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紅紅火火寫春聯(lián)

zhaidaxue

<p class="ql-block">一、春聯(lián)的前世今生</p><p class="ql-block">春聯(lián)的源頭可追溯至先秦時(shí)期的"桃符"。古人認(rèn)為桃木具有辟邪神效,《山海經(jīng)》記載:度朔山上有大桃樹,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入。上有二神人——神荼與郁壘,主閱領(lǐng)萬鬼,惡害之鬼執(zhí)以葦索而食虎。</p><p class="ql-block">至東漢,這一習(xí)俗已相當(dāng)成熟。《后漢書?禮儀志》明確記載:“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏?!贝藭r(shí)的桃符為長(zhǎng)六寸、寬三寸的桃木板,上書二神名字或畫像,懸掛門兩側(cè)驅(qū)邪避兇。</p><p class="ql-block">五代十國(guó)期間的公元964年除夕,是春聯(lián)史上里程碑式的時(shí)刻。后蜀后主孟昶命學(xué)士辛寅遜在桃符板上題詞,因不滿意其作品,便親筆題寫:“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這副對(duì)仗工整、吉祥喜慶的聯(lián)語(yǔ),被公認(rèn)為中國(guó)歷史上第一副成熟的春聯(lián)。它標(biāo)志著桃符從單純的驅(qū)鬼法器,轉(zhuǎn)變?yōu)楸磉_(dá)美好愿望的文學(xué)載體。頗具戲劇性的是,一聯(lián)成讖:次年(965年),后蜀被宋太祖趙匡胤所滅,而宋朝派往蜀地的太守名字恰好叫呂余慶,趙匡胤的生日又被定為“長(zhǎng)春節(jié)”。</p><p class="ql-block">北宋時(shí)期,桃符仍普遍使用。王安石的《元日》詩(shī)句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,正是這一風(fēng)俗的生動(dòng)寫照。作為文化高度繁榮宋代,春聯(lián)有了重大發(fā)展。首先,材質(zhì)發(fā)生變革,桃木板逐漸被紙張取代,稱為“春貼紙”;第二,內(nèi)容得到擴(kuò)展,從簡(jiǎn)單的神名擴(kuò)展到有祝賀意義的吉祥語(yǔ)和對(duì)偶詩(shī)句;第三,形式更加豐富,出現(xiàn)門神畫與文字聯(lián)語(yǔ)并存的局面。</p><p class="ql-block">到了明代,“春聯(lián)”進(jìn)入正式定名并普及的關(guān)鍵時(shí)期。據(jù)陳云瞻《簪云樓雜話》記載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅。”</p><p class="ql-block">朱元璋不僅以行政命令推廣春聯(lián),還微服出巡檢查落實(shí)情況,并親自題寫聯(lián)語(yǔ)。據(jù)傳他曾為一位閹豬戶寫下貼切幽默的:“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”。經(jīng)明太祖這么一來,春聯(lián)從宮廷豪門迅速推廣至百姓門扉,過去的“桃符”正式改名叫“春聯(lián)”,并且過年貼春聯(lián)蔚然成俗</p><p class="ql-block">至清代,春聯(lián)在思想性和藝術(shù)性上大幅提高,出現(xiàn)眾多名家名作。</p><p class="ql-block">2005年,對(duì)聯(lián)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,春聯(lián)更與春節(jié)牢牢綁定成為中華民族重要的文化符號(hào)之一。</p><p class="ql-block">經(jīng)過大約4000年的歲月更迭,從驅(qū)鬼避災(zāi)的桃符到迎春喜慶的春聯(lián),這一演變過程體現(xiàn)了中國(guó)人從畏懼自然到擁抱生活的精神轉(zhuǎn)變,也展現(xiàn)了漢語(yǔ)對(duì)偶藝術(shù)的獨(dú)特魅力。每一副春聯(lián),都是千年文化傳承的活態(tài)見證</p> <p class="ql-block">二、春聯(lián)與對(duì)聯(lián)的異同</p><p class="ql-block">當(dāng)春聯(lián)完成徹底的蝶變后,它便與文學(xué)交融起來,成為對(duì)聯(lián)的一個(gè)重要分支。二者既有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。</p><p class="ql-block">它們的相同點(diǎn),表現(xiàn)在形式結(jié)構(gòu)方面,都由上下兩聯(lián)組成,講究對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào);表現(xiàn)在書寫方式方面,都需豎寫,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左(面對(duì)大門時(shí));表現(xiàn)在文化根源方面,都源于中國(guó)古代的駢文和律詩(shī),是漢語(yǔ)獨(dú)特的文學(xué)形式;表現(xiàn)在藝術(shù)要求方面,都需要字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相稱。</p><p class="ql-block">它們的不同點(diǎn)是:在使用場(chǎng)合方面,對(duì)聯(lián)全年甚至長(zhǎng)期通用,各類場(chǎng)所均可出現(xiàn),而春聯(lián)則專用于春節(jié)期間;在張貼位置方面,對(duì)聯(lián)可以出現(xiàn)在亭臺(tái)樓閣、寺廟、書房、商鋪等多種地方,而春聯(lián)只出現(xiàn)在大門、廳堂、窗戶等有限的地方;在內(nèi)容主題方面,對(duì)聯(lián)寫景、抒情、言志、慶賀、哀挽等相當(dāng)豐富,而春聯(lián)主要是表達(dá)迎春納福、吉祥如意、辭舊迎新的單一意義;在情感基調(diào)方面,對(duì)聯(lián)可以依場(chǎng)合而定,可莊可諧,可哀可喜,而春聯(lián)必須喜慶吉祥,忌用不吉字眼;在顏色方面,對(duì)聯(lián)是紅、黃、白、綠、藍(lán)等色均有,而春聯(lián)必須用紅色或少量綠色(廚房等怕失火的地方)、藍(lán)色(有親人去世后的三年喪期);在存在時(shí)間方面,對(duì)聯(lián)可以常年張貼或臨時(shí)懸掛,而春聯(lián)主要是春節(jié)時(shí)張貼,一年一換,節(jié)后或保留或剝離順其自然;還有一點(diǎn)是,春聯(lián)通常要配四字吉語(yǔ)橫批,而對(duì)聯(lián)則可有可無。</p><p class="ql-block">由此看來,春聯(lián)必是對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)未必是春聯(lián)。春聯(lián)是春節(jié)的“專屬皮膚”,對(duì)聯(lián)是全年通用的“標(biāo)準(zhǔn)版”。</p> <p class="ql-block">三、如何寫好春聯(lián)</p><p class="ql-block"> 傳說,古時(shí)候一些不會(huì)寫字的窮人家,用飯碗蘸了鍋灰在紙上拓些圈當(dāng)春聯(lián)貼?,F(xiàn)在人們文化全面普及,而且隨著生活條件越來越好,對(duì)春聯(lián)的要求越來越高,當(dāng)印制春聯(lián)的風(fēng)潮漸淡的同時(shí),手寫春聯(lián)重新得到人們的青睞,市場(chǎng)供應(yīng)的春聯(lián)用紙品類極其豐富,所以作為書法愛好者,用好墨在好紙上寫出好春聯(lián)已成為時(shí)代和老百姓日益增長(zhǎng)的精神文化要求。</p><p class="ql-block">那么,在有一定書法技能的基礎(chǔ)上,如何寫出較好的春聯(lián)呢?</p><p class="ql-block">1、 選定合適大小的春聯(lián)紙。現(xiàn)在城市居民的住房大門多為單扇,所以用量最多的是長(zhǎng)約1.1米的紙,以此為參照根據(jù)不同門的大小或加大或縮小。比如單位大門或農(nóng)村進(jìn)出車輛的院門可能就得1.8——2.4米的,有的特殊小門戶只要1米以下的;另外,制式春聯(lián)紙大都有暗示幾言聯(lián)的底紋,所以應(yīng)把所選聯(lián)語(yǔ)的字?jǐn)?shù)與聯(lián)紙可容納的字?jǐn)?shù)統(tǒng)一起來。如果是特別特別高的大門,也不用擔(dān)心,商家已準(zhǔn)備了可自由裁定字?jǐn)?shù)和長(zhǎng)度的卷狀聯(lián)紙。</p> <p class="ql-block">2、 選取適合春聯(lián)紙、字大小的毛筆。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,飽蘸濃墨,小筆可寫較大的字,但大筆則很難寫小字,所以最好備小、中、大三種筆,而且是自己已在用的舊筆。直接用新毛筆寫春聯(lián),很可能因不熟悉它的特點(diǎn)或質(zhì)量差而影響正常水平的發(fā)揮。不管什么筆,使用前都得先用清水潤(rùn)濕,不要用干筆直接蘸墨書寫。</p> <p class="ql-block">3、 墨汁的使用?,F(xiàn)在大家基本都直接用桶(瓶)裝成品墨汁寫春聯(lián),只要是有品牌的正規(guī)廠家生產(chǎn)的都可以用,不過在使用前還是試試為好,如果有清的在上稠的在下現(xiàn)象,就得搖勻了再適量倒入碗或碟中蘸取。用筆蘸墨時(shí)要謹(jǐn)慎,不要將整個(gè)筆頭都浸入墨汁,提出時(shí)要在容器壁或硯臺(tái)上潷一潷,以不滴滴答答為宜,否則極易污染春聯(lián)紙,即使小心地寫完一幅也有可能因無法迅速被吸干而流壞或者互相粘連。</p><p class="ql-block">“金墨”、“銀墨”是更有喜慶味道的金黃色和銀白色書寫顏料,價(jià)格較高,它們的特性與墨汁有很大區(qū)別,特別容易沉淀和揮發(fā),使用前務(wù)必?fù)u勻了,已搖勻倒出來的也要邊攪和邊用,否則又會(huì)沉淀,以致寫出的筆畫濃淡不一。未用完的要及時(shí)回收,以免干結(jié)浪費(fèi)。用“金墨”“銀墨”寫春聯(lián)最好用新毛筆,以免舊毛筆中殘存的黑色影響效果,寫過“金墨”“銀墨”的筆也務(wù)必趁濕徹底涮洗干凈,因?yàn)榈雀闪嗽傧催@筆基本就廢了。</p> <p class="ql-block">4、春聯(lián)也得注意章法。這是很多人容易忽視的一點(diǎn)。雖然春聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分組成,但是當(dāng)它們被貼在一樘門上后便成為一個(gè)有機(jī)的整體,所以要象一幅書法作品一樣對(duì)待。三個(gè)部分起碼得協(xié)調(diào),要協(xié)調(diào)首先就得是同一字體,然后字形大小要相當(dāng),再然后還可以考慮張貼后的透視效果以及內(nèi)容在首字厚重、其它字疏密變化上作點(diǎn)文章。如果是寫繁體字,要保證各部分都是繁體字。春聯(lián)的字?jǐn)?shù)并不多,但重復(fù)字卻不少,如有同一字重復(fù)出現(xiàn)時(shí),最好寫出不同的姿態(tài)或用異體字避免雷同。橫批的書寫最好自右往左寫,因?yàn)樯舷侣?lián)是豎的,要延續(xù)傳統(tǒng)習(xí)慣?,F(xiàn)在買來的制式春聯(lián)紙大多已有標(biāo)示字位和大小的底紋,建議筆劃多的字不必拘泥于底紋限定的大小,寧可撐破底紋面積,不可蜷縮在底紋里顯得小氣。如果春聯(lián)紙的底紋或天頭地腳有上下倒順之分,書寫之前一定要鋪放正確,比如“龍鳳呈祥”、“年年有余(魚)”、“2026”等紙。</p><p class="ql-block">為了使上下聯(lián)、橫批保持協(xié)調(diào)一致,最好一口氣寫完一幅。</p> <p class="ql-block">5、把字寫活。就廣義的對(duì)聯(lián)而言,基本所有字體都可以用,但寫春聯(lián)最好用真書、行書、隸書,少用草書,盡量不用篆書和其它小眾或太古老的字體。具體寫的時(shí)候,筆劃最好比平時(shí)在宣紙上寫字略粗一些,因?yàn)榧t紙黑字的視覺效果和老百姓年節(jié)期間的審美習(xí)慣更適合較豐滿的字,如單獨(dú)寫的大“?!弊志驮礁粦B(tài)越好。比如,擅長(zhǎng)寫歐體、柳體者可以有意識(shí)地加粗筆劃,而擅長(zhǎng)寫顏體者則可以適當(dāng)加入一些行書的流動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">6、書寫姿勢(shì)。如果只給自己家寫幾幅就罷了,根據(jù)自己的能力或坐或立都行,如果要為群眾寫很多春聯(lián),除了大幅的必須采取站姿外,小幅的采取坐姿也無不可。對(duì)書寫者而言連續(xù)兩三個(gè)小時(shí)站著寫是很辛苦的“勞動(dòng)”,腰、腿、頸、肩都會(huì)很累的,而對(duì)索取春聯(lián)的人來說,他們只看字好不好,不會(huì)在意寫字的姿勢(shì)瀟灑不瀟灑。</p> <p class="ql-block">四、盡情揮春</p><p class="ql-block"> 隨著條件的改善,百姓生活豐富多彩,人們對(duì)春節(jié)氣氛的營(yíng)造已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過春聯(lián)和爆竹,大家還要更多的“揮春”。在南方粵語(yǔ)地區(qū),人們把手寫春聯(lián)和其它更多寫在紅色載體上的單個(gè)“?!弊?、吉祥話、祈愿語(yǔ)統(tǒng)稱為“揮春”,現(xiàn)在,顧名思義,書寫春聯(lián)等喜慶用品的活動(dòng)也叫“揮春”了,聽著就帶勁兒。人們腦洞大開,除了“?!弊?,又創(chuàng)造出生肖象形字(如馬)、啟用生僻字(如龘)、縮寫祝愿字(如交疊的發(fā)馬)等等,春節(jié)越來越熱鬧,年味越來越濃,只要喜氣,傳遞正能量,就讓我們盡情揮寫吧!</p>