回溯往昔，五六十年代的藝術(shù)記憶宛如一幅鮮活的畫卷徐徐展開。 那時小巷大雜院生活雖簡樸，但街頭巷尾藝術(shù)氛圍熱烈，大街小巷皆是藝術(shù)舞臺，往昔藝術(shù)扎根民間沃土，憑借質(zhì)樸情感與貼近生活的魅力贏得民眾喜愛。<div> 如今藝術(shù)新形式日益多元，但五六十年代的藝術(shù)畫卷仍熠熠生輝，提醒我們藝術(shù)源于生活又高于生活，扎根民間才能綻放光芒。</div> 大街小巷皆是藝術(shù)的舞臺。戲園子、書場、小劇場門前燈火通明、熙熙攘攘，場內(nèi)演繹聲與門外買票吆喝聲交織，引得路人紛紛側(cè)耳。 路邊賣藝、唱曲、說快板的地攤，各路藝人各顯神通，將祖?zhèn)魉囆g(shù)默默傳承。 往昔藝術(shù)深深扎根民間沃土，民間日常、特殊事件、新鮮趣聞，都通過戲曲、曲藝、說唱、評書等形式展現(xiàn)給大眾。它憑借質(zhì)樸情感與貼近生活的魅力，贏得各界民眾喜愛。 如今，藝術(shù)新形式日益多元，但五六十年代的藝術(shù)畫卷，仍如一顆璀璨明珠熠熠生輝。它時刻提醒著我們，藝術(shù)源于生活又高于生活，唯有深深扎根民間，才能綻放出最耀眼的光芒。 過去，每逢年節(jié)，工廠、街道、農(nóng)村等各處都熱鬧非凡，紛紛組織文藝演出，深受群眾喜愛。 這些演出多由各單位自行組織，上級部門負(fù)責(zé)組織、檢查與考核，活動結(jié)束后還會總結(jié)評比。表演獎、伴奏獎、新人獎、創(chuàng)作獎、組織獎等各類獎項競爭激烈，激勵著大家踴躍參與、大展才華。 盡管大家工作辛苦，只能利用業(yè)余時間編排節(jié)目，但對文藝匯演的熱情卻絲毫不減。農(nóng)民們在勞作間隙，聚在一起商討、排練；專業(yè)演出團(tuán)體更是傾盡全力，帶來高質(zhì)量的演出。 年節(jié)時的文藝匯演，不僅豐富了人們的精神世界，更成為連接情感的紐帶，讓社會洋溢著歡樂祥和的氛圍，年味十足，成為人們心中溫暖美好的回憶。 當(dāng)下演藝界，繁華難覓。 無論是專業(yè)領(lǐng)域還是民間業(yè)余層面，都呈現(xiàn)出一片萎靡之態(tài)，往昔輝煌不再，傳統(tǒng)、非遺及創(chuàng)新表演皆顯乏力。 多年來，各方為振興京劇等國粹不遺余力，宣傳、補(bǔ)貼、配像等措施齊上陣，可演藝界狀況不僅未好轉(zhuǎn)，反而每況愈下。 專業(yè)演藝團(tuán)體，本應(yīng)是行業(yè)支柱，如今卻步履維艱。每年演出場次少得可憐，劇場冷冷清清，觀眾寥寥無幾，門票銷售慘淡。為維持運(yùn)營，只能依賴國家補(bǔ)貼，藝術(shù)創(chuàng)作的熱情與活力在現(xiàn)實困境中幾近磨滅。 民間演藝同樣不容樂觀。所謂演出，多為自拉自唱、自娛自樂。 即便掛上“慶祝XXXXXXX演出”的橫幅，也不過是自欺欺人。臺下觀眾稀少，演員常對著空座位表演，觀眾席上演員自坐。 <div> 偶有人拍照，也只是為匯報湊業(yè)績，這“熱鬧”背后，盡顯民間演藝的落寞與無奈。</div> 演藝界曾是承載夢想與歡樂的璀璨舞臺，如今卻陷入困境，令人扼腕。如何打破僵局、再創(chuàng)輝煌，成為亟待解決的課題。是創(chuàng)新表演形式，還是拓寬傳播渠道？是培育新觀眾，還是強(qiáng)化行業(yè)自律？演藝界的未來，需我們深思與探索。 不少演藝團(tuán)體徒有專業(yè)之名，卻缺乏活力與進(jìn)取之心。他們堅守“寧可不演，也絕不降價”的信條，如同陷入沉睡，毫無作為。 主流媒體也陷入模式化窠臼，要么機(jī)械重播傳統(tǒng)經(jīng)典，按時播出卻不顧及觀眾喜好與反饋，受眾究竟還有多少？ 當(dāng)下，百姓娛樂方式日益碎片化、個人化。大家根據(jù)個人愛好，在狹小空間自得其樂。有人手持手機(jī)，在網(wǎng)絡(luò)世界中尋覓樂趣；有人沉浸音樂，構(gòu)建個人精神樂園。社會缺乏集體性觀賞興趣，人們更愿在小圈子里享受娛樂。 即便有藝術(shù)團(tuán)成立，也多為自娛自樂。這些團(tuán)體組織松散，成員流動性大，只為湊趣找樂。他們?nèi)狈I(yè)指導(dǎo)與規(guī)劃，難以形成有影響力、凝聚力的團(tuán)體，更無法推動演藝事業(yè)邁向新高度。 演藝生態(tài)，從專業(yè)團(tuán)體到大眾娛樂，都迫切需要新活力與理念注入。時代在發(fā)展，人們的精神需求日益多樣，演藝界必須與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能重?zé)ㄉ鷻C(jī)，滿足大眾期待，再次成為引領(lǐng)文化潮流、傳遞歡樂與夢想的殿堂。 1942年5月在《文藝座談會上的講話》：<div> 首先，我們的文藝是為什么人的?</div> 在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹?，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。 1、立場問題。我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場。<br> 2、態(tài)度問題。隨著立場，就發(fā)生我們對于各種具體事物所采取的具體態(tài)度。<br> 3、工作對象問題，就是文藝作品給誰看的問題。<div> 4、既然文藝工作的對象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個了解他們熟悉他們的問題。<br> 5、最后一個問題是學(xué)習(xí)，我的意思是說學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和學(xué)習(xí)社會。</div> 文藝工作者要學(xué)習(xí)社會，這就是說，要研究社會上的各個階級，研究它們的相互關(guān)系和各自狀況，研究它們的面貌和它們的心理。只有把這些弄清楚了，我們的文藝才能有豐富的內(nèi)容和正確的方向。 我們延安文藝界中存在著上述種種問題，這是說明一個什么事實呢？說明這樣一個事實，就是文藝界中還嚴(yán)重地存在著作風(fēng)不正的東西，同志們中間還有很多的唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實踐、脫離群眾等等的缺點，需要有一個切實的嚴(yán)肅的整風(fēng)運(yùn)動。 演藝界曾是承載夢想與歡樂的璀璨舞臺，如今陷入困境令人扼腕。演藝生態(tài)從專業(yè)團(tuán)體到大眾娛樂都迫切需要新活力與理念注入。時代發(fā)展使人們精神需求日益多樣，演藝界必須與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能重?zé)ㄉ鷻C(jī)，滿足大眾期待，再次成為引領(lǐng)文化潮流、傳遞歡樂與夢想的殿堂。 <h3 style="text-align: center">2026年 02月10日</h3>