【閩南行】泉州2西郊翁 <h3> 豆包先生:<br> 泉州草庵（草庵寺）位于福建晉江市羅山街道蘇內(nèi)社區(qū)華表山南麓，是世界現(xiàn)存最完整的摩尼教（明教）遺址 。<br> 1.?始建于南宋紹興年間（1131-1162），初為草構(gòu)得名；元至元五年（1339）改為石構(gòu)并雕摩尼光佛造像；1932年重修；1996年列為全國重點文物保護單位，2021年作為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”遺產(chǎn)點列入世界遺產(chǎn)名錄。<br> 2.?建筑與造像：石構(gòu)單檐歇山頂，面闊進深各三間，后部倚崖而建。庵內(nèi)崖壁的摩尼光佛造像高1.54米，寬0.83米，背雕18道毫光，是全球唯一的摩尼教教主石刻造像；造像巧用巖石天然色差，臉綠、手粉、身灰白，工藝獨特。還存有“明教會”碗、記事/勸念石刻等重要實物證據(jù)。<br> 3.?文化價值：是宋元泉州海洋貿(mào)易帶來的多元宗教共存的核心見證。</h3> <h3> 豆包先生:<br> 這是崇武古城的“威鎮(zhèn)海門”照壁，崇武古城是泉州的標志性景點之一，也是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”世界遺產(chǎn)的關(guān)聯(lián)點。</h3> <h3> 始建年代：明洪武二十年（1387年），為抵御倭寇而建。<br>? 地位：中國現(xiàn)存最完整的丁字型石砌古城，也是國內(nèi)僅存的一座比較完好的明代石頭城。<br> 1.?古城墻與海防體系。城墻全部由白色花崗巖壘砌而成，周長2567米，設有烽火臺、瞭望臺和1300多個箭窗，是明清時期東南沿海重要的軍事防御設施。<br>? 2.?多元文化遺存。古城內(nèi)不僅有明代城墻、城隍廟、關(guān)帝廟等歷史建筑，還保留著獨特的“惠東女”民俗文化，以及被譽為“中國八大最美海岸線”之一的崇武海岸。<br> 作為宋元至明清泉州海防體系的關(guān)鍵遺存，崇武古城見證了泉州海洋商貿(mào)與海防并重的發(fā)展歷程。</h3> <h3> 看得見臺灣海峽。</h3> <h3> 惠安女風俗與文化。</h3> <h3> 景區(qū)內(nèi)有眾多石雕。體現(xiàn)了崇武石雕技藝的傳承。</h3> <h3> 景區(qū)內(nèi)還設有礦石博物館。</h3> <h3> 沙漠玫瑰，有著自然形成與體積碩大的特點。</h3> <h3> 綠寶石，亦為夜明珠。</h3> <h3> 青金石</h3> <h3> 朱砂。</h3> <h3> 面向臺灣的戚繼光雕像。</h3> <h3> 崇武街區(qū)。</h3> <h3> 中午在崇武的西沙灣大酒店，每人選一款午食。大多數(shù)家庭組合選擇了一面與一飯。</h3> <h3> 海鮮面。一條小黃魚，兩只蝦，青菜，還有小牡蠣等，熬制得乳白色湯口，佐之韭葉面條，清淡鮮美，咸淡稍弱，但無味精增鮮，還是符合大多數(shù)食客的口味的。與廣東相近的南國餐飲獨有其魅力。</h3> <h3> 炒飯。醬色炒制的米飯，配肉少許肉末絲（幾近無），配些許青菜末，裝盆后再灑上一點福建肉松。肉的鮮，米的香，菜的脆口，口感還是不錯的。</h3> <h3> 飯之配湯。煲湯也為南國菜系的特色之一。</h3> <h3> 餐后花幾分鐘去酒店邊的海灘一窺。</h3> <h3> 豆包先生: <br> 蟳埔村（俗稱簪花村），位于福建省泉州市豐澤區(qū)東海街道，泉州灣晉江入?？诒卑?，是千年海絲古漁村，也是著名的民俗文旅打卡地 。<br> 區(qū)位與歷史<br> 千年歷史，宋元為泉州港重要漁港與海防節(jié)點，海上絲綢之路帶來異域文化交融；村名源于盛產(chǎn)紅蟳?，F(xiàn)屬潯埔社區(qū)，常住人口七千多；海岸線與蚵殼厝、順濟宮（媽祖廟）構(gòu)成核心風貌。<br> 簪花圍（國家級非遺，2008）：蟳女腦后盤螺髻、插骨簪/象牙筷，環(huán)三至五圈時令鮮花（茉莉、素馨、含笑等）；與惠安女、湄洲女并稱福建三大漁女；節(jié)慶/婚嫁頭飾更華麗，有“頭頂花園”之稱。<br> 蚵殼厝：用遠洋商船帶回的大蠔殼砌墻，冬暖夏涼、抗風防潮，“千年磚，萬年蚵”是閩南諺語；為海絲貿(mào)易的實物見證。</h3> <h3> 6日，結(jié)束此行前，利用乘下午火車前的空檔，行程安排了參觀泉州海外交通史博物館（簡稱海交館）。<br> 豆包先生:<br> 海交館是我國最早的海事專題、國家一級博物館，1959年創(chuàng)建于福建泉州，原址在開元寺東側(cè)，1991年東湖街新館主樓落成，現(xiàn)有主館（豐澤區(qū)東湖街425號）與開元寺內(nèi)的泉州灣古船陳列館兩個館區(qū)，總占地3.5萬平方米，陳列面積1.1萬平方米 。 <br> 1962年郭沫若題寫?zhàn)^名；2008年獲評國家一級博物館。這里是海上絲綢之路與海交史的展示、研究高地，設有中國海外交通史研究會秘書處與《海交史研究》編輯部。館藏文物豐富，核心展品包括1974年泉州后渚港出土的宋代海船（國內(nèi)年代最早、體量最大的宋代海貿(mào)沉船之一）、數(shù)百方宋元宗教石刻、160余艘歷代船模、大量外銷瓷與古錨具等。</h3> <h3> 泉州三橋之洛陽橋圖。</h3> <h3> 泉州三橋之安平橋圖。</h3> <h3> 這是泉州江口碼頭（文興碼頭），它是泉州宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。</h3> <h3> 九日山祈風石圖。</h3> <h3> 豆包先生:<br> 這是元代基督教（景教）四翼天使墓碑石，現(xiàn)收藏于泉州海外交通史博物館，是泉州作為“世界宗教博物館”的標志性文物之一。1975年泉州東門外仁風街出土。長53.5厘米，寬51厘米，呈尖拱形<br> 獨特的文化融合特征。這尊石刻最引人注目的是它融合了多種文化與宗教元素，是海上絲綢之路多元文明交流的生動見證：<br> - 基督教元素：天使手捧蓮花十字架，背后有四翼，明確指向景教（基督教聶斯脫里派）信仰。<br>? - 佛教元素：天使以佛教的結(jié)跏趺坐姿態(tài)端坐于如意卷云之上，面容豐滿如佛像。<br>? - 中國本土元素：頭戴波斯王冠樣式的三尖冠，身披蒙元貴族流行的云肩，飄帶造型則源自中國傳統(tǒng)飛天藝術(shù)。<br>? 整體造型尖拱下鏤空的碑首設計，也體現(xiàn)了中西建筑藝術(shù)的結(jié)合。<br> 它是元代泉州多元宗教共生的直接物證，印證了當時“市井十洲人”的繁榮景象。作為景教墓碑，它為研究基督教在華傳播史、海上絲綢之路文化交流提供了珍貴的實物資料。</h3> <h3> 展館中展示了百余件古船模型時間和興趣點限制，匆匆而過了。</h3> <h3> 午餐安排在名為善和緣的自助素齋，百余種冷熱菜，點心主食，飲料小食，還有自制酸奶贏得了大家的眾口交贊，冰淇淋和爆米花也得到小朋友和一些老小孩的青睞。</h3> <h3> 告別前街景之一瞥。</h3>