<h1><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">鐵筆鑄心 石上留聲</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">——賀《吳維秋印存》付梓</b></h1><h1><br></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?日前，欣獲老同學(xué)吳維秋先生惠贈(zèng)新著</span><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">《吳維秋印存》</b><span style="font-size:22px;">，展卷品讀，墨香盈袖，印韻悠然，令人愛不釋手。這部集子從先生二十余載治印生涯的兩千三百余方作品中，遴選出三百方精品匯編成冊(cè)，既是其篆刻藝術(shù)的一次系統(tǒng)梳理與總結(jié)，亦是中華傳統(tǒng)印學(xué)文脈傳承的一段鮮活注腳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>作者與《吳維秋印存》</b></font></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">吳維秋先生，號(hào)秋石</b><span style="font-size:22px;">，1949年生于濟(jì)南，漢語言文學(xué)專業(yè)出身。2004年自崗位退休后，歲月賦閑，他卻與方寸印石結(jié)下不解之緣。先生曾笑言，當(dāng)年不過是偶然涉足篆刻，誰曾想一朝傾心，便成半生癡守。二十載寒來暑往，他埋首石硯之間，于字法、章法、刀法中潛心揣摩，從摹刻古璽漢印的法度森嚴(yán)，到自出機(jī)杼的創(chuàng)作揮灑，憑著一腔熱愛，在金石方寸間走出了屬于自己的藝術(shù)之路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <h5><font color="#167efb">左 和諧（鳥蟲篆） 右 怡心曠神（四靈?。?lt;/font></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吳先生治印，尤擅</span><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">鳥蟲篆</b><b style="font-size:22px;">與</b><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">四靈印</b><span style="font-size:22px;">，其作或婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，或雄渾古樸，方寸之內(nèi)，氣象萬千。多年來，他的篆刻佳作多贈(zèng)予親友同窗，每一方印蛻，皆是一份心意的凝結(jié)，收印者無不視若珍寶，感念不已。在先生眼中，這三百方入冊(cè)的印作，絕非冰冷的金石刻痕，而是帶著溫度與情感的生命——</span><b style="font-size:22px;">“</b><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">顧印思人，印主的音容笑貌便躍然眼前，令人心曠神怡，不能自已。</b><b style="font-size:22px;">”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <h5> <font color="#167efb"> 治印 祖國萬歲 厚德載物</font></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書中序言里，先生援引篆刻大師吳昌碩《田廬印存》中的箴言：“見所藏秦、漢印，渾古樸茂，心竊儀之，每一奏刀，若與神會(huì)，自謂進(jìn)于道矣，然以贈(zèng)人，或不免訾議，則藝之不易工也如此?！蹦┝耍壬粐@曰：“大師尚且如此，況庸常若吾輩乎！吾生有涯而學(xué)無涯。勉乎哉，勉乎哉！”寥寥數(shù)語，謙謙君子之風(fēng)與對(duì)藝術(shù)的敬畏之心，躍然紙上。同為吳姓后人，昌碩大師的感悟，恰是維秋先生半生治印的心聲寫照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今特將此書分享于諸位同好，既為先生的藝術(shù)成就喝彩，亦借此聊表我這份受益良多的感念之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?以下選自《吳維秋印存》書中治印篆刻作品：</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者吳維秋先生篆刻印屏創(chuàng)作感言：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雕蟲篆刻小技，壯夫不為也。老夫可為也。小技不小。閑章不閑。印以載道。道非原創(chuàng)，源遠(yuǎn)流長:曰自強(qiáng)不息，曰厚德載物，曰同聲相應(yīng)，曰韶盡美也又盡善也。吾道一以貫之。鍥而不舍，金石可鏤！</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:22px;">吳先生篆刻中最善長</span><span style="font-size:22px;">鳥蟲篆印和四靈印。以下間單介紹：</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">篆刻治印的小知識(shí)點(diǎn)：</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">鳥蟲篆?。?lt;/b>是以鳥蟲篆書為印文的印章，亦稱“蟲書”“鳥蟲書” 。鳥蟲篆是一種在漢字篆書中加入裝飾性的鳥形、蟲形等動(dòng)物紋飾或者將篆書筆畫盤曲纏繞使之如抽象的動(dòng)物形象而形成的一種美術(shù)化的篆書文字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該印章類型起源于戰(zhàn)國時(shí)期，盛行于兩漢，經(jīng)長期沉寂后復(fù)興于明清，現(xiàn)代進(jìn)入繁榮發(fā)展階段 。其印文通過盤曲筆畫融入鳥、蟲、魚等動(dòng)物形態(tài)，形成抽象與具象兩種類型，兼具文字功能與圖案裝飾性 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">篆刻四靈?。?lt;/b>刻有青龍、白虎、朱雀、玄武圖案的印章。這四種神獸在古代神話傳說中被稱為“天之四靈”，分別象征著東南西北四個(gè)方位以及春、夏、秋、冬四季，兼具?方位祥瑞與辟邪功能?，承載著古人對(duì)吉祥安寧的向往。??體現(xiàn)了古代中國人對(duì)宇宙和自然的深刻理解與崇拜。</p><p class="ql-block"><br></p> 四靈印的主要作用：<div>?1，避邪祈福?：四靈印常被用于辟邪、祈福等用途。</div><div>2，?文化傳承?：四靈印作為古代印章藝術(shù)的一種重要形式，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。</div><div>3，藝術(shù)欣賞?：四靈印的藝術(shù)價(jià)值極高，其圖案精美、造型生動(dòng)、線條流暢，具有很高的審美價(jià)值。</div><div><br></div><div>四靈印的設(shè)計(jì)和雕刻，充分體現(xiàn)了古代藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和藝術(shù)才華，是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶。</div><div><br></div> 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。<br>轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。<div>（蘇軾《水調(diào)歌頭 仲秋》）</div> 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（蘇軾《赤壁賦》句） 古月文齋 順其自然 登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！<br>（東晉·陶淵明《歸去來兮辭·并序》句） 學(xué)然后知不足 炮竹如雷驚，動(dòng)滿天星斗。 煙花似月照亮萬里乾坤。 鳥語花香 鳳毛麟角 韶盡美矣又盡善也 應(yīng)是綠肥紅瘦 暗香浮動(dòng)月黃昏 千佛山 大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">謝謝欣賞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>