<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"><i>芳 草/5747032</i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞及賞析第5首《定風(fēng)波》·蘇軾</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被新黨彈劾，御史臺(tái)指控其詩(shī)文譏諷新政，最終判“責(zé)授檢校水部員外郎充黃州團(tuán)練副使”。??在黃州時(shí)，他“空床斂敗絮，破灶郁生薪”，生活貧寒，居所簡(jiǎn)陋。但一首《定風(fēng)波》“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。</b><b style="font-size:20px;">”體現(xiàn)出蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度，“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”成了經(jīng)典的名句。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這首詞也被選入中學(xué)語(yǔ)文教材，教育學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾在任何坎坷面前，我行我素，任他陰晴風(fēng)雨，我自泰然不驚，傲然獨(dú)立的處世態(tài)度。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">滿懷對(duì)蘇東坡的敬仰之情，我此次海南之行，最大的愿望便是去儋州拜訪“東坡書院”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">?一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，我們一行四人吃過早飯，駕車前往。到書院時(shí)，已是中午，我們先到中和鎮(zhèn)吃飯，特意點(diǎn)了一份“東坡肉”，為此行加一道美餐。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">購(gòu)票進(jìn)入大門，穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的紀(jì)念碑廊，墻上刻著許多名家的題詩(shī)，墨跡淋漓間，倒像是千百年的思念都凝聚在這些刻石上了。過荷池，走上東坡橋。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">相傳蘇東坡居儋期間在東坡書院設(shè)帳講學(xué)，學(xué)子從城內(nèi)到東坡書院要走過彎彎曲曲的“東坡路”，每當(dāng)山洪暴發(fā)群眾出行不便，學(xué)生也無(wú)法上學(xué)。于是，蘇東坡就發(fā)動(dòng)學(xué)生和周邊的群眾一起動(dòng)手伐木搭建了一條簡(jiǎn)易的木橋，方便行人過往。隨著歲月的更迭，東坡橋改鋪成石橋，后來(lái)又改建為水泥橋。人們?yōu)榱思o(jì)念蘇東坡把便橋稱之為“東坡橋”。駐足東坡橋，遠(yuǎn)眺東坡書院，近看春夢(mèng)湖，宛如一幅山水畫卷。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">說(shuō)起“春夢(mèng)湖”，還有個(gè)小故事：蘇東坡在儋州，閑來(lái)無(wú)事，常在田野間散步閑游。一天，他又來(lái)到田間地頭，望著田野春色，十分愜意，不覺小聲吟唱起來(lái)。這時(shí)，對(duì)面過來(lái)一位老婦人，于是便走上前去，戲謔地問道：“老人家，這世事如何呀？”老婦人笑著說(shuō)：學(xué)士你當(dāng)年身為朝廷大臣，享不盡的榮華富貴，哪里會(huì)想到有流落天涯的這一天？所以這人間世事嘛不過是一場(chǎng)春夢(mèng)罷了……蘇東坡聽罷，點(diǎn)頭慨嘆：“這人間世事，真如一場(chǎng)春夢(mèng)??！”待回過神來(lái)一看，那老婦人早已不知去向。蘇東坡自言自語(yǔ)道：“此謂春夢(mèng)婆也?！焙髞?lái)便把書院附近的湖稱為“春夢(mèng)湖”。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">橋頭一座攢頂四角亭，名“快意亭”。蘇東坡一生仕途坎坷，顛沛流離，晚年貶謫儋州。政治失意，生活困頓，但晚年于金山寺為自己畫像題寫詩(shī)句時(shí)依舊坦然道：“問汝平生功績(jī)，黃州惠州儋州?！边@是他對(duì)自己?一生漂泊與貶謫經(jīng)歷?的總結(jié)。??他在流放的逆境中充滿樂觀的情緒，對(duì)窘困失落的貶官生活泰然自若。表現(xiàn)了蘇東坡睿智曠達(dá)、快意心間的人生哲學(xué)。?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">橋的盡頭，一條名為“息軒”的長(zhǎng)廊，漫步長(zhǎng)廊，可行可坐，白墻紅頂小軒窗，窗外是郁郁的花草。觀之，則疏朗有致。墻上雕刻蘇軾的詩(shī)句，增添了它的文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">出“息軒”，一組雕像在眼前。栩栩如生的五個(gè)，不，六個(gè)人。六個(gè)人中一位小姐姐在這里已經(jīng)十幾分鐘，或站或蹲，是和我一樣想聆聽蘇東坡的教誨。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這組雕塑為“勸和園”，蘇東坡謫居儋州三年，當(dāng)時(shí)海南境內(nèi)黎漢雜居，漢黎兩族互不信任，矛盾深積，成為比較嚴(yán)重的社會(huì)問題。他在詩(shī)文創(chuàng)作中常常提出“咨爾漢黎，均是一民”“華夷兩樽合，醉笑一歡同”等民族團(tuán)結(jié)理念，勸導(dǎo)漢黎人民團(tuán)結(jié)和睦。在中國(guó)文學(xué)史上，開創(chuàng)了以詩(shī)歌反映漢黎關(guān)系的先河。 </b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">前行數(shù)步，便是書院的大門。山門簡(jiǎn)樸，門口的上方懸掛著清代書法家張績(jī)書寫的“東坡書院”木匾。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">進(jìn)門不遠(yuǎn)處一尊春牛雕塑。北宋時(shí)期，當(dāng)?shù)氐睦枞怂枷肼浜螅孕攀⑿?，他們用珍貴的沉香從內(nèi)陸換取耕牛殺牛祭神，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直停留在刀耕火種的原始狀態(tài)。蘇東坡對(duì)此十分痛心，專門寫了《書柳子厚<牛賦〉后》等文章，勸導(dǎo)黎族同胞革除陋俗，珍惜耕牛。在他不遺余力的教化和啟迪下，這種“殺牛祭神”的隨俗才得以杜絕。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">春牛雕塑后，一首《減字木蘭花》是蘇東坡為儋州人民創(chuàng)作的一首詠春詞，和它近旁的“勸耕圃”遙相呼應(yīng)：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這首詞以樂觀豁達(dá)的心態(tài)?捕捉并贊美海南絢麗的春光，是對(duì)海南之春的“第一首熱情贊歌”。詞中“不似天涯”的感嘆，正是他“一蓑煙雨任平生”寬闊胸襟的體現(xiàn)。??</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">?我站在“勸耕圃”前，想象先生當(dāng)年如何教農(nóng)人挖井、勸黎民用秧馬、試著在這里種橘子。他寫《居儋錄》，里頭記著：“海南多荒田，俗以貿(mào)香為業(yè)，所產(chǎn)粳稌不足于食，乃以薯芋雜米作粥糜以取飽?！彼皇莵?lái)憑吊自己的命運(yùn)的，他是來(lái)認(rèn)真過日子的，這不正是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表現(xiàn)嗎！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">春牛雕塑旁還有一座“望京閣”，乃取東坡先生居住海外，遙望京城，關(guān)心國(guó)事，情系民生之意。一樓大廳里的蘇東坡，手握書卷，目光如炬，望向北方，一副心憂天下的模樣。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">書院的核心是中軸線上的載酒亭和載酒堂等建筑。載酒亭為重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，上層四角，下層八角，角角相錯(cuò)，翹然欲飛。亭柱上有副楹聯(lián)：“一代文忠，赤壁遺篇，皓月經(jīng)天，光遮北宋；千秋圣德，桄榔留跡，春風(fēng)化雨，惠澤南荒?！狈浅Ｉ鷦?dòng)地概括了蘇軾在海南春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的功績(jī)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">亭中一匾，書“魚鳥親人”，由清儋州知州張?chǎng)}寫。出于蘇東坡《留別雩泉》中的詩(shī)句：“二年飲泉水，魚鳥亦相親?！痹⒁赓僦莶粌H山川秀美，人心友善，就連魚鳥都懂人情，解人意，與人親近。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">過載酒亭石橋，來(lái)到載酒堂，這便是東坡書院前身，始建于北宋元符元年（1098），這里原是黎族士人黎子云兄弟的宅地，蘇軾常拄著拐杖來(lái)他們家喝酒論詩(shī)。黎氏兄弟是黎人中識(shí)漢字、通儒書的知識(shí)青年，與蘇軾一見如故。在昌化軍使張中的促成下，眾人湊錢在他們的宅地上建成三間簡(jiǎn)陋的茅屋，供蘇軾會(huì)友講學(xué)之用。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“載酒堂”是蘇軾借用《漢書·揚(yáng)雄傳》中“載酒問字”的典故。到明代嘉靖年間這里才改稱東坡書院。后來(lái)書院幾經(jīng)重修、擴(kuò)建，逐漸成為“一州勝景”。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">堂內(nèi)正面有一組蘇軾講學(xué)的塑像，他老人家居中而立，神色和藹可親，揚(yáng)起的右手似在比劃著，左邊黎子云正側(cè)身傾聽，舉止和眼神里滿是敬重。右邊是從嶺南開始一直陪伴照料蘇軾的三子蘇過。雕像背后刻著蘇軾《和陶示周掾祖謝》全詩(shī)，詩(shī)中提到“攝衣造兩塾，窺戶無(wú)一人”、“永愧虞仲翔，弦歌滄海濱”，表達(dá)的是蘇軾對(duì)于三國(guó)時(shí)虞仲翔在海邊弦歌講學(xué)、傳道授業(yè)的敬佩之情，同時(shí)也謙遜地流露出自己未能達(dá)到如此境界的慚愧之情。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">據(jù)記載，當(dāng)時(shí)海南學(xué)子跋山涉水來(lái)求學(xué)，其中姜唐佐、符確最為出眾，姜唐佐成了海南第一位舉人；符確更厲害，后來(lái)中了進(jìn)士，開了海南科舉的先河。除了他倆，載酒堂還吸引了崖州裴聞義、丹陽(yáng)葛延之，儋州當(dāng)?shù)刈x書人符林、王霄等一批學(xué)子帶著一點(diǎn)小酒來(lái)求學(xué)問，他們皆以師從蘇公為榮?！董偱_(tái)紀(jì)事錄》記載“宋蘇文忠公之謫儋耳，講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之”。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">書院大殿和兩側(cè)耳房還展出了蘇軾許多書稿墨跡、文物史料等，其中堂內(nèi)最著名的要數(shù)《坡仙笠屐圖》，此圖堪稱東坡書院的鎮(zhèn)院之寶。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，便向農(nóng)家借用竹笠和木屐，穿戴起來(lái)怪模怪樣，惹得周邊百姓相隨爭(zhēng)笑，農(nóng)家的狗也對(duì)著他吠叫，蘇軾也樂了，說(shuō)“自喜漸不為人識(shí)”。自有一種“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行”的精神，這種在困厄中表現(xiàn)出來(lái)的豁達(dá)之氣，比他的許多詩(shī)作更形象生動(dòng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作“坡仙笠屐圖”的歷代畫家，如李公麟、錢選、趙孟頫、唐寅等數(shù)不勝數(shù)。在東坡書院東園里矗立的頭戴斗笠東坡居士雕像，據(jù)說(shuō)是反映蘇軾在海南生活的所有雕像中跟他本人最像的，已成為海南著名三大雕塑之首。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">東坡祠旁還有個(gè)鎮(zhèn)院之寶——“東坡先生祠記碑”。它為元代遺物，是東坡書院最重要的館藏。由元代四大家之一的范梈于延祐六年（1319年）刻寫，已成為傳世之作。碑文記敘了時(shí)任元代海北海南道廉訪司照磨范梈尋訪東坡居址，建立講堂和學(xué)子宿舍，安放東坡畫像，選擇師資教學(xué)，并安排儒生管理東坡祠的事務(wù)。東坡祠建成后，范梈作文記敘此事。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">?特殊時(shí)期，這塊碑被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民悄悄抬出東坡書院，挖土深埋地下，才躲過了一劫。這塊石碑雖經(jīng)幾百年風(fēng)雨仍然風(fēng)骨猶存，不僅是珍貴的史料，在書法上也頗見功力，難怪被許多人稱作“瓊島名碑”。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">東坡祠俗稱大殿，其前身原是坐落在儋州城南的桄榔庵。蘇東坡北歸后，1327年南寧軍判彭應(yīng)雷將它移建到這里。牌匾“海外奇蹤”及“鴻雪因緣”贊頌了蘇東坡在儋州的豐功偉績(jī)，表達(dá)他被貶儋州后，隨遇而安，與當(dāng)?shù)匕傩栈ブ瑯返那閼选?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">參觀時(shí)，偶遇一對(duì)情侶在此拍婚紗照，在這個(gè)地方拍照我還是第一次遇到?？磥?lái)蘇東坡的精神在這里深入人心，小情侶是想讓自身多幾分書卷氣吧！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">祠內(nèi)一尊東坡坐像，他悠閑地坐在木椅上，手握書卷，凝望遠(yuǎn)方，沉靜思索，給人留下廣闊的思考空間……..東坡目光炯炯，折射出信念堅(jiān)定，不畏權(quán)貴的氣概；悠閑端坐，展現(xiàn)出面對(duì)艱難困苦，泰然處之的胸襟。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">四合院庭院內(nèi)還有一棵植于乾隆三年（1738）的芒果古樹，葉茂蔭濃，使得整個(gè)院落更顯幽靜肅穆。望著這些濃蔭，我能想見他當(dāng)年在三間茅草堂前和學(xué)子們講解著《論語(yǔ)》里“智者樂水、仁者樂山”的典故。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">出載酒堂穿回廊，便到了欽帥堂，堂前那口“欽帥泉”，相傳蘇軾當(dāng)年常在此汲水烹茶，《與程秀才書》里寫過“儋耳泉水勝常，自汲烹茶，甚佳”。旁有汲水器，幾個(gè)游客用盆子的水洗手，說(shuō)清涼無(wú)比。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">井邊有一棵荔枝樹，梢頭開著細(xì)碎的黃花，這該是后人補(bǔ)種的，蘇軾一生與荔枝有緣，從眉州老家手植荔枝樹，到惠州“日啖荔枝三百顆”，寫了好多首荔枝詩(shī)，但當(dāng)年的儋州還少有人種植。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">最后，我悄悄地告訴你蘇東坡的一件“糗事”。書院里有種名叫“狗仔”的花，相傳宰相王安石曾作“明月當(dāng)空叫，五犬臥花蕊”的詩(shī)句，蘇軾以為不通，改作“明月當(dāng)空照，五犬臥花陰”。他謫居儋州后，見到了明月鳥，看到花蕊如五犬圍坐的狗仔花，始知當(dāng)年錯(cuò)改了王安石的詩(shī)，深嘆“介甫（王安石）詩(shī)句，妙筆傳真”。這園里的狗仔花，蘊(yùn)含著北宋時(shí)這一對(duì)文壇巨擘的逸聞趣事。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">日近西落，我們還在書院的石板路上盤桓不忍離去。我想，在歷史的長(zhǎng)河里，多少王侯將相早已化作塵埃，而這個(gè)在蠻荒之地種過菜、教過書的老人，卻像盛開的木棉花，年年綻放出火紅熱烈的花朵。來(lái)儋州拜訪東坡書院，尋的不只是碑刻里的往事，更是在絕境里依然“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)，和“此心安處是吾鄉(xiāng)”的從容，是高唱“莫作天涯萬(wàn)里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”的灑脫，這種不屈不撓的精神，穿越千年風(fēng)雨，依然在神州大地上生生不息。</b></p>