<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州舊城，古稱浮陽、清池，秦代置縣，至今已有兩千多年的歷史。舊城曾是古滄州政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心所在，先后為浮陽縣治、勃海郡治、滄州州治及橫海軍駐地等，明洪武二年遷至長蘆鎮(zhèn)（今滄州市）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州舊城始建于漢，土筑城墻，唐貞觀年間增補(bǔ)，北宋熙寧年間重修。舊城形制獨(dú)特，因其形似臥牛又稱臥牛城。舊城遺址主要為宋代城池，城墻周長七千多米，城內(nèi)面積約四點(diǎn)三平方公里，是華北平原現(xiàn)存唐宋時期最大的古城遺址之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 滄州舊城保留了豐富的歷史文化遺存，滄州鐵獅子、開元寺遺址、鐵錢庫、毛公井、密云寺、陶礌石等文物，具有極高的學(xué)術(shù)研究和文化價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"> 【滄州博物館】</p> <p class="ql-block"> 【王竚誥封】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 孟村王帽圈征集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 孟村縣文物保護(hù)管理所藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 王竚誥封是明朝皇帝對吏部尚書王翱之子王竚的誥封?。這道誥封圣旨是較為完整的明代圣旨之一?。圣旨寬30厘米、長174厘米，裝裱為首卷式，彩錦質(zhì)地，上下裝飾有云龍紋，圣旨開端有翻飛的兩條銀色巨龍作為“防偽標(biāo)志”，懷抱“奉天誥命”四個大字。正文以“奉天承運(yùn)皇帝制曰”開頭，詳細(xì)記錄了誥封的內(nèi)容，并鈐有“制誥之寶”“廣運(yùn)之寶”兩方朱紅大印?。這道圣旨不僅體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上，也是研究封建官僚制度的重要典冊，更是一種珍貴的歷史特種檔案?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 王竚其父王翱是明代著名的清廉重臣，歷任大理寺左寺正、右僉都御史、兩廣總督、吏部尚書等職，輔佐六朝皇帝。 ?因父親的功績，王竚世襲了錦衣衛(wèi)副千戶的職位。 王翱對兒子要求嚴(yán)格，雖給予其世襲官職，但明確訓(xùn)誡“若無功績，必遭黜罰”，嚴(yán)禁其以權(quán)謀私。 ?</span></p> <p class="ql-block"> 【重鑄鐵獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州自古就有“獅城”之稱。作為滄州的象征，鐵獅子的形象早已深入民心?！吧硇腥f里少相知，忽見商標(biāo)是鐵獅”，在上世紀(jì)六七十年代就開始使用的鐵獅子商標(biāo)，更是讓鐵獅子的形象聞名遐邇，讓它走出獅城，走出國門，走向五洲。</span></p> <p class="ql-block"> 【滄州鐵獅重鑄記】</p> <p class="ql-block"> 【帶方座蹲獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1986 年海興縣村民捐贈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州市博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代獅子的造型，與現(xiàn)在經(jīng)常在某些單位門口看到的石獅子大有不同，最典型的差異可以總結(jié)為3條：大背頭、錐子臉、半截袖。所謂大背頭指的是，當(dāng)代石獅的造型，其鬃毛往往向頭部兩側(cè)展開。而唐玉石蹲獅的頭部鬃毛向后走，類似男士“大背頭”的發(fā)型。錐子臉指的是，當(dāng)代石獅的頭部往往整體雕刻成圓形或方形，頭部比例較大。而唐玉石蹲獅的頭部較小，張口怒吼使整個面部瘦削，下巴尖銳，就像咱們常說的“錐子臉”。半截袖指的是，由于獅子在唐代多為進(jìn)貢而來，非常稀少，可能工匠本人是沒有見過獅子的。因此為表現(xiàn)獅子威武雄壯的氣勢，著力雕刻使其肌肉隆起，但在胸、腿交接處過渡較為生硬，最終呈現(xiàn)效果仿佛獅子穿上了一件緊身“半截袖”一般。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 通高16.8厘米。白玉石質(zhì)。張嘴、露齒、怒目、兩腮須垂于下頜呈八字形外撇，下頜須自然垂至胸前。雙耳后抿，頭部毛發(fā)向后成束垂至肩。挺胸、弓背，后腿又開坐地。胸、腿部肌肉突起剛健，充分顯示凜凜然不可侵犯“百獸之王”兇悍形象。</span></p> <p class="ql-block"> 【帶方座蹲獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1981年滄縣小李莊村民捐贈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州市博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【石雕帶方座蹲獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州舊城遺址出土</span></p> <p class="ql-block"> 【青石蹲獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 元代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州舊城遺址出土</span></p> <p class="ql-block"> 【青石雕伏獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 元代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州舊城遺址出土</span></p> <p class="ql-block"> 【石雕伏獅】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 元代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1979年滄州舊城北關(guān)村出土</span></p> <p class="ql-block"> 【青石文殊菩薩造像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明代</span></p> <p class="ql-block"> 【鑄鐵獅子】</p> <p class="ql-block"> 【紅陶獅子燈】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 清朝</span></p> <p class="ql-block"> 【鑄鐵獅子】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 民國</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 【大鐵獅（第一批國保單位）】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鑄于后周廣順三年（公元953年），距今已有一千多年歷史，是我國年代最久遠(yuǎn)、體積最大、形態(tài)最精美的鑄造工藝珍品，被譽(yù)為“河北四寶”（滄州獅子、定州塔、正定菩薩、趙州橋）之一，滄州也因此得名獅城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鐵獅子身長6.3米，休寬3米，通高5.5米。體內(nèi)為空腔體，最厚35厘米，最薄3厘米，重約40噸。鐵獅為立式，獅首向南，身披障泥，背負(fù)蓮盆，昂首挺胸，巨口大張，四肢叉開，氣勢陽剛雄偉，造型生動逼真。鐵獅來用“泥范明澆法”分節(jié)疊鑄而成，范塊共500余塊。據(jù)史料記載，鐵獅身上有多處銘文，獅身內(nèi)壁另鑄金剛經(jīng)文，因多年銹蝕，目前僅能看到頭頂、項(xiàng)下“師子王”銘文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鐵獅子是國家極其寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在世界治金史上具有里程碑式的意義，是研究古代鑄造技術(shù)、雕塑藝術(shù)，社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和佛教文化的重要具象資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 廣順三年（公元953年），中國歷史上最為分裂混亂的年份之一。今長城以南、青海以東的神州版圖上分布著后周、北漢、南唐、契丹、后蜀、大理、吳越等大大小小十余個割據(jù)政權(quán)，就連貫穿南北的運(yùn)河也被高大結(jié)實(shí)的柵欄隔成數(shù)段而不得通航。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州鐵獅的鑄造成功，有四個不可或缺的因素：相對穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的社會大環(huán)境、熱衷其事的地方官員、十分充足的原材料，還有高度發(fā)達(dá)的鑄造技藝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州并不產(chǎn)鐵，40噸重的鐵獅需要大量的鐵才能鑄造完成。官方推算，后周廣順三年（公元953年）全國的采鐵量為2500噸左右。距離滄州較近的磁州（今邯鄲磁縣）、邢州（今邢臺市）鐵礦可以為鐵獅的鑄造提供足夠的原料。運(yùn)輸原料的路線為沿洛河、漳河入運(yùn)河，再經(jīng)浮水河運(yùn)至滄州。運(yùn)河為鐵獅的順利鑄成，提供了交通便利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州鐵獅子的用途歷來說法不一，特定的歷史時期，特殊的地理位置，特別巨大的體量，隨著社會的發(fā)展變化，讓人們賦予了它許多功用，諸如文殊座、壯寺觀、贖罪過、鎮(zhèn)城池、立威儀、解水患等，不一而足，而這也許正是鐵獅的魅力所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 文殊座。鐵獅子位于開元寺前，寺內(nèi)供奉主尊佛像為文妹菩薩。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》記載：“如獅子王，智慧光明，如日之照?！睖嬷蓁F獅背負(fù)的蓮盆、腹內(nèi)的《金剛經(jīng)》、身上的障泥、鞅粞、瓔珞等佛教信物，則進(jìn)一步證實(shí)了鐵獅是文菩薩坐騎的說法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 壯寺觀。光緒《天津府志》卷三十八：“開元寺本古剎，獅既在寺前，且背負(fù)巨盆，似即寺中之物。世宗素不信佛，當(dāng)或李云捐造以壯寺觀者乎？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 贖罪過。天順《大明一統(tǒng)志》卷二：“鐵獅子，俗傳周世宗駐蹕于此，有罪人稱善冶，鑄此贖罪。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鎮(zhèn)城池。萬歷《滄州志》卷一：“周世宗北征契丹，駐蹕古滄，有罪人善治，輸金鑄獅，鎮(zhèn)城贖罪。”萬歷二十九年（公元1601年）的滄州知州李夢熊《中城獅子》詩云：“良冶術(shù)何巧，狻猊熔鑄成。踞蹯疑掉尾，哮吼似吞聲。鼓麗威張吻，昂頭怒閃睛。腹中何所有，丹志鎮(zhèn)荒城?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 立威儀。明代沈德符《萬歷野獲編》卷二十四載：“滄在唐為橫海軍節(jié)度使治所，后又名義昌，此必其幕府牙城，用以立威儀。“</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 解水患。相傳周世宗時，有罪人上書乞鑄大獸以鎮(zhèn)蛟龍，遂無水患。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 銘功績。乾隆時期，汪學(xué)金《滄州鐵獅子歌》云：“就中杰出柴世宗，虬須咄叱生雷風(fēng)。高平一戰(zhàn)鸛水捷，東南降表車書同。下詔回師指通潞，六軍駐馬幽并路。契丹北走棄關(guān)南，健兒敢向桑乾渡。羽林齊唱凱歌旋，銘功鑄物垂干年?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 獅子燈。1960年，溥儀在和郭布羅?潤麒會面中，看到了滄州鐵獅子的照片，并提出鐵獅子實(shí)則為一盞燈。溥儀認(rèn)為獅子背部馱著的并非蓮花座，而是蓮花燈碗，碗內(nèi)可放置燈油，用來點(diǎn)燈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 綜合說。萬歷時期滄州人王緒在《鐵獅歌》中描述，“途人指點(diǎn)鐵獅形，威風(fēng)凜凜鎮(zhèn)空城。東吸大海蛟龍水，北吞契丹虎豹兵”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鐵獅自明代中期尾巴殘損之后，一直到清未光緒年間，已經(jīng)發(fā)展到頭裂盆傾，圍繞它的復(fù)原修護(hù)工作才正式開始。然而，首批國寶滄州鐵獅子的歷次維修，真忉地給愛獅護(hù)獅的人上了鄭重的一課?！氨Ｗo(hù)性破壞”的喟嘆，既反映了時代科技水平的有限，又表達(dá)了廣大民眾的擔(dān)憂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 尾掉腹破。萬歷年間搖掉、鏟破。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 萬歷三十三年（公元1605年）《滄州志》卷一：“夜被州人搖去尾腹鐵，至今缺之。”明代沈德符《萬歷野獲編》卷二十四：“滄州鐵獅最大，向曾有逸盜叛伏其中，搜捕不獲，后知其故，遂鏟破其腹?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 下頷脫落?？滴踉辏ü?662年）因風(fēng)倒地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 頸部斷裂。嘉慶八年（公元1803年）因龍卷風(fēng)吹倒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 蓮盆脫離。嘉慶后期至光緒中期（公元1805—1893年）因摔倒此期間蓮花盆出現(xiàn)了斷裂，因?yàn)樯徎ㄅ璞緦儆诙螡茶T，它與獅身之間有明顯的冷隔線，較易分離，所以不排除在經(jīng)受重摔之后，慢慢斷裂的可能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 腳趾銹蝕。光緒十九年（公元1893年）至1957年因?yàn)榻倌甑耐林姓玖?，造成鐵獅小腿及腳趾的銹蝕。</span></p> <p class="ql-block"> 【新建八角亭】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1957年在蘇聯(lián)專家建議下為鐵獅子修建八角龍亭。當(dāng)時修亭意在保護(hù)鐵獅子，但事與愿違，因鐵獅地勢低注，蓄水成池，亭子空間狹小，水蒸氣散發(fā)不暢，造成銹蝕嚴(yán)重，“山東李云造”五字，就是當(dāng)時銹掉的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><span style="font-size:18px;">【八角亭鐵獅】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 新鑄鐵獅身長3.4米，體寬1.6米，通高3米，重約3噸，采用明范澆鑄法鑄成。</span></p> <p class="ql-block"> 【粉彩軋道開光山水紋碗】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 清代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1981年由原滄州地區(qū)文物商店收購</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 敞口，圓唇，弧腹，圈足。內(nèi)壁施白釉，底有紅釉如意云頭團(tuán)花圖案。外壁為黃釉地軋道底紋，四面開光，開光內(nèi)為四季景物畫，開光外為粉彩纏枝牡丹。足底有青花豎排三級行“大清嘉慶年制”六字篆書款?？趶?4.8厘米，底徑5.6厘米，高6.1厘米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 軋道粉彩是乾隆年間創(chuàng)燒的粉彩新品種?！败埖馈?，就是在器物的色地之上用尖狀工具刻劃出纖細(xì)的花紋，這種做法在清代文獻(xiàn)中被稱為“錦上添花”。這件碗的碗心繪有變形寶相花，外壁施黃釉，上有纖細(xì)的軋道尊草紋。軋道紋上繪制粉彩花卉，中間有四個圓形開光。開光內(nèi)繪人物山水圖。粉彩色調(diào)柔和，色階多樣，有渲染的效果。這幅山水樓閣圖頗有中國畫中青綠山水的特征</span></p> <p class="ql-block"> 【青花開光人物花卉紋碗】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄縣文物保護(hù)管理所藏</span></p> <p class="ql-block"> 【三彩刻寶相花紋盤】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1988年泊頭齊橋鎮(zhèn)米莊唐墓出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州市博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盤的內(nèi)壁布滿藍(lán)白相間的斑點(diǎn)，中間是藍(lán)、白、赭相間的寶相花紋飾。寶相花是唐代流行的吉祥紋飾。此器物色澤光亮、制作精湛，不僅是三彩器中的珍品，也是盛唐文化開放包容的見證。</span></p> <p class="ql-block"> 【三彩弦紋碗】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1988年泊頭齊橋鎮(zhèn)米莊唐墓出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州市博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【青釉堆貼花龍柄壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 北朝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1980 年滄州市第一磚廠出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 滄州市博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盤口，細(xì)頸，橄欖形腹，圈足。壺身由足至口沿有主紋飾帶八層，各層間飾串珠等紋飾十層，共有紋飾十八層。由下向上的順序是覆蓮、雙弦紋、仰蓮、雙弦紋、寶相花、雙弦紋、火珠、葡萄及垂葉、串珠（上下飾單弦紋）、獅面（各圍以串珠）、雙弦紋、串珠（上下飾單弦紋）、仰蓮、串珠。壺的一側(cè)由足部向上攀附一條四足龍作柄，龍尾緊貼壺的足部，龍身滿布鱗紋隨壺腹起伏，龍頸高出壺口沿而后向下彎曲，龍嘴銜壺口沿作吸水狀。口徑9.5厘米，腹圍5.5厘米，底徑10.2厘米，高39.5厘米。</span></p> <p class="ql-block"> 【錯金豹鎮(zhèn)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 漢代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1968 年獻(xiàn)縣漢墓群貫公墓封土采集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 獻(xiàn)縣文物保護(hù)管理所藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 為銅質(zhì)，底座直徑7厘米、底座高0.7厘米，通高6厘米，臥于圓座上，頭微抬起，兩眼前視，兩耳豎立，四肢彎曲，體態(tài)呈“S”形。周身飾錯金卷草花紋，圓座飾錯金鋸齒紋，全身紋飾皆為錯金鑲嵌。錯金是中國古代金屬裝飾技法之一，通過雕刻、嵌入、捶打、壓實(shí)、磨平等步驟，使表面光滑明亮，紋飾清晰。這件豹鎮(zhèn)用的就是金絲和金片作為銅豹身上的裝飾，造型生動逼真、奢華精致，顯示出了墓主人生前高貴的身份和地位。這件錯金豹鎮(zhèn)在當(dāng)時是作為席鎮(zhèn)使用的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在漢代，人們習(xí)慣席地而坐，在起身落座的時候?yàn)榱朔乐瓜泳砬紩谒膫€角放置席鎮(zhèn)。席鎮(zhèn)多采用比較重的材料，如金屬、玉石等，其中以青銅鎮(zhèn)最常見。完整的皆為一套四枚，這件錯金豹鎮(zhèn)應(yīng)該還有三個“孿生兄妹”，但至今已不知所蹤。</span></p> <p class="ql-block"> 【青石菩薩造像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐代</span></p> <p class="ql-block"> 【鐵錢庫】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 錢庫遺址集中分布于內(nèi)城北城墻外圍，其中一處當(dāng)?shù)厮追Q“鐵驢”，因露出地面形似驢背而得名。民國《滄縣志》載：“鐵錢在舊城開元寺北，名鐵錢庫?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1997年6月，經(jīng)文保部門搶救性發(fā)掘，共出土鐵錢約48噸。錢文多宋徽宗時的崇寧、大觀、政石，宣和四種年號。鐵錢大多銹結(jié)成塊，不可復(fù)分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 【鐵錢】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鐵錢堆放在青方磚上，平均厚度為80cm，成不規(guī)則形狀，鐵錢圓形、方孔，幣厚為4mm，表層的鐵錢無論是形狀還是字跡都清晰可辨。其中有“大和通寶”系唐朝文宗（公元827-公元835）年間的，“大觀通寶”“政和通寶” 則鑄于北宋徽宗（公元1107-公元1117）年間。但在我國的古代典籍中，長江以北地區(qū)沒有使用過鐵錢的記載。從許多鐵錢有熔化痕跡來看，這里有可能是北宋時期鑄錢或毀錢的場所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在滄縣舊州鎮(zhèn)東關(guān)村（滄州舊城遺址）有一個流傳已久的故事：在很久以前有一個大鐵驢埋在地下，非得親哥八個才能挖出來，當(dāng)時舊城內(nèi)有一家兄弟七人，想去試試，就把姐夫叫上湊成哥人個去挖鐵驢。當(dāng)驢腿露出來的時候，哥兒八個兩人一組，抱往鐵驢的四條腿往上抬，可是有姐夫組的那條腿就是抬不起來，這時老三著急的說：“姐夫你使勁呀”.這一聲不要緊，“吭味”整個鐵驢又陷了進(jìn)去。直到1997年7月，進(jìn)行搶救挖掘表明，并非“鐵驢”，而是一大堆銹蝕成塊兒的鐵錢。同時出土的還有鑄錢用的模具和拱券爐門等物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一般認(rèn)為宋代鐵錢只在南方流通，而這批鐵錢的出土不但說明北方有可能曾使用鐵錢，而且可能也鑄造鐵錢，這一發(fā)現(xiàn)為研究我國錢幣史提供了重要實(shí)物參考資料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 【陶礌石】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 礌石是古代戰(zhàn)爭中射遠(yuǎn)兵器之彈，由“拋石機(jī)”發(fā)射，形狀有扁球形、束腰橢圓形、饅頭形、正四面體形等。重量小的只有一斤左右，大的達(dá)十多斤重，顏色有灰色和紅色兩種。五代時期，滄州處于遼與中原的前哨地帶，遼宋曾在此發(fā)生三次大戰(zhàn)，滄州舊城遠(yuǎn)離山區(qū)，石料缺乏，故礌石多為陶制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 北宋時期的滄州舊城，作為宋與遼的邊關(guān)要塞，戰(zhàn)火不斷，自宋太宗太平興國四年（公元979年）至宋真宗景德元年（公元1004年）25年之間，遼宋就發(fā)生三次大戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 從這些形狀大小不一的礌石加工工藝看，有的是用模具，有的是用手捏制；有的是用刀具切割；一些礌石上清晰的留有指痕印記和生活用具的胎跡，看來是人們?yōu)榱颂岣咚俣?，順便以生活器具作模具來加工，然后燒制，由于火候掌握不同，其?qiáng)硬度也不一樣，其中堅(jiān)硬者如磚如石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 從礌石的形態(tài)各異情況看，似乎是百姓當(dāng)年全民動員，男女老少齊上陣的形勢，三個礌石堆給我們留下了古代戰(zhàn)爭的人文信息。推測礌石為晚唐至五代時期堆放，并在北宋時期一直延用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 北宋時期大量制造，不但拋射石彈，而且拋射火球，晚唐五代正是滄州戰(zhàn)亂頻繁的年代，出土的礌石對于研究我國古代軍事具有重要的文物價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 中國不產(chǎn)獅子，自東漢時期從西域傳入后，民間逐漸開始了對獅子的崇拜。從神獸、寵物再到瑞獸，人們喜歡用獅子來保平安、納富貴、降吉祥、辟邪穢，創(chuàng)造了姿態(tài)萬干的獅子形象，形成了南北各異的獅子文化，而矗立于滄州舊城的鐵獅無疑是北方獅子的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 東漢（公元25-220年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一對，走式，出土于陜西咸陽沈家村。石獅高1.1米，長1.59米，昂首挺胸，快步疾走，怒目張口，吼聲逼人。其造型化雄武溈矯健，化渾厚為輕靈。雕刻家融合了虎的造型特點(diǎn)，通過運(yùn)用一系列藝術(shù)處理手法，創(chuàng)造了一種新類型石獅。其一表現(xiàn)了石獅背部的曲線美，從頭頂?shù)轿踩鹦纬梢粭lS形的脊背曲線，優(yōu)美流暢；其二刻劃了與背線相對的腹線，夸大了收腹的幅度，強(qiáng)調(diào)腋下線的處理，使之變的輕靈活躍；其三是從背、腹兩線的延伸線上雕鑿出長尾，尾端連接地面，更增強(qiáng)了石獅身軀修長的感覺；其四是抬高了前右肢的支點(diǎn)，以增加動勢，具有強(qiáng)烈的疏躍感；其五是對頭部五官進(jìn)行概括化，特別是在顏下靚毛的處理上，用粗獷整齊而流暢的陰刻線條來表現(xiàn)，顯示出濃郁的裝飾趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 北魏太和十八年（公元494年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一對，蹲坐式，雕鑿于主像釋迦年尼佛佛座兩側(cè)。昂首而坐，前肢直立，雙腿叉開，后半身只祖祖雕鑿出大致的形體，似未完成。它目視主佛，口略張開，似乎正在聆聽佛主講經(jīng)，造型圓渾古樸，靚毛用流暢的弧形陰刻線條表現(xiàn)，圍繞于頸購部，富有裝飾感。頭部的一些結(jié)構(gòu)亦用線刻表現(xiàn)，顯得概括洗練。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 古陽洞建于北魏孝文帝遷都洛陽的第二年（公元494年），為龍門石窟開鑿最早的洞窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 隋（公元581-618年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一只，蹲坐式，河南洛陽隋唐含元殿遺址出土。該石獅高0.96米，怒目張口，挺胸收腹，前肢并列直伸，筋勒分明。后肢蜷曲坐地，腰部以下體型明顯收縮，整個外形呈金字塔型，明顯沿襲了北周石獅的造型。寬大的頸胸部鋪滿渦狀??毛，胸部兩側(cè)還飾有火焰紋，均用淺浮雕處理，華麗精美，富有裝飾性，又與光滑的身軀形成鮮明的對比，疏密有序。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 唐大中十一年（公元857年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一只，立式，置于五臺山佛光寺東大殿。雄獅扭首瞪目，張口吼叫，頸系項(xiàng)鏈，掛著一個大纓須，背馱蓮臺，上坐菩薩。由于該獅為文殊菩薩坐騎，故獅鼻穿有鼻環(huán)，胸部束有勒帶，四足踏著蓮花，獅旁還立有牽獅的蠻奴。彩塑獅以青藍(lán)色為主，上綴淺藍(lán)色和白色圓形圖案。胸部為淺紅色，上綴紅色圓點(diǎn)。長披紋的鬣毛則涂成棕色，整座彩塑獅鮮艷奪目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 金明昌三年（公元1192年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盧溝橋望柱石獅姿態(tài)各不相同，生動有趣，或低頭沉思，或仰天歡笑，或伏身靜臥，或活潑嬉戲，造型生動，雕刻精美。由于數(shù)量多，大小石獅又刻在一起，有藏有露，故有“盧溝橋的獅子一數(shù)不清”之語。圖中的石獅為母子獅，母獅呲牙咧嘴，威風(fēng)凜凜。兩只小獅，一只鉆在母獅的腹下，一只爬在母獅背上，也張開小嘴，幫著助威。雕刻手法圓渾厚實(shí)，凹凸分明，??毛則用線條刻出，組合漂亮華麗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 元至元二十九年（公元1292年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一對，蹲踞式，高1.35米，置于園內(nèi)仰山堂前。雄獅足特繡球，呲牙咧嘴，威武兇猛。雌獅一前足扶于一仰面朝天的小獅身上，正在與小獅嬉戲，顯得溫柔富有人情味。兩座鐵獅造型洗練，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，頭上的乳凸?fàn)盥菪问竺臀膊刻幚淼膬?yōu)美精致，與光滑的身軀形成舒暢的疏密關(guān)系。雄獅的底座以浮雕表現(xiàn)繡球的緩帶，與座上的圓雕結(jié)合得自然得體。雌獅的底座則有幼獅圖案，亦與圓雕構(gòu)成有機(jī)的聯(lián)系。鑄造技術(shù)十分精良，堪稱元代精品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這對鐵獅原放置于湖南新德縣衙門前，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，被掠奪到日本。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，才將其歸還我國，后移至上海豫園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明成化年間（公元1465-1487年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 兩對，蹲踞式，高3.41米，重15噸，置于天安門前，是北京城內(nèi)最高大的石獅子。它們楊頸低頭，挺胸收腹，肌肉結(jié)實(shí)。那咧開了的嘴使得面部肌肉上提，像是在笑，令人覺得既兇猛又可愛，頭上的靚毛雕刻成旋渦形乳凸?fàn)畹母泶?，最多的一排?3個疙瘩，顯示其身后的建筑物是最高等級的官府。胸前佩著項(xiàng)飾，項(xiàng)飾正中有一個銜著鈴的獸面，兩邊則掛著纓須。這對石獅造型優(yōu)美，踴動著生命的活力，遠(yuǎn)看近看都栩栩傳神，為明代獅雕藝術(shù)中的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 清乾隆年間（公元1736-1795年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一對，蹲踞式，置于太和門前。銅獅外形呈金字塔型，顯得莊嚴(yán)威武，氣勢雄偉，它張口露齒，似在咆哮，肢爪強(qiáng)勁有力，左前肢正逗弄著幼獅，幼獅則仰臥地上，口含雌獅爪子。在雕塑上，十分講究疏密對比，密處有渦狀的鬣毛。紋路精密細(xì)致，項(xiàng)飾花紋精美華麗，掛響鈴處還飾有獸頭浮雕，背后則系有配飾，尤其是底座的鋪錦浮雕花紋細(xì)密華美，一絲不茍，為歷代所罕見。疏處體現(xiàn)在獅子的身軀和四肢上，只表現(xiàn)大結(jié)構(gòu)，省略了許多細(xì)小的起伏變化，使得整座雕塑顯得富麗大方。太和門銅獅既是故宮的象征性雕塑，亦是清代獅子雕塑中的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鐵獅屹立滄州舊城，千余年的風(fēng)吹雨煉，令鐵獅成為國家標(biāo)志性符號之一，文化象征在它那黑硬的軀體上更加凸顯，無奈的殘缺，更使它的歷史感召力和藝術(shù)自然美愈趨強(qiáng)烈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鐵獅子終有一天會淡出入們的視野，走進(jìn)歷史的回憶，我們所能做的不過是延長其物質(zhì)壽命而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 它最碩大，重達(dá)四萬公斤，是名副其實(shí)的獅子王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 它最古老，是全世界最早的大型鑄鐵藝術(shù)珍品之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 它最健美，比無數(shù)個衙門口甚至紫禁城里的獅子還威武完美，充分展示了一個獸王該有的骨骼和肌肉，一個獅王才有的神韻和雄風(fēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 它最稀世，故而稱之為國寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 滄州鐵獅子是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的一個里程碑，它被世界科技史視為中國五代時期鑄鐵技術(shù)成就的代表作，它或許就是滄州“鑄造之鄉(xiāng)”的歷史源頭。鐵獅不僅已經(jīng)成為滄州的精神圖騰，也使滄州得名獅城，而且作為東方巨獅，它更是中華崛起的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖文 清茶一杯 小老頭</span></p>