尊,建成了中國佛教密宗史上唯有的一座大型石窟道場,使大足石刻造像達(dá)到鼎盛。</p> <p class="ql-block">  明、清時(shí)期的500年間,大足境內(nèi)造像之風(fēng)得以延續(xù),有千佛巖、光明殿等摩崖造像39處,其中造像雖不乏一些佳品,但雕刻技藝、規(guī)模等方面不及唐宋時(shí)期,造像題材更具有世俗特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  我們昨天下午去的寶頂山景區(qū),今天上午又去了北山景區(qū),這是大足石刻兩處規(guī)模最大保存最好的核心景區(qū)。外行只是看個(gè)熱鬧,鬧不明白為啥大同龍門叫石窟,大足叫石刻。</p> <p class="ql-block">  看完大足石刻北山景區(qū)就繼續(xù)北上,中午12點(diǎn)整便來到了位于四川廣安市的鄧小平故居。</p> <p class="ql-block">  廣安市鄧小平故里旅游區(qū)先后被命名為國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家一級園林、國家一級博物館、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、革命傳統(tǒng)教育基地、全國愛國主義教育示范基地先進(jìn)單位、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國青少年教育基地、全國廉政教育基地、省級文明單位、省級文明風(fēng)景區(qū)</p> <p class="ql-block">  榮獲四川省旅游金熊貓獎(jiǎng),被評選為最受老百姓喜愛的十大紅色旅游景區(qū)、中國紅色旅游十大影響力品牌、中國紅色旅游市場游客滿意十佳景區(qū)、四川省軍警民共建安全文明旅游區(qū)等榮譽(yù)。</p> <p class="ql-block">  參觀完鄧小平故居繼續(xù)北上。今天行程529公里,累計(jì)6776公里,今天入住陜西省漢中市。</p>