<p class="ql-block">晉土尋彩，再赴山河約：</p><p class="ql-block">山西的土地從不缺少驚喜，山西的文化也從不減少熱度，這片厚土藏著古建與彩塑精華，藏著說不盡的千年故事～</p><p class="ql-block">兩年前的“壁上云煙”之行，讓我一下子喜歡上了跟隨大咖游：</p><p class="ql-block">穿行于古寺賞壁畫流光，聽聽大咖拆解古建彩繪的奧秘，親手體驗(yàn)臨摹壁畫的技法；</p><p class="ql-block">瑰寶鮮活可觸，也讓我深戀山西的底蘊(yùn)！</p><p class="ql-block">兩年后，跟隨游俠客，我再次踏上了“重走梁林路·華彩之塑”旅程，再續(xù)梁林未完之旅??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">剛出發(fā)的空中小插曲~</span></p><p class="ql-block">乘坐各類航空公司飛機(jī)無數(shù)次，第一次遇到飯菜是涼的，于是空姐立馬重新給換了熱的；遞交飯盒時(shí)，第一次自己不小心把飯菜翻掉一地，空姐立馬又拿來小毛巾，讓我先擦拭衣服（所幸衣褲并未弄臟，也沒弄臟鄰座）～</p><p class="ql-block">待她再次返回想來幫我處理地上垃圾時(shí)，哪知道手腳麻利的我表示自己已經(jīng)全部處理干凈啦??，</p><p class="ql-block">這波操作著實(shí)令空姐意外，也對(duì)我表示感謝，而我則要了兩杯杯咖啡壓壓驚??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">飛機(jī)抵達(dá)晚點(diǎn)，不得不開啟山西博物院“極限看戰(zhàn)”模式：</p><p class="ql-block">地鐵下來，近2公里打車只花了0.01元，這是什么羊毛大運(yùn)呀??；</p><p class="ql-block">趕到時(shí)離閉館只剩5分鐘，寄存行李、一路小跑上坡，沖到門口還剩2分鐘，<span style="font-size:18px;">立馬遞上身份證件，</span>結(jié)果被攔：“需要預(yù)約哦～”</p><p class="ql-block">我理直氣壯聲明：“我是老年人，不用預(yù)約噠??”；工作人員一愣，才盯著我這張略顯“年輕”的臉，再比對(duì)證件，完全沒反應(yīng)過來我已經(jīng)到了免預(yù)約年齡，愣了兩秒才終于放行??</p><p class="ql-block">更巧的是，直奔鎮(zhèn)館之寶時(shí)還蹭到了免費(fèi)講解，這波極限操作，血賺不虧！?</p> <p class="ql-block">踏入晉國霸業(yè)的展廳，仿佛推開了三千年的厚重城門。斑駁的青銅浮雕上，刀戈與禮器交錯(cuò)，戰(zhàn)馬與鼓點(diǎn)齊鳴，將“桐葉封弟”的開端、“春秋五霸”的鼎盛，都凝刻在這面墻里。每一道紋路都是晉國的年輪，每一片金屬都在訴說著表里山河間的歲月崢嶸。</p> <p class="ql-block"> 西周晉侯鳥尊</p><p class="ql-block">年代：西周（公元前11世紀(jì)—前771年）</p><p class="ql-block">地位：山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”之一，也是中國禁止出國（境）展覽的文物。</p><p class="ql-block">特點(diǎn)：整體造型為昂首挺立的鳳鳥，鳥尾下彎與雙腿形成穩(wěn)定支撐，背上的蓋子為一只回首的小象，構(gòu)思極為巧妙。全身布滿精細(xì)的羽紋、云雷紋等，既是實(shí)用的盛酒器，也是西周青銅藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block">文化意義：它是第一代晉侯燮父的陪葬品，見證了晉國早期的歷史，鳳鳥與大象的組合也反映了西周時(shí)期的神話與審美。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國銅犧立人擎盤</p><p class="ql-block">年代：戰(zhàn)國（公元前475—前221年）</p><p class="ql-block">特點(diǎn)：整體由犧牛、人物、承盤三部分組成。犧牛體態(tài)健壯，身上布滿云紋、鱗紋等精細(xì)裝飾；牛背上立著一個(gè)雙手擎舉高桿的人，高桿頂端連接一個(gè)可自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性。</p><p class="ql-block">用途：推測(cè)為貴族宴飲時(shí)用來承托食物、酒具的禮器，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期高超的青銅鑄造工藝和生動(dòng)的造型能力。</p> <p class="ql-block">山西博物院的虞弘墓石槨，也是國寶級(jí)文物、中國禁止出國（境）展覽的文物之一。</p><p class="ql-block">年代：隋代（公元592年）</p><p class="ql-block">材質(zhì)：漢白玉石質(zhì)，由槨頂、槨壁、槨座構(gòu)成，整體呈仿木結(jié)構(gòu)的殿堂式</p><p class="ql-block">核心特點(diǎn)：</p><p class="ql-block">1. 多元文化融合</p><p class="ql-block">石槨內(nèi)外布滿彩繪浮雕，描繪了大量波斯、粟特風(fēng)格的宴飲、樂舞、狩獵、出行場(chǎng)景，人物多為深目高鼻的胡人形象，還出現(xiàn)了祆教（瑣羅亞斯德教）祭祀火壇、神獸等元素，是北朝至隋代絲綢之路文化交流的直接物證。</p><p class="ql-block">2. 工藝精湛</p><p class="ql-block">浮雕采用線刻、彩繪、貼金等多種技法，人物神態(tài)生動(dòng)，細(xì)節(jié)豐富，堪稱隋代雕刻藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block">3. 歷史價(jià)值</p><p class="ql-block">墓主人虞弘是中亞粟特人，曾在北齊、北周、隋三朝為官，石槨不僅反映了他的生平與信仰，也印證了古代晉陽（今太原）作為絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)的歷史地位。</p> <p class="ql-block">初遇太原的夜，被一碗熱鍋涼粉暖到了：</p><p class="ql-block">誰能想到?jīng)龇劬尤皇菬岬模。。?lt;/p><p class="ql-block">麻醬的醇厚、涼粉的軟滑，在嘴里交織成最熨帖的慰藉～</p><p class="ql-block">原來最好的旅行紀(jì)念，是舌尖上的這份溫暖??</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)頭又被咕嘟冒泡的大鍋煮的冒泡的梨汁勾了魂??，立馬又打包了一碗熱乎乎的梨湯，從舌尖暖到心里，這才是冬天該有的樣子??</p> <p class="ql-block">離開小吃林，轉(zhuǎn)戰(zhàn)食品街，立馬被滿街燒烤攤勾住腳步，接著開炫！</p><p class="ql-block">烤魷魚片鮮嫩到出圈，醬香裹滿每一寸肌理；乳山生蠔碩大飽滿，入口鮮嫩爆汁，一口滑進(jìn)肚，太爽啦！</p> <p class="ql-block">慢慢逛到鐘樓街，一眼就被這家店的長隊(duì)勾住了腳步。湊近一瞧，原來是火遍全網(wǎng)的金絲牛肉餅！透過明檔窗口，能看到師傅們正把圓滾滾的大肉丸包進(jìn)千絲萬縷的餅胚里，金黃的餅皮在油鍋里滋滋作響，香氣直鉆鼻腔～</p><p class="ql-block">店里的招牌寫著“爆汁才是真牛肉”，我果斷加入了隊(duì)伍。還好沒等太久，就拿到了剛出鍋的餅，外皮燙得要在手里來回倒騰。迫不及待咬下一大口——“滋啦”一聲，鮮美的肉汁瞬間在嘴里爆開！ 還好我早有準(zhǔn)備，趕緊拿手擋住，不然衣服就要遭殃了。</p><p class="ql-block">酥到掉渣的金絲外皮裹著扎實(shí)的牛肉餡，肉香混著蔥香在嘴里散開，熱乎的肉汁順著嘴角往下流，這一口下去，排隊(duì)的等待瞬間就值了！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一路繼續(xù)逛著，來到了太原鐘樓旁，當(dāng)已被凍到懷疑人生時(shí)，一頭扎進(jìn)“老鼠窟元宵”。</p><p class="ql-block">一碗元宵，三種甜蜜暴擊，糯米軟糯，餡兒料扎實(shí)，直接把我從“速凍模式”救回“溫暖人間”！</p> <p class="ql-block">太原冬夜，氣溫驟降到零下六度，寒氣刺骨。近在咫尺的公交，被各色車輛堵得紋絲不動(dòng)，紅綠燈形同虛設(shè)，我真要暈了！</p> <p class="ql-block">剛從鐘樓街的碳水快樂里走出來，就被堵在柳巷的車流里動(dòng)彈不得??</p><p class="ql-block">零下6度的冬夜里，看著小車亂穿，紅綠燈成了擺設(shè)，我在路邊凍得搓手跺腳～</p><p class="ql-block">終于等到公交的那一刻，感覺像抓住了救命稻草！</p><p class="ql-block">旅行嘛，就是一半美食，一半狼狽，這才是最鮮活的記憶～</p> <p class="ql-block">01/18</p><p class="ql-block">美好的一天，從一碗自配調(diào)料的打鹵面開啟～</p> <p class="ql-block">早餐后，來到山西長治觀音堂</p><p class="ql-block">這里也是《黑神話：悟空》的取景地之一。</p><p class="ql-block">觀音堂始建于明萬歷年間，在僅30余平方米的殿內(nèi)，密密麻麻布滿了500余尊儒釋道三教彩塑，是國內(nèi)現(xiàn)存最完好的三教合一懸塑。</p><p class="ql-block">這些懸塑采用多層堆疊的技法，人物、樓閣、祥云凌空飛舞，礦物顏料歷經(jīng)四百年仍色彩艷麗，被稱為“海內(nèi)懸塑之冠”。</p><p class="ql-block">游戲中“小西天”等場(chǎng)景的視覺設(shè)計(jì)，就大量借鑒了這里的極繁美學(xué)和立體幻境感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自在觀音（主尊）</p><p class="ql-block">長治觀音堂：中國最“卷”的懸塑天花板！</p><p class="ql-block">整面墻都是立體的，從觀音腳下的鰲魚到頭頂?shù)奶鞂m樓閣，千尊彩塑懸空而建，連云彩都透著仙氣；明代工匠用一把刻刀，把神話世界直接搬到了眼前～</p><p class="ql-block">站在這里才懂什么叫“一步一重天，抬手觸星辰”??</p> <p class="ql-block">懸塑飛虹，道骨仙風(fēng)；</p><p class="ql-block">方寸之間，藏著天地與春秋；</p><p class="ql-block">云紋卷浪里，見老子講經(jīng)，見歲月沉淀～</p> <p class="ql-block">千年懸塑里，孔子安坐云端；</p><p class="ql-block">彩塑為云，金身為骨；</p><p class="ql-block">原來圣賢也可以這般仙氣飄飄～</p> <p class="ql-block">梁架上的是道教神仙群像，和佛教、儒家造像共居一堂，完美詮釋了明代“三教合一”的文化融合，歷經(jīng)400多年，色彩與細(xì)節(jié)仍驚艷如初！</p> <p class="ql-block">千尊懸塑在幽暗里層疊起伏，諸佛、菩薩、飛天與瑞獸交織成立體的佛國畫卷，每一縷衣袂的褶皺、每片祥云的弧度，都藏著明代工匠的虔誠與巧思～</p> <p class="ql-block">踏入長治觀音堂，才懂什么叫“方寸之間藏乾坤”；</p><p class="ql-block">這尊觀音端坐蓮臺(tái)，金龍護(hù)持，周身祥云繚繞，懸塑層層疊疊，把佛國世界捏得鮮活又震撼！</p> <p class="ql-block">原來“神仙打架”的現(xiàn)場(chǎng)長這樣！</p><p class="ql-block">長治觀音堂的懸塑，把天空、人間、地獄都捏進(jìn)了這方寸之間，細(xì)節(jié)多到看不過來，連衣角的褶皺都透著巧思??</p> <p class="ql-block">觀音堂的懸塑里，藏著最溫柔的修行；</p><p class="ql-block">那些慈悲含笑的面容，那些舒展靈動(dòng)的衣紋，都在靜靜訴說著：</p><p class="ql-block">真正的安寧，不必遠(yuǎn)求，只要你愿意停下腳步，抬頭便能遇見一方清凈。</p> <p class="ql-block">來到這座“中國彩塑藝術(shù)的寶庫”，才明白什么叫“一步一重天”～</p><p class="ql-block">懸塑層疊而上，諸佛、羅漢、天人齊聚于此，在光影里訴說著千年的故事；</p><p class="ql-block">每尊造像都帶著溫度，讓人忍不住屏息凝視。</p> <p class="ql-block">午餐后前往高平，一路上靳老師為我們講解鐵佛寺畫冊(cè)內(nèi)容～</p> <p class="ql-block">彩塑的震撼力撲面而來，讓人迫不及待想立刻抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)??</p> <p class="ql-block">衣袂翻飛間，是匠人的指尖生花；</p><p class="ql-block">怒目圓睜處，是信仰的雷霆萬鈞；</p> <p class="ql-block">一腳踏進(jìn)明代的光影里，木梁垂落塵埃，佛像仍在蓮臺(tái)之上，指尖輕揚(yáng)，似在訴說千年未歇的梵音～</p> <p class="ql-block">這就是被譽(yù)為“中國第二敦煌”的懸塑奇觀啊！歷經(jīng)歲月侵蝕，色彩雖已斑駁，卻更添厚重，指尖拂過衣袂的褶皺，仿佛能觸到千年前工匠的溫度。</p> <p class="ql-block">一邊是怒目圓睜的威嚴(yán)，一邊是含笑垂目的慈悲，這壁上的造像，正是人間善惡與慈悲的縮影。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺的二十四諸天，每一尊都是時(shí)光的史詩，金箔剝落，風(fēng)骨猶存～</p><p class="ql-block">這是屬于中國的“巴洛克”。</p> <p class="ql-block">來鐵佛寺，別只看佛，也看看這尊敢怒目對(duì)蒼天的泥塑！</p> <p class="ql-block">金剛怒目，菩薩低眉。</p> <p class="ql-block">一斧鎮(zhèn)乾坤，一眼破虛妄。</p> <p class="ql-block">怒目圓睜，是對(duì)世間不平的警示；</p><p class="ql-block">寶冠繁復(fù)，是對(duì)信仰世界的極致想象。</p> <p class="ql-block">鐵佛古剎，金剛怒目。</p> <p class="ql-block">鐵佛古壁，文武同輝。</p> <p class="ql-block">斜斜的日光穿過古窗，在千年懸塑上落下斑駁光影；一側(cè)是身披鎧甲的威嚴(yán)護(hù)法，一側(cè)是衣袂翩躚的靜立造像，仿佛能聽見時(shí)光在泥胎紋理里流淌的聲音。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺的余韻還在，我們就順著路摸到了定林寺；窄到只能容一人的樓梯，伸手才能拍到的蓮花藻井，藏在小眾古剎里的精巧，果然值得多走這一步??</p> <p class="ql-block">高平定林寺的山門叢樓，也被稱為觀音閣，是明代留存下來的樓閣式建筑；</p><p class="ql-block">檐角高挑，斗拱層疊繁復(fù)，為純木構(gòu)榫卯結(jié)構(gòu)，沒有使用一根鐵釘。</p> <p class="ql-block">01/19</p><p class="ql-block">清晨奔赴崇慶寺，剛到就遇上閉園，理由是預(yù)報(bào)有雪、安全管控，可彼時(shí)晴空無云，半點(diǎn)雪影都沒見～</p><p class="ql-block">領(lǐng)隊(duì)亮亮跟看門大叔反復(fù)溝通，又不停致電各方文旅部門協(xié)調(diào)，最后抬出團(tuán)里還有遠(yuǎn)道而來的臺(tái)灣客人，才算有了轉(zhuǎn)機(jī)??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">苦等近半小時(shí)，終于順利放行??</p><p class="ql-block">旅行的樂趣，往往就藏在這些意想不到的小波折里，還好結(jié)局圓滿??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在崇慶寺聽老師講解斗拱結(jié)構(gòu)，才明白中國古建筑的精巧全藏在這些木構(gòu)件里～</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">沉浸式體驗(yàn)古建之美！</span></p> <p class="ql-block">老師邊搭建古建模型，邊講解～</p> <p class="ql-block"> 崇慶寺千佛殿 · 宋代彩塑的沉默史詩</p><p class="ql-block">這尊端坐于蓮臺(tái)的釋迦牟尼像，是崇慶寺千佛殿的核心：它身披宋代彩塑特有的溫潤光澤，身后的火焰形背光由無數(shù)細(xì)密的木雕卷草紋構(gòu)成，如金色火焰般升騰，將佛像襯得愈發(fā)莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)的每一根木梁、每一尊彩塑，都在無聲訴說著北宋年間的營造智慧。這里不僅有佛像，更有被譽(yù)為“宋塑之冠”的十八羅漢像，它們神態(tài)各異、衣袂翩然，堪稱中國古代彩塑的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">這些千年羅漢像，靜坐于古壁之前，衣袂褶皺里藏著歲月的肌理，眉眼間沉淀著寂靜的禪意；</p><p class="ql-block">他們不語，卻似在訴說著跨越時(shí)空的修行故事～</p><p class="ql-block">崇慶寺十八羅漢被雕塑大家錢紹武譽(yù)為“宋塑之冠”，梁?jiǎn)⒊岢觥疤煜铝_漢兩堂半”，而崇慶寺這堂羅漢被后世認(rèn)為足以讓這一說法改為“天下羅漢三堂半”。</p> <p class="ql-block">崇慶寺的古殿中，這尊宋代彩塑羅漢與梁上的木雕盤龍，并非孤立的造像，而是古建營造中“禪意護(hù)持”理念的一體兩面；</p><p class="ql-block">殿內(nèi)的羅漢像為北宋原塑，衣褶流暢，神態(tài)寫實(shí)，兼具慈悲與威嚴(yán)，是中國宋塑的巔峰之作；</p><p class="ql-block">梁上的木雕盤龍是宋代原構(gòu)遺存，龍身蜷曲、鱗紋精巧，雖彩繪斑駁，仍可見當(dāng)年?duì)I造的匠心；</p><p class="ql-block">羅漢像與盤龍一低一高、一靜一動(dòng)，共同構(gòu)成了“慈悲渡世+威嚴(yán)護(hù)持”的宗教敘事，是宋代宗教建筑營造理念的生動(dòng)體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">山西長子崇慶寺三大士殿內(nèi)的宋代降龍羅漢彩塑，也是“宋塑之冠”十八羅漢中的經(jīng)典造像之一。</p><p class="ql-block">胡僧形象，額頭高闊，眉骨突出，雙眼圓睜且瞳孔向右上方微斜，目光如炬，緊盯梁架上的游龍，表情威嚴(yán)剛猛，仿佛正處于降伏惡龍的關(guān)鍵時(shí)刻。</p> <p class="ql-block">陽光斜斜切過殿墻，塵埃在光柱里緩慢游移～</p><p class="ql-block">他垂眸靜坐，仿佛已在此處，看盡了千年的晨昏～</p> <p class="ql-block">千年靜坐，掌心輕抬，似在拈起一片歲月的塵?！?lt;/p><p class="ql-block">不悲不喜，只守著這一方古墻，看人間煙火起落～</p> <p class="ql-block">泥胎載千年，衣袂染塵煙；</p><p class="ql-block">靜坐觀世事，一念即恒年。</p> <p class="ql-block">衣袂斑駁，風(fēng)骨依然～</p><p class="ql-block">千佛殿中，這尊羅漢像以枯瘦之軀，證得自在禪心；歲月在他的眉宇間刻下慈悲，也在每一道褶皺里，藏著不熄的故事～</p> <p class="ql-block">這尊來自崇慶寺的羅漢像，是中國雕塑史上的“素顏之美”；沒有濃妝重彩，僅憑泥土的肌理與傳神的表情，便讓千年后的我們心生敬畏。</p> <p class="ql-block">時(shí)光不語：</p><p class="ql-block">袈裟蒙塵，指尖仍有當(dāng)年月色；</p><p class="ql-block">一坐千年，等風(fēng)，也等你～</p> <p class="ql-block">崇慶寺宋塑羅漢，衣褶滄桑，指尖輕拈，坐忘千年。</p> <p class="ql-block">崇慶寺十帝殿，不同于印象中陰森的閻王殿，這里的“十帝”簡(jiǎn)直是一堂行走的“帝王圖鑒”：他們或雄視天下，或內(nèi)斂睿智，每一尊都自帶戲感；背景里的懸塑更是細(xì)節(jié)拉滿，仿佛下一秒就要踏入那個(gè)光怪陸離的神話世界～</p><p class="ql-block">這才是真正的中式美學(xué)暴擊??</p> <p class="ql-block">崇慶寺十帝殿最震撼的視覺核心——不僅是帝王相的閻君塑像，更有背景中繁復(fù)到令人窒息的懸塑天宮～</p> <p class="ql-block">山西長子的紫云山腰，藏著一座把“人間皇權(quán)”搬進(jìn)“陰曹地府”的明代殿堂～</p> <p class="ql-block">十帝殿內(nèi)看明塑：</p><p class="ql-block">這里沒有青面獠牙，只有身著官服的“人間將相”；左文右武，懸塑繁復(fù)，一磚一瓦皆是古人的秩序美學(xué)。</p> <p class="ql-block">崇慶寺十帝殿的閻君，并非青面獠牙的鬼怪，而是身著龍袍、氣宇軒昂的“帝王相”。相傳這十尊造像以秦皇漢武、唐宗宋祖等歷史名君為藍(lán)本，將陽間的九五之尊化為冥界的審判之主。身后的懸塑樓閣層層疊疊，與眼前的帝像共同構(gòu)成了一幅“陰陽同構(gòu)”的權(quán)力圖景。在這里，神權(quán)與皇權(quán)達(dá)成了最奇妙的和解，四百年前的明代匠師，用一把刻刀道盡了人間秩序的終極想象??</p> <p class="ql-block">十殿輪回，不過是世人心中的執(zhí)念。</p><p class="ql-block">站在這些宋代彩塑前，忽然明白，真正的審判從不在死后，而在當(dāng)下的一念之間～</p> <p class="ql-block">崇慶寺出來雪越下越大，崇明寺已閉門謝客??；于是<span style="font-size:18px;">午餐后領(lǐng)隊(duì)便直接接上當(dāng)?shù)匚谋４鬆斠黄鹑チ烁叨紪|岳廟～</span></p><p class="ql-block">感謝80高齡的文保大爺冒雪為我們打開了東岳廟的大門，<span style="font-size:18px;">讓我們?cè)诼祜w絮里</span>一睹金代彩塑真容<span style="font-size:18px;">～</span></p> <p class="ql-block">大雪中探訪高都東岳廟～</p><p class="ql-block">雪地里我們集體留影，紅墻白雪與古建筑相映成趣。</p> <p class="ql-block">“吳天上帝”匾額是金代的原構(gòu)珍品。殿里供奉著東岳大帝黃飛虎、他的妻子賈氏和兒子黃天化，周圍還有侍從和大臣像，這些彩塑是中國現(xiàn)存極少的金代道教彩塑之一。</p> <p class="ql-block">東岳天齊仁圣大帝（黃飛虎）像，國內(nèi)現(xiàn)存最早泰山神塑像！三層方心曲領(lǐng)的左衽袍，每一處褶皺都是金代服飾史的活化石。</p> <p class="ql-block">東岳太子與侍從像，也是金代中晚期服飾的典型范本。</p> <p class="ql-block">東岳圣母身披紅色霞帔，侍女們著交領(lǐng)長裙配廣袖袍，端莊典雅盡顯古韻。</p> <p class="ql-block">認(rèn)真聽講的我們，在歷史里沉浸式“上課”～</p> <p class="ql-block">能讓文保大爺特意開門，足以說明這里的珍貴；東岳廟平時(shí)不常開放，很多古建愛好者都把能進(jìn)去看成是“解鎖成就”??</p> <p class="ql-block">雪天+文保大爺+金代彩塑，圓滿??</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前往關(guān)帝廟～</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大雪里的關(guān)帝廟，紅墻白雪美如畫，</span>領(lǐng)隊(duì)亮亮先行一步，為我們叩開了緊閉的大門～</p><p class="ql-block">不料我一個(gè)因在洗手間耽誤了幾秒的可憐人，卻完美錯(cuò)過大部隊(duì)，被鎖在了門外??</p><p class="ql-block">還好有神仙領(lǐng)隊(duì)亮亮陪著，帶我走向邊門，然后<span style="font-size:18px;">在廟外瘋狂拍門，終于喚出管理大姐～</span></p><p class="ql-block">讓我不用在門口雪地里罰站??</p><p class="ql-block">邊門雖小，情誼滿分??</p> <p class="ql-block">雪落晉城，古祠生輝。</p> <p class="ql-block">第二次來關(guān)帝廟，上次陽光正好，今日大雪紛飛～</p><p class="ql-block">晴日里，紅墻耀眼，牌坊流光；</p><p class="ql-block">雪落時(shí)，飛檐覆白，天地寂靜。</p><p class="ql-block">我站在雪地里，望著紅墻白雪，忽然明白，無論晴雪，這里的美都未曾改變，只是換了種模樣等我遇見～</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在大雪紛飛的日子里，做那個(gè)打破單調(diào)的“紅點(diǎn)”</span>將自己裝進(jìn)這圓形的畫里，聽雪落下的聲音，看紅墻與白雪的碰撞～</p> <p class="ql-block">瓊花漫舞，古建巍峨，雪落無聲，卻聽得見歷史的回響～</p> <p class="ql-block">晉城的夜零下10度，誰出門??！直接點(diǎn)外賣到酒店，不用頂風(fēng)覓食，在溫暖的房間里和室友慢悠悠享用～</p><p class="ql-block">原來旅行的意義，也可以是一頓熱氣騰騰的飯，和一個(gè)不用奔波的夜晚??</p> <p class="ql-block">1/20</p><p class="ql-block">清晨，雪中探訪府城玉皇廟～</p> <p class="ql-block">跟著靳老師手執(zhí)的星盤轉(zhuǎn)動(dòng)，于二十八星宿中認(rèn)領(lǐng)了我的“室火豬”??</p><p class="ql-block">抬眸處，古柏映雪，檐角藏趣，原來緣分早已寫在星河里～</p> <p class="ql-block">府城玉皇廟玉皇殿外墻上宋代壁畫里的順風(fēng)耳，肌肉虬結(jié)，衣袂翻飛，千年色彩依舊震撼??</p> <p class="ql-block">二十八宿殿——現(xiàn)存彩塑28尊。</p><p class="ql-block">二十八星宿是我國古代天文學(xué)家為了觀測(cè)天象及日、月、五星運(yùn)行劃分的二十八個(gè)區(qū)域。古代匠人運(yùn)用寫實(shí)與寫意，想象與象征、中西方雕塑技藝相融合的藝術(shù)手法，塑造成二十八位不同性別、年齡、性格、身份的人物造型，突出了人物內(nèi)在心靈的刻畫，以附屬動(dòng)物和人物形成互動(dòng)，創(chuàng)造性的把天上星宿人物化，世俗化。整堂彩塑造型生動(dòng)、性格鮮明、體態(tài)自然、服飾華麗、衣紋流暢、動(dòng)靜相宜、形神皆妙。為中國古代宋元彩塑的巔峰之作，被譽(yù)為海內(nèi)孤品。</p><p class="ql-block">有詩云：“雍雍穆穆一堂生，譬軸由近加緘封；此像或從天上來，化作黃泥添青紅?！?lt;/p> <p class="ql-block">順著星官的目光一找，房梁上真的趴著一只同款小豬??！</p><p class="ql-block">古人的浪漫太戳我，把天上的星星和地上的可愛都安排得明明白白～</p> <p class="ql-block">府城玉皇廟 · 室火豬與梁上小豬：</p><p class="ql-block">一眼千年，一抬首，便遇見了自己的呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">二十八宿中“畢月烏”的完整造像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塑像衣紋流暢，手勢(shì)生動(dòng)，雖經(jīng)數(shù)百年歲月侵蝕，仍可見元代彩塑的精湛工藝與道教神祇的莊嚴(yán)氣韻。</p> <p class="ql-block">元代彩塑二十八星宿之柳土獐——</p><p class="ql-block">怒目圓睜，衣甲凜凜，手中擒住的精怪似在掙扎，足下小鹿溫順相伴。</p><p class="ql-block">一剛一柔，一怒一靜，在斑駁的壁畫前，定格了數(shù)百年前匠人的神思。</p> <p class="ql-block">托舉孩童的金羊與端坐的水猿，在七百年時(shí)光里，靜靜訴說著古人對(duì)宇宙與生命的想象～</p> <p class="ql-block">二十八星宿之首，東方青龍第一宿——角木蛟。晉城玉皇廟的元代彩塑，真正的“海內(nèi)孤品”。赤面白發(fā)，蛟龍盤身，這就是老祖宗筆下的星辰力量。</p> <p class="ql-block">二十八宿之東方青龍第二宿：亢金龍。</p><p class="ql-block">它的“龍角”是刺破悟空金鐃的關(guān)鍵，而這尊彩塑，就是那個(gè)傳說的源頭。</p> <p class="ql-block"> 房日兔，亦稱“天駟”，主車駕兵戈，司四時(shí)調(diào)和。手中所托為日輪，象征其日曜精華的屬性與驅(qū)邪鎮(zhèn)煞的職能。</p> <p class="ql-block">最“鮮活”的星宿神——斗木獬，北方玄武第一宿。古人將星辰人格化，每一道衣紋里，都是華夏獨(dú)有的宇宙浪漫。</p> <p class="ql-block">海內(nèi)孤品，元代絕唱～</p><p class="ql-block">這尊婁金狗彩塑，是中國古代雕塑藝術(shù)的巔峰之作，也是道教宇宙觀的生動(dòng)載體。</p> <p class="ql-block">婁金狗端坐于此，衣紋如流云，身旁白犬溫順相依。每一尊塑像都帶著獨(dú)特的神情與姿態(tài)，仿佛在訴說著古老的星官故事～</p> <p class="ql-block">二十八宿彩塑中的軫水蚓造像，身旁的蚯蚓是其本命神獸。</p><p class="ql-block">指尖一點(diǎn)，道破天機(jī)；</p><p class="ql-block">千年泥塑，在光影里低語。</p> <p class="ql-block">二十八宿彩塑中的觜火猴，怒發(fā)如焰，雙目圓睜，一手緊握法器，一手攥緊拳，身旁的小猴也似在凝神戒備～</p><p class="ql-block">斑駁的礦物顏料下，是元代匠人賦予星宿的鮮活性情。</p> <p class="ql-block">太行山下，西廡殿中，元代的星河在此列陣～</p><p class="ql-block">近看是畢月烏的清貴、胃土雉的悠然，遠(yuǎn)看是二十八宿跨越七百年的集體沉默。</p><p class="ql-block">他們不是冰冷的神像，是劉鑾手下有血有肉的星辰，每一尊都鎮(zhèn)守著一方宇宙。</p> <p class="ql-block">玉皇廟不止有二十八宿，隔壁的十一曜星殿藏著更細(xì)膩的溫柔～</p><p class="ql-block">看那尊水德星君，手執(zhí)文卷，溫婉嫻靜；</p><p class="ql-block">金德星君懷抱琵琶，眉宇間似有淡淡憂思～古人把對(duì)宇宙的想象，都化作了這些鮮活的面容～</p><p class="ql-block">一腳踏入，便是跨越千年的星辰大海！</p> <p class="ql-block">推開十一曜星殿朱門，與元代的星空對(duì)視：七曜加四余，十一位星君在此佇立了七個(gè)世紀(jì)～</p><p class="ql-block">不同于二十八宿的奇幻，十一曜的造像更似人間的文臣武將，有血有肉，神情各異；</p><p class="ql-block">衣紋流暢如真絲飄動(dòng)，瀝粉貼金雖已斑駁，卻依舊難掩當(dāng)年的金碧輝煌～</p><p class="ql-block">這不僅是道教的星辰信仰，更是元代寫實(shí)主義雕塑的巔峰！</p> <p class="ql-block">十一耀星殿介紹：</p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑13尊，元代稱十一耀星君。十一耀星是天文學(xué)上的星座名詞，其名為：日宮太陽帝君、月宮太陰黃君、東方木德星君、南方火德星君、西方金德星君、北方水德星君、中央土德星君、交初羅喉星君、交終計(jì)都星君、天一紫氣星君、太一月孛星君。金德星君、水德星君都是年輕的女神像。水德星君左手執(zhí)札，形象端莊娟秀，神情溫柔嫻靜；金德星君手懷琵琶，眉頭微斂，神情憂郁，若有所思。其他眾星為文官像，頭戴梁冠，身著交領(lǐng)大袍，神情肅穆威嚴(yán)。</p><p class="ql-block">清嘉慶碑文記載為十三耀星，其名為：貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、破軍星、廉貞星、月孛星、羅睺星、計(jì)都星、紫然星、左輔星、右弼星。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四圣殿——現(xiàn)存彩塑10尊。</p><p class="ql-block">四圣是紫微北極大帝麾下四將，即天矛、天槍、天棓、天鋒。也代表東、南、西、北四方和春、夏、秋、冬四季。四圣均為武將像，天矛身著戰(zhàn)袍，披發(fā)握拳，神情肅穆，天槍頭有三發(fā)束，生有四臂，各持武器，面容兇惡，天格頭有五發(fā)束，生有六臂，雙目圓瞪：天鋒生有三眼，右手握劍高舉在手下壓。彩塑神情各異，姿態(tài)勇猛。</p> <p class="ql-block">紫微四將之天鋒，統(tǒng)攝北方，司掌冬令。</p><p class="ql-block">清代重塑的彩塑，依然能讓人感受到道教護(hù)法神的凜然氣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">左側(cè)的天槍，四臂持物，面容威嚴(yán)，是鎮(zhèn)守一方的雷霆神將。</p><p class="ql-block">右側(cè)的天棓，多臂怒目，衣甲斑斕，在斑駁的壁畫前更顯千年的厚重。</p> <p class="ql-block">十二元辰殿——</p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑12尊。彩塑頭戴五梁通天寶冠，身著寬身大袍，胸前佩戴瓔珞，手持笏板，動(dòng)作各異、面部表情豐富。冠前圓飾內(nèi)分別有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的圖案作為十二屬相標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block">這尊是晉城玉皇廟十二元辰殿的子鼠本命星君，不同于二十八星宿的星辰神將，元辰殿的造像更側(cè)重與人間本命對(duì)應(yīng)的守護(hù)之意，造像溫婉肅穆，自帶護(hù)佑眾生的慈悲感。</p> <p class="ql-block">青竹與古柏在雪色里格外分明，石階的紋路被薄雪勾勒，仿佛時(shí)光也在此刻慢了下來。這是玉皇廟獨(dú)有的冬日意境，雪落無聲，古意長存～</p> <p class="ql-block">元代山門在晴雪之下，斗拱層疊如翼，朱門半掩，仿佛下一秒就會(huì)有星官從殿內(nèi)走出～</p> <p class="ql-block">紅墻、白雪、青松，把玉皇廟的冬天釀成了詩～</p> <p class="ql-block">冬雪吻過紅墻，我在人間撒野。這一刻，雪是自由的，我也是??</p><p class="ql-block">未完待續(xù)～</p>