<p class="ql-block">今天和大家探討攝影藝術(shù)中的丑與美。本文所有照片均為相機直出，未經(jīng)過任何后期處理——包括黑白轉(zhuǎn)換、裁剪、對比度調(diào)整或曝光修正。每一張作品的影調(diào)與質(zhì)感都完全依靠前期拍攝實現(xiàn)，絕非僅靠曝光三要素就能達成，體現(xiàn)了紀實攝影對相機控制規(guī)范的嚴格要求。</p> <p class="ql-block">一、 本源之辯：攝影美學的本真，是定格客觀之美，亦是超越具象的詩意表達</p><p class="ql-block">在三期攝影創(chuàng)作學習中談及攝影藝術(shù)，大家始終深陷一個根深蒂固的認知誤區(qū)：將攝影的價值，牢牢捆綁在“必須被精準看懂”的枷鎖之上，用單一、刻板的標準，武斷地定義攝影的美與丑。在我看來，攝影是扎根現(xiàn)實、記錄客觀存在之美的造型藝術(shù)，更是兼具哲學深度與人文溫度的藝術(shù)表達。攝影美學的核心，從來不是制造直白易懂的視覺話術(shù)，也不是迎合世俗的標準化審美，而是發(fā)現(xiàn)、定格并傳遞客觀世界本就存在的美好。它不苛求被所有人刻板解讀，卻始終堅守著藝術(shù)的底線與格調(diào)，在具象的畫面里，藏著超越語言的精神內(nèi)核。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">攝影最值得被尊重的核心特質(zhì)，是發(fā)現(xiàn)美與記錄美，而非如同繪畫一般無中生有地設(shè)計美，更不是如同裝飾畫那般刻意創(chuàng)造美。攝影依托真實存在的世間萬物，以光影、構(gòu)圖、色彩、景別為創(chuàng)作基石，對現(xiàn)實場景進行藝術(shù)化塑造。它與可以完全憑借想象憑空創(chuàng)作的繪畫有著本質(zhì)區(qū)別，每一幅攝影作品的源頭，都是天地間真實存在的景致、瞬間與情感。無論是山川湖海的壯闊，市井街巷的煙火，還是草木蟲魚的靈動，人間百態(tài)的溫情，這些未經(jīng)修飾的客觀美好，共同構(gòu)筑了攝影美學的根基。攝影師并非美的創(chuàng)造者，而是美的發(fā)現(xiàn)者與傳遞者。我們無法憑空制造大海的濤聲、山頂?shù)娘L聲、山林的鳥鳴、山澗瀑布的聲響，這些自然之聲，無需被文字定義，無需被人人解讀，便能繞過理性的思考，直擊心靈，帶來最純粹、最震撼的審美愉悅。</p> <p class="ql-block">攝影與這類自然之美遵循著完全相同的底層邏輯：客觀之美天然存在，從不因人類的評判而增減。攝影師的使命，是運用專業(yè)的造型手法，捕捉那些稍縱即逝的美好。我們因視角、方向、環(huán)境與觀察范圍的不同，賦予畫面截然不同的審美意趣。站在宏觀的視角，用全景收納天地遼闊，感受自然的雄渾與壯麗；切換至中景，捕捉人與自然的互動，定格生活的溫潤與煙火；聚焦微觀的特寫，發(fā)掘花瓣上的晨露、葉片上的紋路、指尖的細紋，看見平凡事物里被忽略的精致與震撼。從宏觀到微觀，從全景到特寫，每一種景別，每一個視角，都能挖掘出獨一無二的美感。攝影師用鏡頭將這份獨屬于自己的感知與觸動定格，再通過公共媒介傳遞給更多人，讓那些未曾抵達現(xiàn)場的人，也能跨越時空，感受這份客觀存在的美好，這便是攝影最本真、最不可替代的美學價值。</p> <p class="ql-block">攝影美學的深層魅力，更在于它超越具象解讀的抽象美感。藝術(shù)的高級形態(tài)，從來都不是直白的說教，而是承載著難以用語言言說的意境與情感。自然之美從不需要被“看懂”，只需被用心感受，攝影亦是如此。一幅優(yōu)秀的攝影作品，未必有清晰的敘事線索，未必有直白的情感宣泄，甚至沒有可供大眾輕易解讀的具象含義。它可能只是一束落在舊墻上的光影，一片隨風飄落的枯葉，一雙布滿滄桑卻滿是溫柔的眼眸。但正是這些看似平淡的畫面，通過細膩的光影層次、精巧的構(gòu)圖布局、克制的色彩表達，能喚起觀者內(nèi)心悠遠的遐想、無聲的震撼與溫柔的共鳴。</p> <p class="ql-block">每個人的人生閱歷、審美偏好、情感經(jīng)歷各不相同，面對同一幅作品，會產(chǎn)生截然不同的感受。有人看見孤寂，有人看見治愈，有人想起故鄉(xiāng)，有人念及過往。這種只可意會不可言傳的審美體驗，這種千人千面的情感共鳴，正是攝影美學的哲學內(nèi)核。強求所有人用統(tǒng)一的標準“讀懂”畫面，用單一的標簽定義作品的價值，無異于用文字刻板翻譯自然的天籟，用規(guī)則束縛自由的感知。這不僅是對攝影藝術(shù)最淺薄的誤解，也人為斬斷了觀者與作品之間最純粹、最真摯的審美聯(lián)結(jié)，讓藝術(shù)失去了本該有的靈性與溫度。真正懂得攝影美學的人，從不會強迫他人認同自己的解讀，也不會因他人的不同理解而否定作品的價值，他們尊重這份抽象的美好，也尊重每一個人獨特的審美感受。</p> <p class="ql-block">二、 亂象之斥：警惕偽美學裹挾，堅決抵制攝影之“丑”</p><p class="ql-block">真正的攝影美學，立足于對客觀之美的尊重與挖掘，它的美，絕不是無知者無畏的肆意涂鴉，將自然原本的詩意與壯闊，改造成流于俗套的裝飾畫；更不是缺乏審美鑒別與欣賞能力的刻意歪曲，用錯誤的創(chuàng)作邏輯，消解藝術(shù)本該有的格調(diào)與底線。當下攝影創(chuàng)作與傳播領(lǐng)域亂象頻生，諸多背離藝術(shù)本質(zhì)的行為，打著藝術(shù)的旗號混淆視聽，將拙劣的創(chuàng)作、無底線的獵奇，包裝成所謂的藝術(shù)風格，這是對攝影藝術(shù)的褻瀆，更是必須堅決抵制的攝影之“丑”。</p> <p class="ql-block">有人將毫無章法、邏輯混亂的胡亂構(gòu)圖，包裝成所謂的侘寂美，刻意拋棄構(gòu)圖的基本規(guī)律，用雜亂無章的畫面，掩蓋自身創(chuàng)作能力的缺失。真正的侘寂美學，根植于對殘缺、樸素、自然的深刻理解，是歷經(jīng)沉淀后的極簡與留白，是深思熟慮后的審美表達，而非毫無思考的混亂堆砌。有人將鏡頭下隨意記錄的瑕疵與缺陷，美其名曰抽象美，混淆了“藝術(shù)抽象”與“盲目記錄”的邊界。攝影的抽象美，是攝影師主動提煉客觀事物的核心特質(zhì)，剝離冗余信息，構(gòu)建出的富有意境與張力的視覺表達，而非對缺陷的被動接納、無差別記錄。更有甚者，摒棄審美底線，刻意追逐丑陋與血腥的畫面，將這種違背公序良俗的內(nèi)容，冠以對比美的名號，試圖用極端、獵奇的視覺沖擊，替代真正有深度、有內(nèi)涵的藝術(shù)對比。真正的藝術(shù)對比，是光影、明暗、虛實、主次之間的巧妙平衡，是為了凸顯主題、升華情感的創(chuàng)作手法，而非毫無意義的審丑獵奇。</p> <p class="ql-block">這些亂象，恰恰背離了攝影發(fā)現(xiàn)美、記錄美的本質(zhì)，轉(zhuǎn)而走上了無底線設(shè)計、刻意制造虛假美感的歧途。隨著技術(shù)的發(fā)展，AI生成圖片的興起，進一步加劇了攝影美丑的混淆，也衍生出全新的創(chuàng)作與傳播亂象。AI圖片依托算法生成，并非基于真實的拍攝與客觀的觀察，部分創(chuàng)作者將無授權(quán)、無標注的AI生成圖，冒充實拍攝影作品發(fā)表，混淆紀實與虛構(gòu)的邊界。更有甚者，利用AI生成虛假的場景、人物、事件畫面，將其包裝成網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)紀實作品發(fā)布。這類行為徹底拋棄了攝影紀實的核心屬性，用算法無中生有地設(shè)計畫面、偽造事實、誤導(dǎo)公眾輿論，不僅違背新聞倫理，更觸碰了法律紅線，是極具危害性的攝影之“丑”。</p> <p class="ql-block">在政治傳播、商業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域，違背原則的影像創(chuàng)作與使用，同樣是嚴重的藝術(shù)之丑、合規(guī)之丑。涉及國家領(lǐng)導(dǎo)人的影像，有著嚴格的拍攝、審核、發(fā)布規(guī)范。任何擅自篡改、惡搞、歪曲領(lǐng)導(dǎo)人影像，或是違規(guī)使用、惡意傳播相關(guān)畫面的行為，既傷害民族情感與公共情感，也違反相關(guān)法律法規(guī)，是絕對不可觸碰的紅線。在生產(chǎn)產(chǎn)品、商業(yè)廣告領(lǐng)域，部分攝影與類攝影作品，為追求商業(yè)利益毫無底線。要么虛假修圖，徹底脫離客觀真實，夸大產(chǎn)品功效，欺騙消費者；要么使用低俗、驚悚、歧視性的視覺元素博眼球，違背公序良俗；要么盜用他人實拍作品、無授權(quán)使用AI生成圖片用于商業(yè)宣傳，侵犯他人著作權(quán)。這些行為，拋棄了藝術(shù)操守與商業(yè)道德，將影像淪為逐利的工具，用設(shè)計美、創(chuàng)造美取代攝影本真的記錄美，徹底背離了攝影美的本質(zhì)。</p> <p class="ql-block">三、 邊界之明：恪守底線良知，分清美丑、堅守真美</p><p class="ql-block">厘清攝影的美與丑，核心是守住法律規(guī)則、公序良俗與藝術(shù)自律的三重底線，讓攝影回歸發(fā)現(xiàn)美、記錄美的初心。</p><p class="ql-block">在法律與權(quán)威影像使用上，必須嚴守紅線。未經(jīng)書面授權(quán)，不得公開發(fā)布他人肖像與私密影像，堅決杜絕著作權(quán)侵權(quán)行為，盜用、無授權(quán)商用他人實拍與AI作品均不可取。國家領(lǐng)導(dǎo)人影像的使用，必須嚴格遵循官方流程，禁止惡搞、篡改、違規(guī)商用，維護其嚴肅性。同時，嚴禁發(fā)布涉及國家安全、過度血腥暴力、誤導(dǎo)公眾的違法違規(guī)影像。</p> <p class="ql-block">恪守公序良俗與新聞紀實倫理，是創(chuàng)作者的基本責任。堅決抵制低俗、驚悚、歧視性、惡意審丑的影像內(nèi)容，杜絕以AI生成、擺拍、篡改等方式制作虛假網(wǎng)絡(luò)新聞與網(wǎng)絡(luò)紀實作品，堅守紀實攝影的真實性底線。商業(yè)廣告與產(chǎn)品宣傳攝影，需拒絕虛假宣傳與低俗博眼球的視覺表達，規(guī)范使用AI生成內(nèi)容，堅守商業(yè)倫理。</p><p class="ql-block">回歸藝術(shù)創(chuàng)作本身，要堅守美學自律。摒棄偽美學創(chuàng)作，不濫用藝術(shù)標簽掩蓋創(chuàng)作功底的缺失，始終牢記攝影的核心是發(fā)現(xiàn)與記錄，而非照搬繪畫的無中生有、效仿裝飾畫的刻意造美。在公共媒介發(fā)表時，主動明確標注實拍與AI生成作品，明晰作品屬性。始終心懷對藝術(shù)與公眾的敬畏，不發(fā)布傷害公共情感的作品，讓攝影創(chuàng)作守住良知與格調(diào)。</p> <p class="ql-block">攝影的美與丑，從來沒有模糊的邊界。美，是對客觀本真的敬畏，是立足發(fā)現(xiàn)與記錄的藝術(shù)表達，是恪守規(guī)則與倫理的責任擔當；丑，是對藝術(shù)本質(zhì)的背離，是對底線的踐踏，是逐利與獵奇驅(qū)動的無底線設(shè)計與造美。無論是傳統(tǒng)實拍攝影，還是AI生成的視覺內(nèi)容，無論是個人創(chuàng)作分享，還是新聞傳播、商業(yè)廣告應(yīng)用，創(chuàng)作者與傳播者都應(yīng)分清美丑、堅守真美。以鏡頭探尋世間美好，以初心守護攝影本真，以敬畏之心對待每一幅作品、每一次傳播，才能讓攝影藝術(shù)真正發(fā)揮傳遞美、引發(fā)心靈共鳴的價值，這便是攝影藝術(shù)歷經(jīng)歲月，依舊擁有無限魅力的根源。</p>