<p class="ql-block">作詞 蕭華</p><p class="ql-block">作曲 晨耕/生茂/唐訶/遇秋</p><p class="ql-block">演唱 賈世駿</p><p class="ql-block">合唱 北京軍區(qū)政治部戰(zhàn)友文工團(tuán)</p><p class="ql-block">朗誦 王信民</p> <p class="ql-block"> 《長(zhǎng)征組歌》的《過雪山草地》一曲，以深沉激越的音樂語言，生動(dòng)再現(xiàn)了紅軍在長(zhǎng)征途中，翻越雪山、過草地所經(jīng)歷的極端艱險(xiǎn)，同時(shí)歌頌了紅軍將士鋼鐵般的意志和革命樂觀主義精神，營(yíng)造出悲壯而豪邁的意境。</p> <p class="ql-block"> 歌曲的開篇以“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧”簡(jiǎn)潔而極具畫面感的歌詞，勾勒出雪山高寒、草地荒蕪、糧食斷絕的絕境。音樂中顫抖的弦樂、悠揚(yáng)的竹笛等編曲元素，一下把人們帶入到那呼嘯的寒風(fēng)、紛飛的鵝毛大雪和深陷泥沼的艱難行軍之中，真實(shí)還原了紅軍在“死亡陷阱”中所承受的肉體煎熬。</p> <p class="ql-block"> 紅軍翻越了夾金山、夢(mèng)筆山、埡口山這些高原雪山后，還要穿越被稱為“死亡之地”的川西北草地。這片草原，自然條件極為惡劣，平均海拔都在三千五百米以上，地理環(huán)境極其復(fù)雜，食物和飲水極度匱乏，紅軍戰(zhàn)士餓了就吃草根，煮皮帶，渴了只能喝沼澤里的水，就是這樣，我們的紅軍戰(zhàn)士依然憑著堅(jiān)定的信念，行進(jìn)在茫茫的草原上，很多紅軍戰(zhàn)士沒能走出“死亡地帶”，便倒在了這片草原上，獻(xiàn)出了寶貴的生命，這就是人類軍事史上的壯舉和奇跡，不可復(fù)制。</p><p class="ql-block"><b> 紅軍翻越雪山穿越草地誕生了無數(shù)感人至深的動(dòng)人故事：</b></p><p class="ql-block"> ?六名紅軍戰(zhàn)士被篝火救活；一支紅軍隊(duì)伍在翻越雪山過程中，六名戰(zhàn)士因極度寒冷而失去知覺，被誤認(rèn)為犧牲。戰(zhàn)友們不忍拋棄，將他們抬到宿營(yíng)地。當(dāng)篝火燃起，靠近火堆的一名戰(zhàn)士竟慢慢蘇醒，隨后，其他五人也相機(jī)“復(fù)活”。這一“死去活來”的奇跡，正是紅軍團(tuán)結(jié)互助，不拋棄不放棄精神的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block"> ?賀龍?jiān)獛浗庖戮葢?zhàn)士；在翻越哈巴雪山途中，賀龍發(fā)現(xiàn)一名戰(zhàn)士倒地不起，立即沖上前，解開自己的棉衣，將戰(zhàn)士摟在懷中取暖，并含化雪水喂入戰(zhàn)士口中。戰(zhàn)士蘇醒后，斷斷續(xù)續(xù)地說：“總指揮…別管我…繼續(xù)前進(jìn)…”話音未落便犧牲了。賀龍熱淚奪眶，這一幕深深激勵(lì)了全軍將士繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block"> ?在軍事博物館中，陳列著一種名為“腳馬子”的小鐵器，是紅軍翻越雪山自制的防滑工具，綁在草鞋下，在冰雪中艱難前行。這些磨平的鐵釘，見證了紅軍如何用智慧和意志征服雪山。</p><p class="ql-block"> ?紅軍翻越夾金山前，當(dāng)?shù)夭刈迩嗄昴請(qǐng)?jiān)和漢族青年自愿為紅軍帶路，他們?cè)谘赝镜牟砺房诜胖脤懞玫募垪l，為后續(xù)部隊(duì)指引方向。這一細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了紅軍贏得民心，也展現(xiàn)了少數(shù)民族對(duì)紅軍的有力支持，軍民魚水情在這一刻具象化了。</p><p class="ql-block"> ?雪山上的黨證；在翻越5470米高的黨嶺雪山時(shí)，紅四方面軍戰(zhàn)士劉志海因高原反應(yīng)和嚴(yán)寒倒在了雪地里，意識(shí)模糊之際，他拼盡最后一絲力氣，將一張中共黨員證和一塊銀元高高舉起，希望后來的戰(zhàn)友能夠發(fā)現(xiàn)。最終，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)吳先恩在雪堆中發(fā)現(xiàn)了這只凍僵的手，里面緊握的黨證上面寫著：“劉志海，中共正式黨員，1933年3月入黨?！边@一幕成為紅軍忠誠于信仰的永恒象征。</p><p class="ql-block"> ?雪山小太陽；在翻越夾金山途中，一位年僅15歲的小衛(wèi)生員始終活躍在隊(duì)伍中，她唱著歡快的歌謠鼓舞士氣：“夾金山高又高，堅(jiān)持一下勝利了！”戰(zhàn)士們親切地稱呼她為“雪山小太陽”。然而，當(dāng)風(fēng)雪加劇，隊(duì)伍再次回頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)她靜靜地躺在雪地里，只穿著單薄的軍衣。原來，她把自己的大衣悄悄給了受傷的戰(zhàn)友。她的歌聲成了雪山最溫暖的記憶。</p> <p class="ql-block"> ?1935年秋天，13歲的四川娃羅玉琪在松潘草地因尿急解手，一轉(zhuǎn)眼隊(duì)伍消失在濃霧中。他孤身一人，雙腳潰爛，身上只剩下半塊硬如石頭的窩頭。絕望之際，他遇到一名纏滿繃帶的傷員，兩人相扶前行，又陸續(xù)聚集了二十多名掉隊(duì)的戰(zhàn)士。就在士氣面臨崩潰的那一刻，紅二十八團(tuán)副連長(zhǎng)李玉勝站了出來，提議成立“草地黨支部”，并被推舉為書記。他喊出“要像擰在一起的銅繩！”用組織的力量重新凝聚人心，指揮大家解綁腿連成繩索救出陷入沼澤戰(zhàn)友，三天后，成功追上大部隊(duì)。這支由散兵游勇組成的臨時(shí)隊(duì)伍，靠信仰走出死亡之海，成為長(zhǎng)征精神最生動(dòng)的注腳。</p><p class="ql-block"> ?1936年7月，紅四方面軍第三次（最后一次）過草地（由于張國(guó)燾的錯(cuò)誤決策，導(dǎo)致行軍路線反復(fù)），糧食耗盡，戰(zhàn)士們開始煮皮帶充饑。14歲的小戰(zhàn)士周廣才舍不得吃自己繳獲的第一條皮帶——視為心中的“寶貝”。他看著戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，他含淚解下皮帶說：“你們吃吧，我不吃了！”當(dāng)皮帶被切到扣眼時(shí)，他哭喊：“留下半截做紀(jì)念，帶去延安見毛主席！”這半截皮帶最終被保留了下來，燙上“長(zhǎng)征記”三字，現(xiàn)藏于中國(guó)人民革命軍事博物館。它不僅是食物，更是一份沉甸甸的信仰契約。</p><p class="ql-block"> ?走出草地前的最悲壯一刻；1935年8月，紅三軍歷經(jīng)七天跋涉，終于抵達(dá)草地邊緣的班佑村。七百多名極度疲憊的戰(zhàn)士在河畔坐下，等待后續(xù)部隊(duì)。背靠背取暖休息，卻再也沒能醒來。時(shí)任十一團(tuán)政委的王平奉命接應(yīng)，用望遠(yuǎn)鏡看到河灘上密密麻麻坐著的戰(zhàn)士，走近才發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)全部犧牲，姿勢(shì)仍是相互依偎。這是長(zhǎng)征途中單次犧牲人數(shù)最多的一次。他們熬過了沼澤與饑餓，卻倒在了勝利的曙光前，令人扼腕。</p><p class="ql-block"> ?在班佑附近的麥冬村，一位瀕臨死亡的戰(zhàn)士懷揣七根火柴，直到最后一刻才交給戰(zhàn)友盧進(jìn)勇。他用微弱的聲音數(shù)著：“一、二、三…"這束火種不僅點(diǎn)燃了后續(xù)部隊(duì)的篝火，更點(diǎn)燃了紅軍前進(jìn)的希望。這個(gè)故事被王愿堅(jiān)寫入《七根火柴》，成為小學(xué)課本中的經(jīng)典篇章。原型就發(fā)生在松潘草地。</p><p class="ql-block"> ?過草地時(shí)，野菜成了救命糧，但許多野菜有毒，為了保存紅軍種子，生存下去，走出草地，朱德號(hào)召“嘗百草“。張思德總是搶在前面。一次投票選出身體最強(qiáng)的陳云開試吃，他嘗到第七種野菜時(shí)中毒暈倒，經(jīng)搶救才脫險(xiǎn)。這種把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己的精神，貫穿于整個(gè)長(zhǎng)征中。</p><p class="ql-block"> 這些故事之所以感人至深，是因?yàn)樗麄冋宫F(xiàn)了在絕境中人性最光輝的一面：少年的堅(jiān)韌、戰(zhàn)友的犧牲、組織的力量、信仰的執(zhí)著。他們不是虛構(gòu)的傳奇，而是用生命寫就的真實(shí)。</p><p class="ql-block"> 過雪山草地是中國(guó)工農(nóng)紅軍一段感人至深的經(jīng)歷，展現(xiàn)了紅軍鋼鐵般的意志。這首歌不僅僅是那段歷史的回憶，更是對(duì)紅軍精神的傳承和弘揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 我們今天的幸福生活，真的是來之不易，那是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來的。長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)是中華民族的精神家園，不能丟、不能忘！</p> <p class="ql-block"> 《長(zhǎng)征組歌》中的《過雪山草地》作為整部作品的核心樂章之一，其演繹水平極高，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和歷史厚重感。</p><p class="ql-block"> 該樂章以凝煉的歌詞和深沉激昂的旋律生動(dòng)再現(xiàn)了紅軍在極端惡劣的環(huán)境下翻越雪山、穿越草地的悲壯歷程。</p><p class="ql-block"> 作曲家們巧妙融合了西南民歌元素與紅軍傳統(tǒng)曲調(diào)（各地民間小調(diào)、山歌），配器上運(yùn)用民間打擊樂（如铓鑼、板鼓）與西洋管弦樂交織，營(yíng)造出蒼茫高原與浩瀚草地的聽覺空間，使聽眾身臨其境。</p><p class="ql-block"> 自1965年首演以來，該樂章的排演細(xì)節(jié)一直延續(xù)原版，甚至保留了周恩來總理當(dāng)年親自指導(dǎo)的舞臺(tái)處理，確保了該作品藝術(shù)風(fēng)格的正統(tǒng)性與權(quán)威性。</p><p class="ql-block"> 《過雪山草地》不僅是一首音樂作品，更是一場(chǎng)精神洗禮。其演繹水平始終處于中國(guó)合唱藝術(shù)的巔峰之列，是傳承長(zhǎng)征精神最動(dòng)人的聲音載體。</p>