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夢回大唐的紅楓禪境

李濟生

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱：李濟生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號：25381964</span></p> <p class="ql-block">12月19日午時，我和老友兩人踏入了這座被譽為“上海最美唐風古建筑”的寶山寺。陽光正好，灑在土黃色的山門上，門楣上“寶山寺”三字筆力渾厚，古樸莊嚴。這座始建于明正德六年（1511年）的古剎，歷經(jīng)五百余年滄桑，如今以晚唐宮殿式建筑風格重現(xiàn)于世，成為上海唯一獲得“魯班獎”的宗教建筑。</p> <p class="ql-block">穿過山門，眼前豁然開朗。寺門兩側的楓樹已悄然換上艷麗紅裝，被市民譽為“上海第一棵紅楓”。唐代詩人杜牧筆下的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，在此處再貼切不過。楓葉如火，在冬日的陽光下熠熠生輝，與土黃色的木構建筑相映成趣，構成一幅流動的畫卷。</p> <p class="ql-block">我們首先來到了蓮池，沿蓮花池上的拱橋拾級而上可欣賞到寺廟全景。</p> <p class="ql-block">沿著中軸線前行，天王殿巍然聳立。這座建筑采用傳統(tǒng)伽藍縱軸式布局，以廊廡連接各建筑院落，形成對稱遞進的禮制格局。殿內(nèi)供奉天冠彌勒菩薩像，兩側銅鑄四大天王形象威武高大，分別手持劍、幢、琵琶、傘等法器，與殿內(nèi)回廊相接，形成空間延展。屋頂飛檐翹角，黃色墻面與金色鴟吻在陽光下閃耀，盡顯晚唐建筑恢弘與典雅。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，大雄寶殿映入眼簾。這座大殿完全仿照五臺山佛光寺大殿修建，面闊七間，進深四間，殿前屋檐挑出長達4米，展現(xiàn)出唐代建筑的雄渾氣勢。殿內(nèi)正中供奉著釋迦牟尼佛，兩側侍立迦葉尊者、阿難尊者，以及大智文殊師利菩薩和大行普賢菩薩，五尊圣像均為銅鑄貼金，莊嚴無比。背后的大型油畫《海會云集圖》以敦煌壁畫和永樂壁畫風格繪制，金箔與泥金工藝盡顯莊嚴。</p> <p class="ql-block">整座寺廟采用非洲紅花梨木建造，以純木榫卯結構搭建，未使用一顆釘子。這種古老工藝讓整個建筑群結構嚴謹，古樸大方，每一根梁柱都在講述盛唐的氣度。這座古剎不僅是一座建筑精品，更是一本活的歷史教科書，講述著唐朝建筑文化的淵源。</p> <p class="ql-block">游完寶山寺主體建筑，我向東進入祇園。祇園取自“祇樹給孤獨園”的佛典，寓意道德教化的園林、向上向善的講堂。園內(nèi)樹木花草相映、溪石流水相伴，松、柏、槐、桂植于庭前，花木蔥蘢，盡顯唐式園林風采。</p> <p class="ql-block">祇園內(nèi)還有水心榭、佛香閣、松濤軒等建筑。水心榭三面臨水，主體建筑通過回形游廊銜接，游廊外以梁、柱凌空架設于水面之上形成平臺，臨水圍繞低平欄桿設有靠椅，可供游人坐憩、眺景。佛香閣采用正八邊形，主體為雙重檐攢尖頂樓閣式建筑，頂部裝飾有金色寶頂。松濤軒為一四合院式建筑，中間為主堂，兩側分別為庫房，東、西廂為展廳形成圍合庭院。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)建筑布局以金塔為中心展開。金塔高55.3米，是中國乃至世界近千年來第一座新建的七層純木結構仿唐樓閣式高層建筑。塔身采用紅花梨木建造，純粹古法榫卯結構，檐角懸掛108個銅鈴，風過時清音繚繞。塔底層心間為4.8米，次間為3.6米，增設寬2.8米的走廊，總寬度為17.6米。采用梁架等傳統(tǒng)樓閣式結構，分擔傳遞樓面的荷載。</p> <p class="ql-block">塔身巍峨聳立，直指蒼穹。塔剎高10米，出自敦煌壁畫原型，在陽光下金光流動。這座塔以應縣木塔為原型參考，采用唐代常見的四方塔形制設計，坐落于祇園南端，與大雄寶殿呈東南45度角方向。宋代詩人王安石曾寫道：“二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮。”此刻，我仿佛穿越千年，置身于盛唐長安</p> <p class="ql-block">漫步在祇園中，紅楓與古塔相映成趣，木構回廊蜿蜒曲折，透過精致的木窗格取景，廊柱與楓影構成天然畫框。坐在水心榭的臨水欄桿旁，看楓葉片片飄落水面，耳畔伴著流水潺潺，盡顯“唐韻寶剎，寶山福地”的靜謐意境。</p> <p class="ql-block">寶山寺，這座承載著五百年歷史的古剎，用它的紅楓、古塔、禪意，為現(xiàn)代人提供了一個夢回盛唐的靜謐空間。在這里，你可以觸摸千年木紋的溫度，聆聽檐角銅鈴的輕響，感受歷史與當下的對話。這不僅僅是一次游覽，更是一場穿越時空的文化之旅。</p>