<p class="ql-block">“此地古稱佛國，滿街皆是圣人。”</p><p class="ql-block">福建泉州，是閩南文化的發(fā)源地。</p><p class="ql-block">泉州于2021年以“宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”名義成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，包含22處代表性古跡遺址組成。</p> <p class="ql-block">有幸拜訪，領(lǐng)略他的萬家煙火以及深厚的歷史淵源。這是一個(gè)兼容并包的城市，是美食之城，宗教之城，博物館之城。是各種宗教文化欣欣向榮的玄關(guān)，是一個(gè)海洋文明和陸地文明巧妙融合的地域，是海上絲綢之路的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">首先參觀的是開元寺。</p> <p class="ql-block">泉州開元寺位于泉州古城西北部的西街，歷史悠久，高僧輩出，自古即為泉州佛教叢林之冠，有“泉南佛國第一剎”稱號。開元寺是中國唯一擁有印度教遺存的佛教寺廟，是我國現(xiàn)存的少數(shù)保持唐代密宗規(guī)制的寺廟之一，也是宋元時(shí)期泉州規(guī)模最大、官方地位最突出的佛教寺院。</p> <p class="ql-block">據(jù)記載，開元寺是唐代在泉州為官的黃守恭（以種桑養(yǎng)蠶發(fā)家致富）在匡護(hù)法師的請求下，在桑樹遍開蓮花的祥瑞實(shí)現(xiàn)后將家產(chǎn)捐獻(xiàn)建成。初名蓮花道場，開元年間改名為開元寺。</p> <p class="ql-block">麒麟壁（戒貪壁）</p><p class="ql-block">壁中有剪瓷雕麒麟狀的神獸。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)壁上精美的磚雕，有各種美好的寓意。</p> <p class="ql-block">西塔，又名仁壽塔</p><p class="ql-block">始建于五代梁貞明二年（916年），初為七級木塔，稱“無量壽塔”。北政和四年賜名“仁壽塔”，前后經(jīng)毀壞與重修多次，易木為磚，至宋由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。今石塔為南宋重建，高44.06米，略低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。</p> <p class="ql-block">這是塔上的石雕復(fù)制品。印度教中的猴行者，他一定是西游記中孫悟空的原型。不過他手中拿的是戒刀而非金箍棒。</p> <p class="ql-block">放心石</p><p class="ql-block">何處放心何處安</p> <p class="ql-block">塔基上有托搭力士，也有說是托塔的昆侖奴。其形態(tài)各異，有兢兢業(yè)業(yè)的，有愁眉苦臉的，也有摸魚的。</p> <p class="ql-block">這位據(jù)說是吹哨者，是托塔力士的指揮者。也有說他是超級摸魚者，在偷吃呢。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿雕塑技術(shù)高超，尤其是粱槽間的24尊飛天樂伎，集佛教妙音鳥、基督教天使和中國飛天造型于一身，雕刻精美，在中國國內(nèi)古建筑中罕見?？上У顑?nèi)不能拍照。</p> <p class="ql-block">殿前月臺須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，為明代修殿時(shí)從已毀的元代古印度教寺移來。</p> <p class="ql-block">殿后廊有兩根古婆羅門教青石柱，石雕上講述了印度教的毗濕奴以十臂人獅的相貌出擊，用手剖開妖魔的心，以徹底殺死幾乎不死不滅的妖魔。（據(jù)講解）</p> <p class="ql-block">大雄寶殿后面的甘露戒壇，最高一層供奉明代盧舍那佛坐像木雕。所坐蓮花臺座有一千葉蓮花瓣，每片蓮葉上各刻一尊6厘米大小的佛像，壇之四周立柱斗拱和鋪?zhàn)鏖g 24尊“飛天樂伎”，身系五彩飄帶，手持琵琶、二弦、洞蕭、響板，輕歌曼舞，翩翩若飛，非常精美，可惜也不能照相。開元寺甘露戒壇與北京戒臺寺、杭州昭慶寺并稱中國三大戒檀。</p> <p class="ql-block">東塔</p><p class="ql-block">東為“鎮(zhèn)國塔”，始建于唐咸通六年（865年），由倡建者文偁禪師建成五層木塔，前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚，今石塔為南宋重建，高48.24米。東塔塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部 分。</p> <p class="ql-block">塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中有塔心柱，支撐全塔，各層塔心柱上的八個(gè)轉(zhuǎn)角處均架有石梁，搭連于 2米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護(hù)斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。石梁與梁托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應(yīng)力連結(jié)相依形成一體，大大加強(qiáng)了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯(cuò)的方法疊砌，計(jì)算精確，筑工縝密。東塔于 1997年入選中國四大名塔郵票，可稱得上：石塔之王。</p> <p class="ql-block">開元寺雙塔是中國最高的一對石塔，經(jīng)明萬歷年間泉州八級地震以及多次臺風(fēng)的考驗(yàn)，仍屹立不倒。</p> <p class="ql-block">弘一法師紀(jì)念館</p><p class="ql-block">館內(nèi)陳列有中國新文化運(yùn)動先驅(qū)之一、近代高僧弘一法師（李叔同）一生中的最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨寶。</p> <p class="ql-block">玄妙觀</p><p class="ql-block">煙火鬧市中的玄妙觀，非常熱鬧。</p><p class="ql-block">玄妙觀是道教著名宮觀之一，始建于西晉太康三年（282年），距今1700多年歷史，是道教傳入泉州后所建的第一座道觀，也是道教傳入福建后的第一座道教宮觀，被譽(yù)為"八閩第一道觀"。</p> <p class="ql-block">初名白云廟；唐神龍?jiān)旮姆Q中興觀，不久又改稱龍興觀；宋大中祥符年間，易名天慶觀；元元貞元年改名玄妙觀。明清兩代曾設(shè)道紀(jì)司于此，管理泉州道教事務(wù)。因主殿供奉玉皇大帝，泉州人尊稱為"天公"，故玄妙觀又俗稱"天公觀"。</p> <p class="ql-block">原本的建筑在清末受到破壞，現(xiàn)存建筑是90年代復(fù)建的。復(fù)建之后的泉州元妙觀集閩南雕藝之大成，融道教文化和閩南古建于一體，富麗無比。</p> <p class="ql-block">閩南石雕不愧為非遺工藝。</p> <p class="ql-block">青石龍壁、浮雕石柱使殿宇更顯莊嚴(yán)肅穆，彩繪也使整個(gè)道觀金碧輝煌。</p> <p class="ql-block">屋脊上的眾仙衣袂飄飄，乘風(fēng)欲去。殿頂飛檐五彩繽紛的龍，八仙、天官、太上老君、松鶴鹿和各種道教飾物都值得一品。</p> <p class="ql-block">以前看很多傳統(tǒng)廟宇建筑雕繪藝術(shù)會覺得今不如古，但看了福州各種廟宇的建筑會覺得現(xiàn)代的藝術(shù)也不遜于古。</p> <p class="ql-block">關(guān)岳廟</p><p class="ql-block">它是福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟，也是泉州香火最盛的宗教活動場所之一。該廟始建于宋代，初名“通淮關(guān)帝廟”，</p> <p class="ql-block">香火之旺，信眾之多令人咋舌。</p> <p class="ql-block">關(guān)岳廟的建筑藝術(shù)極具特色，尤以屋頂?shù)募舸傻窆に囎顬榫?。廟宇的屋脊、檐角和門樓裝飾著大量剪瓷雕作品，題材豐富，包括《三國演義》中的經(jīng)典故事、龍鳳圖案、花鳥走獸等。這些剪瓷雕色彩鮮艷、造型生動，既起到了裝飾作用，又具有避邪壓煞的寓意。此外，殿內(nèi)的梁架、斗拱、雀替等處還飾有精美的木雕和石雕，工藝精湛，展現(xiàn)了閩南古建筑的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">關(guān)岳廟不僅是一處宗教場所，更是泉州歷史文化的重要載體。廟內(nèi)保存著宋代朱熹題字“正氣”匾額、明代張瑞圖題字“充塞天地”匾額，以及清代的多通重修碑記。這些文物見證了泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的繁榮歷史，是研究閩南宗教文化、海外交通史及書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">天后宮，老泉州人習(xí)慣稱之為“天妃宮”“天后廟”是海內(nèi)外建筑年代最早、規(guī)格最高、規(guī)模最大的媽祖廟。</p> <p class="ql-block">關(guān)于媽祖的生平，以傳說為多，即使在史書中，也帶有很大神話色彩。如清道光《晉江縣志·天后廟》引《隆慶府志》載：“神（指林默娘）居莆陽（莆田）之湄洲嶼（今湄洲島），都巡檢愿之季女也。生有祥光異香，資慧穎悟，能知休咎，長能乘席渡海，常乘云游于島嶼，人呼曰‘神女’，又曰‘龍女’，以其變化尤著于江海中也。宋太宗雍熙四年（987年）九月二十九日升化；是后常朱衣翩旋，飛行水上，累著靈驗(yàn)?！?lt;/p><p class="ql-block">目前研究者一般認(rèn)為：媽祖，本名“林默”，民間稱“林默娘”。她是中華民族信奉的海神，庇佑航海平安，海上生靈。</p> <p class="ql-block">此為蟳埔的海神廟</p> <p class="ql-block">此為蟳埔的天后宮</p> <p class="ql-block">李贄故居</p><p class="ql-block">原來他不入儒釋道三家，是個(gè)有個(gè)性有格局的思想家，思想解放的先驅(qū)者。</p> <p class="ql-block">喜歡他的詩！</p> <p class="ql-block">承天寺</p><p class="ql-block">別稱月臺寺，始建于五代南唐，初名“南禪寺”，北宋景德年間賜名“承天寺”。該寺與開元寺、崇福寺并稱為“泉州三大叢林”，素有“閩南甲剎”之美譽(yù)，是閩南佛教的重要道場。</p> <p class="ql-block">弘一法師手跡</p> <p class="ql-block">高僧弘一法師（李叔同）曾在此駐錫多年，并將僧籍落戶于此，1942年在此化骨，留下了豐富的墨寶和佛學(xué)著作。</p> <p class="ql-block">較之開元寺的眾多游客和人頭攢動的關(guān)岳廟，這里是一處非常清幽的勝境。我不由感嘆:求財(cái)者熙熙攘攘，問法處清靜無人。</p> <p class="ql-block">承天寺的法堂內(nèi)供奉著鎮(zhèn)寺之寶，一尊隋朝的高2米、重1噸多的阿彌陀佛銅鑄像，在國內(nèi)都十分罕見，法堂的護(hù)廊上有12幅佛教故事壁畫彩繪十分精美。</p> <p class="ql-block">天王殿前有一座青石砌成的石經(jīng)幢，幢頂有一小石獅，傳說嘴巴能吐青煙，稱“獅子吐煙”</p> <p class="ql-block">宋代石經(jīng)幢</p><p class="ql-block">位于文殊殿前，原為泉州北門通天宮石經(jīng)幢，1990年因文物保護(hù)需要遷移至此。經(jīng)幢通高約7米，共13層，雕刻精美，刻有尊勝陀羅尼經(jīng)，是北宋時(shí)期的珍貴石刻藝術(shù)品，現(xiàn)為福建省文物保護(hù)單位</p> <p class="ql-block">法師在此化身出1800余顆舍利子。此地已再無法師仙風(fēng)，唯留一塊紀(jì)念法師的石碑。</p> <p class="ql-block">市內(nèi)還有基督教堂和伊斯蘭教堂，三步一廟，處處有神。泉州不愧“半城煙火半城仙”，彰顯著中華民族心懷敬畏，信仰自由</p><p class="ql-block">的傳統(tǒng)。</p>