<p class="ql-block">林偉雄先生頌先祖林伯虔律絕二首·懿德長昭</p><p class="ql-block"> 七律</p><p class="ql-block">敦禮之家出雋英,鴻才逸藝冠時人。</p><p class="ql-block">詩含珠玉千秋意,畫繪山川萬象春。</p><p class="ql-block">梓里興教留雅訓(xùn),故園毓秀勵斯民。</p><p class="ql-block">今朝手捧先賢記,遙念高風(fēng)淚滿巾。</p><p class="ql-block"> (真韻·出群格)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七絕</p><p class="ql-block">奕世長懷菽水真,虞風(fēng)劍骨賽松筠。</p><p class="ql-block">公抒勛業(yè)英儒氣,猶似清芬浥后人。</p><p class="ql-block"> (真韻)</p> <p class="ql-block">學(xué)者孫淑彥先生編著——林公筆墨勝瓊琚·林伯虔</p> <p class="ql-block"> 林偉雄先生以律絕二首追頌四代先祖林伯虔公,字字含情,句句寄敬,既精準勾勒出伯虔公“德藝雙馨”的賢者形象,又深蘊后輩對先祖的追思與景仰。詩作格律嚴謹、意象豐沛,將先祖生平業(yè)績與精神品格熔鑄于詩行之中,兼具文史厚度與情感溫度,堪稱“以詩證史、以詩傳情”的佳作。</p> <p class="ql-block"> 七律以“敦禮之家出雋英”開篇,起筆便錨定伯虔公的出身根基與非凡稟賦。“敦禮之家”既呼應(yīng)史料中“公生于敦禮之家”的記載,點明其品德修養(yǎng)的源頭;“雋英”二字則高度概括其“弱冠中秀才,光緒十七年中舉人”的才學(xué)卓絕,為全詩奠定“頌賢”的基調(diào)。次句“鴻才逸藝冠時人”承上啟下,“鴻才”對應(yīng)其“精研擘劃,創(chuàng)辦公學(xué)”的治事之才,“逸藝”則總括其詩文書畫篆刻無所不精的藝術(shù)造詣,與史載“光緒季年,有以文章著稱于嶺表者”形成文史互證,凝練傳神。</p> <p class="ql-block"> 頷聯(lián)“詩含珠玉千秋意,畫繪山川萬象春”對仗工整,分別聚焦伯虔公的詩藝與畫藝?!霸姾橛瘛卑岛掀洹霸娕c丘逢甲、周子元等多有唱和”的文壇地位,喻指詩作字字珠璣,承載著穿越時空的思想意蘊;“畫繪山川萬象春”則既寫照其“山水、竹木、貞石超凡脫俗”的繪畫成就,又以“萬象春”賦予畫作蓬勃生機,暗合其作品“極具神韻”的藝術(shù)特質(zhì)。兩句一詩一畫,一內(nèi)一外,將先祖的藝術(shù)才華具象化,讀來如見其作、如賞其韻。</p> <p class="ql-block"> 頸聯(lián)“梓里興教留雅訓(xùn),故園毓秀勵斯民”轉(zhuǎn)寫伯虔公的功業(yè)與德行,聚焦其“揭陽勸學(xué)所總董”的核心事跡?!拌骼锱d教”“故園毓秀”直接呼應(yīng)史料中“創(chuàng)辦公學(xué),改良學(xué)制,業(yè)績甚豐”的記載,凸顯其對鄉(xiāng)邦教育的鞠躬盡瘁;“留雅訓(xùn)”“勵斯民”則升華其事業(yè)的深遠影響,既點明其“卒于任上”的奉獻精神,也詮釋了“極負時譽,廣為邑人稱頌”的根源。此聯(lián)將敘事與抒情結(jié)合,從“事”到“德”,從“業(yè)”到“影響”,層層遞進,彰顯先祖“誠揭陽之賢者也”的崇高形象。</p> <p class="ql-block"> 尾聯(lián)“今朝手捧先賢記,遙念高風(fēng)淚滿巾”收束全篇,回歸后輩視角,直抒胸臆。“手捧先賢記”點明詩作的創(chuàng)作緣起,暗合林偉雄先生追溯先祖事跡的初心;“遙念高風(fēng)”則將對先祖品德的敬仰推向高潮,“淚滿巾”以樸素的情感表達,傳遞出跨越四代的精神共鳴與家族自豪感。全詩以“真韻”出群格,音韻鏗鏘,氣勢貫通,從出身、才學(xué)、藝能、功業(yè)到精神傳承,全景式展現(xiàn)了伯虔公的千秋形象,結(jié)構(gòu)嚴謹而情感真摯。</p> <p class="ql-block"> 第一首七律以全景式的頌贊,這首七絕則是聚焦式的禮敬,以四句短章凝練伯虔公的精神內(nèi)核與家族傳承。首句“奕世長懷菽水真”,“奕世”點明林氏家族四代傳承的脈絡(luò),“菽水真”化用“菽水承歡”的典故,既指對先祖的追思如奉養(yǎng)父母般赤誠,也暗合伯虔公“平易近人,不以傲物”的謙和品性,傳遞出家族精神代代相傳的真摯情懷。</p> <p class="ql-block"> 次句“虞風(fēng)劍骨賽松筠”堪稱點睛之筆?!坝蒿L(fēng)”既呼應(yīng)伯虔公“晚號虞道人”的雅號,又指代其如古代圣賢般的風(fēng)雅氣度;“劍骨”則凸顯其“授奉政大夫、直隸州知州”的為官風(fēng)骨與剛正品格,“賽松筠”以松竹的堅貞不屈作比,既暗合其“擅竹畫”的藝術(shù)特質(zhì),又喻指其品德如松竹般高潔不朽,與史料中“德藝傳頌至今”的評價高度契合。</p> <p class="ql-block"> 第三句“公抒勛業(yè)英儒氣”,“公抒”二字盡顯從容豪邁,既指伯虔公以畢生之力“興教毓秀”的勛業(yè),也暗合其“詩文書畫篆刻無所不能”的英儒才情?!坝⑷鍤狻比指叨雀爬ㄆ洹胺钫蠓颉钡墓偕砼c“文章著稱于嶺表”的文名,將政事與文才、功業(yè)與氣質(zhì)融為一體,展現(xiàn)出“鴻才逸藝冠時人”的立體形象。</p> <p class="ql-block"> 尾聯(lián)“猶似清芬浥后人”以比喻收束,“清芬”既指先祖的品德如清雅芬芳的氣息,也暗喻其詩文書畫的藝術(shù)魅力,“浥后人”則點出先祖精神對后輩的滋養(yǎng)與激勵,呼應(yīng)林偉雄先生創(chuàng)作詩作的初衷——以詩為載體,傳承先祖懿德,激勵家族后人。全詩同樣押“真韻”,音韻和諧,意蘊悠長,以極簡的筆墨勾勒出先祖的精神風(fēng)骨,字字千鈞,余味無窮。</p> <p class="ql-block"> 林偉雄先生的兩首律絕,一長一短,一詳一略,互為補充,共同構(gòu)成對先祖林伯虔的完整頌贊。七律重“實”,以史料為基,鋪陳先祖的才學(xué)、藝能與功業(yè),文史交融,氣勢恢宏;七絕重“神”,以意象為核,凝練先祖的品德、風(fēng)骨與精神,意蘊深遠,情感濃烈。兩首詩作均嚴守格律,韻腳統(tǒng)一,既體現(xiàn)出深厚的古典詩詞素養(yǎng),又飽含真摯的家族情感。</p> <p class="ql-block"> 詩中“敦禮之家”“梓里興教”“虞風(fēng)劍骨”等語,無不與伯虔公的生平事跡精準呼應(yīng),可見林偉雄先生對先祖史料的熟稔與敬仰;而“遙念高風(fēng)淚滿巾”“猶似清芬浥后人”等句,則將個人情感與家族傳承融為一體,讓先祖的德藝不僅停留在史料記載中,更通過詩歌的傳承,成為滋養(yǎng)后輩的精神財富。這兩首律絕,既是對先賢的禮贊,也是對家族精神的延續(xù),堪稱“懿德長昭”的生動寫照。</p>