<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王子理磁像</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王子理磁制銘文賞析</b></p><p class="ql-block"> 李玉壽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 王有條，字子理，生于清咸豐八年，縣之東渠柳林湖月成溝人。清同治間，為生存計(jì)遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙古巴音浩特經(jīng)商。清光緒五年，“永盛合”商號成立，其于艱難中崛起，博觀約取，厚積薄發(fā)，誠信待人，公平交易，不數(shù)年而商號振興，規(guī)模擴(kuò)大，由經(jīng)營日雜百貨轉(zhuǎn)為收購皮毛、中藥材等大宗貿(mào)易，且購銷兩旺，生意興隆。公一舉成為跨越商界之社會名流，倍受阿旗各界尊敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 民國六年，有匪首楊九娃者，嘯聚山林，率群匪數(shù)百眾，屢襲王府，劫掠牧民，狼沖矢突，令全旗聞匪色變，惶恐不安。達(dá)理札雅王爺數(shù)次遣兵討伐，皆因勢力不逮，未能盡達(dá)目的。有薦于王有條者，曰：“其人必能除賊?！边_(dá)王遂延公坐鎮(zhèn)后營盤山，指揮督戰(zhàn)。公布置伏兵，依計(jì)而行。幾經(jīng)較量，匪徒死傷無算，楊酋收拾殘部遠(yuǎn)遁，自此旗府安定，人民再無擾攘之虞，其功德迄今猶在人之齒頰間。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;"> （李玉壽《民勤家譜叢稿·王氏人物傳》節(jié)錄）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>理翁族伯王老先生大人截記并像贊</b></p><p class="ql-block"> 族侄王堯同</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子理翁者，予之族伯，當(dāng)先父易簀之際，曾囑予曰：王子理寬洪大度，汝輩謹(jǐn)事之，事急足以恃之而無患。迨民國十五年，我鎮(zhèn)亢旱，餓殍載途，獨(dú)予家賴其周全而無害。當(dāng)是時(shí)也，予及家母相泣者再，始悟先父有知人之特明，而理伯有越人之特行也。但受施勿忘，人之常情，進(jìn)退思維，圖報(bào)無路，忽念贛瓷馳名，適小兒又從高將軍軍于贛，故函令其代制瓷像一座，以資紀(jì)念焉。末附俚句，聊作頌歌：</p><p class="ql-block"> 翳維理翁，貌古神清；</p><p class="ql-block"> 孝能繼述，策善奇贏。</p><p class="ql-block"> 貨殖才高，夷夏音富；</p><p class="ql-block"> 賀蘭長城，蘇山夙宿。</p><p class="ql-block"> 為仁不富，為富不仁；</p><p class="ql-block"> 獨(dú)我族伯，仁富雙陳。</p><p class="ql-block"> 陶朱善營，猗頓善積；</p><p class="ql-block"> 何如此老，營積兼?zhèn)洹?lt;/p><p class="ql-block"> 學(xué)長班馬，文比宋艷；</p><p class="ql-block"> 虛懷若谷，經(jīng)濟(jì)萬千。</p><p class="ql-block"> 民六匪燹，山后幾捐；</p><p class="ql-block"> 談笑指揮，銅柱凌煙。</p><p class="ql-block"> 英雄態(tài)度，菩提心腸；</p><p class="ql-block"> 功垂異地，名垂梓桑。</p><p class="ql-block"> 三多九如，福壽堂皇；</p><p class="ql-block"> 振繩延慶，百世其昌。</p><p class="ql-block"> 我伯行跡，渭濱頡頏；</p><p class="ql-block"> 我伯心跡，月霄風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> 蘭山蒼蒼，河水洋洋；</p><p class="ql-block"> 我伯之風(fēng)，山高水長。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 族侄王堯同謹(jǐn)贊 </p><p class="ql-block"> 南昌麗澤軒梁兌石監(jiān)制</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《理翁族伯王老先生大人截記并像贊》這篇銘文由兩部分組成：一是“截記”，一是“像贊”。截記在文言文中不是一個常用詞，在特定語境下，它指的是?對人物言行或事件的簡要記錄?，通常帶有“扼要”、“簡明”的意味。所以，“理翁族伯王老先生大人截記并像贊”可以理解為：?對王老先生的言行做了簡要記錄，并附上畫像贊語?。這是一種對人物的紀(jì)念性文字，常見于碑刻或傳記中。</p><p class="ql-block"> 王堯同的這篇截記以文言文寫成，語言典雅，情感真摯，兼具敘事與頌揚(yáng)功能。其開篇即點(diǎn)明與王子理（理翁）的叔侄關(guān)系，并回憶先父臨終囑托，強(qiáng)調(diào)王子理“寬洪大度”的品格。繼而敘述民國十五年（1926年）家鄉(xiāng)亢旱災(zāi)情，王子理施援保全其家，凸顯其“越人之特行”（超越常人的德行）。最后說明制像緣由：因感念王子理恩德，又恰逢其子從軍于江西，故委托制瓷像以表紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 像贊以駢儷句式頌揚(yáng)王子理，分述其外貌、孝道、文采、經(jīng)商才能、仁德兼?zhèn)浼笆爻枪兊?，結(jié)尾以“蘭山蒼蒼，河水洋洋；我伯之風(fēng)，山高水長”升華主題，表達(dá)對叔父的崇敬與追思。蘭山指賀蘭山，河水指黃河，王子理所在的阿拉善在山之麓、河之濱。</p><p class="ql-block"> 兩部分內(nèi)容我們權(quán)且合而稱為“銘文”，以“逐條分析”的方法加以簡要概括。</p><p class="ql-block"> 銘文通過“先父囑托”“家母相泣”等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)家族內(nèi)部的緊密聯(lián)系與信任。王子理在災(zāi)荒中的施援，既體現(xiàn)其仁德，也強(qiáng)化了家族互助的傳統(tǒng)價(jià)值觀。同時(shí)，通過“予及家母相泣者再”“進(jìn)退思維，圖報(bào)無路”等細(xì)節(jié)，流露出對叔父的深切感激與追思。</p><p class="ql-block"> 銘文將個人事跡置于民國初期西北社會的動蕩環(huán)境中，賦予其歷史深度。“民六匪燹”（1917年土匪攻擊巴音王爺城）是重要?dú)v史事件，王子理“談笑指揮，銅柱凌煙”的守城功績，反映了民國初期西北地區(qū)的動蕩局面。</p><p class="ql-block"> 銘文以“陶朱善營，猗頓善積”類比王子理的經(jīng)商才能，以“蘭山蒼蒼，河水洋洋”象征其德行的永恒，增強(qiáng)文學(xué)感染力。 </p><p class="ql-block">? 銘文以地方史的微觀視角?，記錄了民國時(shí)期西北地區(qū)的災(zāi)荒、匪患、家族經(jīng)濟(jì)等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)民間應(yīng)對危機(jī)的智慧，為研究地方社會史提供了鮮活素材。</p><p class="ql-block"> 銘文通過追述王子理的功業(yè)與德行，強(qiáng)化了家族內(nèi)部的凝聚力，并借助“振繩延慶，百世其昌”的愿景，表達(dá)對家族長盛不衰的期許。</p><p class="ql-block"> 銘文遵循傳統(tǒng)碑銘“述德、紀(jì)功、銘贊”的結(jié)構(gòu)，但融入民國時(shí)代元素（如瓷像制作），體現(xiàn)碑銘文化在近代的適應(yīng)性發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 作為家族文獻(xiàn)，這篇銘文兼具文學(xué)價(jià)值與歷史意義，通過具體事件（災(zāi)荒施援、守城護(hù)鄉(xiāng)）與細(xì)節(jié)描寫（外貌、性格、經(jīng)商），塑造了王子理這一有血有肉的家族精英形象，賦予碑文以歷史深度。</p><p class="ql-block">?</p>