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| <p class="ql-block">納土歸宋 和平統(tǒng)一</p><p class="ql-block">東南疆土 繁榮昌盛</p><p class="ql-block">拍攝：鄭小真（電視屏幕） </p><p class="ql-block">編輯：鄭小真</p><p class="ql-block">近日國家廣電總局重大歷史題材電視劇《太平年》開播了。開年大戲為什么是《太平年》？為什么第一主角不是朱亞文的趙匡胤，而是白宇的錢弘俶？答案只有四個字：納土歸宋。在2026年這樣一個關鍵的時間節(jié)點，沒有什么比納土歸宋，天下太平更宏大的敘事了。</p><p class="ql-block">《太平年》是一部以五代十國至宋初歷史為背景的電視劇，通過展現(xiàn)亂世中的政治博弈、人性掙扎與和平抉擇，引發(fā)觀眾對歷史、戰(zhàn)爭與和平的深刻思考。在中國綿延數(shù)千年的歷史長河中，難道只有那些騎著駿馬在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)的將軍，才有資格被稱作英雄嗎？近日中央電視臺播出《太平年》電視劇，看得我脊背發(fā)涼，又熱淚盈眶，大家都在關注朱亞文飾演的趙匡胤有多么霸氣，白宇飾演的錢弘俶有多么憋屈，但我要跟你說，要是你真正了解這段歷史，就會發(fā)現(xiàn)這部劇最令人膽寒之處并非戰(zhàn)場，而是人心，真正偉大的英雄手中握的或許不是利劍，而是一顆甘愿將自己放低到塵埃里的心。今天我不談那些枯燥的年份，就談中國歷史上這場最特別的賭局‘’納土歸宋‘’。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">為何我說有時候不采取武力行動，比發(fā)動戰(zhàn)爭更需要破釜沉舟的勇氣呢？要想理解這部電視劇，那就先感受一下那個時代的氛圍。那是一個全新的時代。古代歐陽修撰寫五代史識，字行里都透著血腥。短短53年，中原大地歷經(jīng)5個朝代更迭，8個姓氏掌權，出現(xiàn)了13位皇帝，真正的禮崩樂壞，人命賤如草芥，在那個時候，人的生命甚至不如路邊的野草。趙匡胤和錢弘俶這兩個歷史人物，經(jīng)歷截然不同的道路，趙匡胤是何許人也，他就像一頭天生的猛虎，思維簡單直接，他認為天下戰(zhàn)亂已久，誰不服他，就將其擊殺，因為只有讓所有的人都臣服，戰(zhàn)亂才平息，這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)，是強者的邏輯，是大氣磅礴的陽謀。</span></p> <p class="ql-block">而錢弘俶呢？他是當時吳越國的國王，從地圖上可以看出，吳越國地處東南沿海，富庶無比，但地域小，兵力弱，此時擺在錢弘俶面前的無疑是一個死局，若選擇開戰(zhàn)，無異于以卵擊石，若選擇投降，在那個崇尚寧死不屈的年代，不僅會讓祖宗蒙羞，甚至可能導致全族被斬殺。換作是你，會如何抉擇呢？我認為這部電視劇最精彩的地方就在這里，我在屏幕上看錢弘俶那糾結隱忍，甚至有些窩囊的樣子，但那絕非矯揉造作，而是歷史的沉重真相。因為他只要走錯一步，甚至說錯一句話，吳越國的數(shù)百萬的百姓，就可能成為下一個被屠城的對象，這其中隱藏著一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我們稱之為頂級的心理戰(zhàn)。趙匡胤和錢弘俶并未真刀真槍的對決，但他們之間的搏弈，比千軍萬馬的廝殺還要精彩。</p> <p class="ql-block">公元978年，天下大勢已定，北宋統(tǒng)一已經(jīng)是不可阻擋的洪流。吳越國陷入重圍，成為東南最后一塊割據(jù)之地。當時錢弘俶手里有什么呢？有富甲天下的江南十三州地盤，有十萬能征善戰(zhàn)的精銳軍隊。他面前擺著兩條路：一條是憑借天險和財富，割據(jù)一方，跟新生的北宋王朝拼個魚死網(wǎng)破；而另一條路，就是順應時代潮流，為了他治下的百萬子民免于戰(zhàn)火，主動放棄王位，將土地、軍隊完整地、和平地獻歸大宋。他選擇了后者。錢弘俶沒有選擇頑抗?；蛟S因為他清楚，以吳越的國力，即便能暫時抵御北宋，但戰(zhàn)火蔓延最終受苦的還是百姓。做到了真正的保境安民。</p> <p class="ql-block">對錢弘俶個人而言，這一選擇意味著放棄君主之位，從此遷居河南，寄人籬下。但他用退讓，為民眾換來了和平與尊嚴，錢氏家族因此被南宋厚待，他先后被封為淮海國王、漢南國王等多個爵位，吳越的富庶得以延續(xù)，百姓免于戰(zhàn)火，他守住了“愛民如子”的初心，贏得的愛戴是比王位更長久的贊譽。正如《宋史》給他的謚號“忠懿”——“忠”是對大宋的歸順，“懿”是對百姓的美德。</p> <p class="ql-block">《大平年》結局我們都已知曉，那就是納土歸宋，但朋友們，央視為何要在2026年初就播放這部電視??？為何要在這時提這段歷史？因為有的人不了解納土歸宋這四個字的分量。大家想想，中國幾千年的歷史中，改朝換代靠的是什么，靠的是血流成河，白骨累累。哪一次統(tǒng)一不是踏著無數(shù)人的尸體實現(xiàn)的。然而吳越國歸來，卻沒有流血，沒有屠城，百姓生活照舊，馬照跑、舞照跳。當錢弘俶決定交出土地、軍隊的那一刻，從傳統(tǒng)的帝王觀念來看，他是一個徹頭徹尾的失敗者，是亡國之君，他背叛了祖宗的基業(yè)，但在歷史的長河中，在百姓的口碑里，他是真正的大英雄。蘇東坡后來到杭州任職，他是如何評價錢家的呢？他說‘’其民至于老死，不食兵革‘’。這句話意思是，吳越國的百姓，一身都沒見過戰(zhàn)爭的模樣。朋友們，在五代十國那個人吃人的亂世中，能讓百姓一輩子遠離戰(zhàn)爭，這簡直就是奇跡，這是多么大的功德?。?lt;/p> <p class="ql-block">所以，《大平年》這三個字意義重大，趙匡胤發(fā)動戰(zhàn)爭是為了大平，錢弘俶選擇退讓也是為了大平，發(fā)動戰(zhàn)爭需要能力，而放棄戰(zhàn)爭則需要格局。錢弘俶犧牲了錢家的江山，保全了東南數(shù)百萬百姓的性命，維護了杭州這座城市的繁華，甚至可以說，如果沒有當年的納土歸宋，就沒有后來蘇湖熟，天下足的江南。杭州的城市格局、西湖的水利設施、秘色瓷的燒制技藝，都在和平過渡中得以保留和發(fā)展。</p><p class="ql-block">納土歸宋這個選擇，讓繁華的江南大地沒有經(jīng)歷毀滅性的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟沒有崩潰，文化沒有斷層。我們今天說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州能成為后來的南宋都城和人間天堂，這份底子，很大程度上就得益于當年那一次關鍵的、和平的權力交接。所以，“太平年”這個劇名，是一種深深的期許，也是對那段歷史核心價值的提煉——在無盡的戰(zhàn)亂中，老百姓最渴望的，不就是“太平”兩個字嗎？錢弘俶用他的抉擇，為他的人民換來了這份珍貴的太平。對吳越百姓而言，這場“不流血的統(tǒng)一”，就是亂世中最珍貴的饋贈。這就是為什么直到今天，杭州西湖邊上還有錢王祠，杭州西湖的人都見過那個因他而名的保俶塔，但直到這部劇的播出人們大概才曉得當年杭州的人民為何要建這座塔來保他平安。杭州人至今仍念這位錢王。</p> <p class="ql-block">這部電視劇真正想告訴我們的就是民心祭天這四個字，我們看歷史時，往往只關注王侯將相的豐功偉績，只在意誰的地盤大，誰的兵多。看了《太平年》這部劇，為我們提供了一個全新的視角，不是誰打贏了誰就明君。而是誰能讓百姓過上大平日子，誰才是真正的贏家。趙匡胤的偉大在于他結束了亂世，但他心中裝著蒼生，所以他能容下錢弘俶。而錢弘俶的偉大在于他看透了權力的虛幻，為了蒼生，愿背負罵名，成為那個悲劇英雄，歷史的車輪滾滾向前，五代十國的硝煙早已消散，但《大平年》留給我們的思考仍在，真正的強大，不是搏刀向弱者，而是為了保護弱者，敢于放下手中的刀，如果你身處那個亂世年代，捫心自問，你是愿意做開疆拓土、氣吞山河的趙匡胤？還是愿意做忍辱負重、保佑一方的錢弘俶？</p> <p class="ql-block">錢弘俶秉持“保境安民”祖訓，最終“納土歸宋”，以和平方式避免戰(zhàn)火，保全百姓與文明。趙匡胤順勢而起，開創(chuàng)大宋。他們的選擇展現(xiàn)了不同類型的英雄氣概，引發(fā)觀眾對“何為真正的英雄”的思考。和平與發(fā)展的意義吳越國在錢镠及其子孫的治理下，成為亂世中的“世外桃源”，經(jīng)濟繁榮、文化昌盛。這與中原地區(qū)的戰(zhàn)亂形成鮮明對比，凸顯了和平與發(fā)展對國家和人民的重要性。我們由此思考，和平不僅是沒有戰(zhàn)爭，更是社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的繁榮和文化的傳承。</p><p class="ql-block">對歷史的反思與啟示劇集通過歷史故事，提醒我們銘記戰(zhàn)爭的痛苦，警惕歷史悲劇的重演。同時，也展現(xiàn)了中華民族在亂世中堅守文明、追求和平的精神傳統(tǒng)，如錢氏家族的“保境安民”理念、“以民為本”思想等，為當代社會提供了歷史借鑒。</p> <p class="ql-block">總之，《太平年》不僅是一部歷史劇，更是一面鏡子，映照出戰(zhàn)爭與和平、權力與人性、歷史與現(xiàn)實的復雜關系，引發(fā)觀眾對歷史、社會和人生的深刻思考。錢弘俶的抉擇證明了：統(tǒng)一并非只能通過戰(zhàn)爭實現(xiàn)，和平歸順同樣能達成目標，且更有利于民生與文化的延續(xù)。這種“以退為進”的統(tǒng)一智慧，即使到今天也有歷史借鑒意義。</p><p class="ql-block">《太平年》不是一部普通的古裝劇，它講的是一段被很多人忽略，但卻極具分量的歷史：五代十國末期，天下四分五裂，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭。而吳越國的國主錢弘俶，在北宋一統(tǒng)天下的大勢面前，沒有選擇負隅頑抗、讓百姓再遭戰(zhàn)火，而是毅然決定“納土歸宋”，主動將吳越國的疆土獻給北宋，用一家一姓的榮光，換來了千萬百姓的安寧，完成了中國歷史上一次偉大的和平統(tǒng)一創(chuàng)舉。</p> <p class="ql-block">這部劇以白宇飾演的錢弘俶、朱亞文飾演的趙匡胤等人物為核心，全景式還原了這段歷史，不刻意煽情，也不刻意美化，只是用一個個鮮活的人物、一段段真實的過往，把“國家一統(tǒng)”這個沉甸甸的主題，娓娓道來。它想告訴我們的，從來不是簡單的歷史故事，而是藏在故事背后的大義——天下大同，蒼生為念，比起割據(jù)一方的權勢，百姓的安寧、國家的完整，才是最珍貴的。</p><p class="ql-block">說真的，現(xiàn)在很多古裝劇，要么沉迷于情愛糾葛，要么追求服化道的華麗，卻忘了古裝劇最該有的底色——以史為鑒，以劇傳情。而《太平年》做到了，它借五代十國的亂世，映照當下的家國情懷，也隱晦地傳遞著一個信號：認清大勢，順應潮流，唯有統(tǒng)一，才能換來真正的太平盛世，這也是它被央視力推、逆勢開播的核心原因。</p> <p class="ql-block">吳越國歸宋統(tǒng)一后，錢弘俶立下嚴格的祖訓：‘’利在一身勿謀也，利在天下者必謀之‘’。教導子孫后代要胸懷天下。從宋朝開始，錢家進士輩出，官宦不絕。到了明清時期更是出了大儒錢謙益、史學大師錢大昕。到了近現(xiàn)代文學大師錢鐘書、諾貝爾獎得主錢永健、中國航天之父錢學森、中國原子彈之父錢三強、中國力學之父錢偉強，這一連串星光熠熠的名字，皆為吳越國錢氏后裔，源于千年前那個無奈卻清醒的選擇，這才是納土歸宋這出歷史大戲，最深刻最驚人的結局。</p> <p class="ql-block">說到這里，歷史的鏡子仿佛就照到了我們眼前。一千多年前，錢弘俶為了江南的太平，做出了順應大義的選擇。那么今天，我國還有一個省一一臺灣尚未統(tǒng)一，在中華民族走向偉大復興的歷史進程中，在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏大敘事里，誰會成為下一個“錢弘俶”？歷史出了一道開放題，等待著有人來提筆，為這千秋功業(yè)點下最圓滿、最厚重的一捺。答案是明擺著的，統(tǒng)一是歷史的必然，而和平統(tǒng)一，是最智慧、最符合所有中國人福祉的道路。任何逆勢而動、妄圖割裂的人，最終都只會被歷史的車輪碾過，留不下任何光彩，只有罵名。不知臺灣省的同胞看了這部電視劇作何感想！</p> <p class="ql-block">祖國必須統(tǒng)一，也一定能夠統(tǒng)一。畢竟，國家一統(tǒng)，天下太平，從來都是我們每個人心中最深的期盼，也是刻在中國人骨子里的家國情懷。而《太平年》，正是這份情懷最生動的載體。這部劇以“太平”為名，以“納土”為魂，不只是回望歷史，更在照亮未來。2026年，以《太平年》開年，愿山河一統(tǒng)，天下太平。統(tǒng)一是大勢所趨，和平是民心所向。祖國統(tǒng)一，臺灣回歸，是歷史輾轉向前的必然軌跡，也是我們這代人毫不動搖的堅定信念。</p>