【佛羅倫薩的珍貴記憶】

Hux

晨光傾灑在寧靜的奧爾恰河谷。雖已入冬，廣闊的原野卻依然是出人意料地郁郁蔥蔥。山谷里微風(fēng)徐徐吹過，搖動林中青枝翠柏，給旅途中的人們送來一陣陣浸潤肺腑的清香。奧爾恰谷位于托斯卡納南部，以奧爾恰河得名，并因其如詩如畫的自然風(fēng)光聞名于世。清澈的河水流過山谷，金色丘陵在光影中起伏延伸，長青柏樹挺立于道旁，勾勒出一道道純凈優(yōu)雅的天際線。圣·吉米尼亞諾、錫耶納、皮恩扎等保存完好的中世紀(jì)古鎮(zhèn)如珍珠般點(diǎn)綴其間，緩緩訴說著歷史的厚重。富饒的托斯卡納哺育了佛羅倫薩。從奧爾恰谷驅(qū)車北上，可直抵該城。那里是托斯卡納大區(qū)首府、是六百年前文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)祥地，人杰地靈，天作之和。 圖1.～圖5. 風(fēng)光旖麗的奧爾恰谷 ?文藝復(fù)興的教父文藝復(fù)興始于14世紀(jì)初，在16世紀(jì)達(dá)到高潮。將文藝復(fù)興推向極盛的，是那富可敵國，最終登上梵蒂岡教廷皇座的佛羅倫薩美第奇家族。該家族是彼時崛起的銀行業(yè)巨擘，也是佛羅倫薩的實(shí)際統(tǒng)治者 (僭主)。美第奇家族還誕生過兩位后來成為法國王后的女性。她們前后分別生育過四位法國國王，最后一位是波旁家的路易十三。此外，該家族還堪稱歷史上最具影響力的藝術(shù)贊助人，為眾多藝術(shù)家和科學(xué)家提供了教育和創(chuàng)作機(jī)會，乃至生存庇護(hù)，極大推動了那個時代的文化繁榮。尤其值得一提的是，該家族用經(jīng)濟(jì)贊助和權(quán)利作紐帶，把自己和意大利文藝復(fù)興鼎盛期的三位藝術(shù)巨匠，米開朗基羅·博那羅蒂、列奧納多·達(dá)·芬奇和拉斐爾·桑齊奧，緊密聯(lián)系在一起。因此，后人將他們分別尊稱為 “文藝復(fù)興的教父” 和 “文藝復(fù)興三杰“。遊訪佛羅倫薩期間，我們帶著濃厚興趣參觀了美第奇家族的宮殿、陵墓、收藏藝術(shù)品的烏菲茲博物館、以及他們建造的圣母百花大教堂。從而進(jìn)一步瞭解了該家族的興衰、三位大師的藝術(shù)生涯，以及他們相互關(guān)系中的一些趣事。那是佛羅倫薩的不朽歷史，也是佛羅倫薩的珍貴記憶…… 圖6. 美第奇家的族徽。徽中的百合花由法國王朝所贈。 圖7. 家族舊宮 (Palazzo di Vecchio) 圖8. 宮殿內(nèi)庭 圖9. 晨曦中的百花大教堂 圖10. 大教堂建筑群 圖11. 教堂鐘樓 圖12. 教堂的著名穹頂 文藝復(fù)興三杰世人口中的文藝復(fù)興三杰多指其鼎盛期的美術(shù)三杰：列奧納多 (即達(dá)·芬奇，1452-1519)，米開朗基羅 (1475-1564) 和拉斐爾 (1483-1520), 亦稱藝術(shù)三杰或后三杰。與此相對的是早期文藝復(fù)興及人文主義先驅(qū)但丁、彼特拉克和薄伽丘，被尊稱作文壇三杰 (即前三杰)。他們叱咤風(fēng)云，前后呼應(yīng)，共同把佛羅倫薩建成了一座人類文化藝術(shù)的寶庫。 米開朗基羅這藝術(shù)三杰中，數(shù)米開朗基羅與美第奇家族的關(guān)系最為緊密，也最持久。在他少年時代 (約13歲時)，因一句笑言引發(fā)的反應(yīng)，其卓越天賦和潛力即被洛倫佐·德·美第奇，該家族中最光彩奪目的成員，人稱 “華麗的洛倫佐”，所發(fā)現(xiàn)。少年米開朗琪羅曾經(jīng)人介紹，進(jìn)入洛倫佐開辦的藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)雕刻。盡管受人欺凌，他卻進(jìn)展神速。某日，他正專心致志地雕刻一座老人頭像。洛倫佐見后打趣道：如此高壽老者，牙口太好啦。米開朗琪羅聞聲，立刻舉起鐵鑿和榔頭，將老人口中牙齒敲下數(shù)顆。其敏捷的思維方式和迅速的精準(zhǔn)反應(yīng)讓洛倫佐大為贊嘆。洛倫佐隨即邀請他入住自家宮殿，允許并鼓勵他研習(xí)本家族收藏的古代雕塑和新柏拉圖主義哲學(xué) (以希臘思想為基礎(chǔ)而創(chuàng)建的宗教哲學(xué))。不僅如此，洛倫佐還讓米開朗基羅與自己家人及朋友一同進(jìn)餐，在席間聆聽他們的藝術(shù)見解和辯論，使其深獲教益。在洛倫佐的影響和贊助下，年輕的米開朗基羅開始了自己的藝術(shù)創(chuàng)作。 圖13. 青年洛倫佐 圖14. 中年洛倫佐（by 喬治·瓦薩里） 圖15. 科西莫·美第奇，洛倫佐的祖父，美第奇家族財富和權(quán)力的奠基人。 圖16. 美第奇家花園。洛倫佐在此開辦藝術(shù)學(xué)校，并且在這里發(fā)現(xiàn)了小天才米開朗琪羅。 圖17. 《雅典學(xué)院》里三十出頭的米開朗琪羅——AI讓他抬起頭來 圖18. 美第奇家族的盛大狩獵聚會。圖中右側(cè)的白馬騎士為年輕的洛倫佐。 十年磨一劍，英雄始出手。二十三歲時，米開朗琪羅鑿刻出史無前例的雕塑《圣殤—哀悼基督》。一鳴驚人！隨后又用別人不敢染指的一塊巨大石料，創(chuàng)造出驚世駭俗的《大衛(wèi)》雕像，從此名揚(yáng)天下。 圖19. 《圣殤—哀悼基督》，梵蒂岡圣·彼得大教堂 圖20. 《大衛(wèi)》原作，攝于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院博物館。 圖21. 近觀《大衛(wèi)》 在此期間，米開朗基羅還為美第奇家族成員創(chuàng)作了許多重要作品，如美第奇禮拜堂雕塑，洛倫佐的祖父柯斯莫·德·美第奇 (該家族財富和權(quán)力的主要奠基人) 的陵墓、《美第奇圣母》雕像、以及洛倫佐圖書館等，均保留至今。雙方這種親屬般關(guān)系延續(xù)了數(shù)十年，盡管其中也有過起伏。 出乎米開朗基羅意料，自己少時的伙伴，在若干年后居然登上了梵蒂岡寶座。洛倫佐的兒子喬凡尼·迪·洛倫佐·德·美第奇和他侄子朱利奧·德·美第奇，先后被梵蒂岡紅衣主教團(tuán)選為利奧十世和克萊門特七世教皇。當(dāng)然，這也是洛倫佐預(yù)先用謀略和金錢布下的一著妙棋，以保護(hù)本家族在北意大利的經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)力不受侵犯：與其和梵蒂岡教廷對抗，不如讓自家人去做教皇。洛倫佐因病去世后，兩位本家教皇繼續(xù)委托資助米開朗基羅，使其創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。包括前教皇尤利烏斯二世陵墓前的《摩西》雕塑、梵蒂岡西斯廷小禮拜堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》，和神壇壁畫《最后的審判》。大師從此聲震四海。 圖22. 《摩西》，30年前首次訪問羅馬時所攝 圖23. 梵蒂岡西斯廷小教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》 圖24. 西斯廷神壇壁畫《最后的審判》 不過，米開朗基羅的藝術(shù)生涯也并非一帆風(fēng)順。洛倫佐去世后，佛羅倫薩陷入 “共和動蕩” 時期 (1494-1498)，美第奇家族被反對派逐出該城。米開朗基羅也因回避政治風(fēng)暴逃離佛羅倫薩，借機(jī)去了羅馬。世事動蕩。但美第奇家族的贊助始終是米開朗琪羅職業(yè)生涯的核心支柱。令人驚訝的是，在那缺醫(yī)少藥的年代，米開朗基羅居然享有八十八歲高齡。需知，無論是大理石雕刻或是大型濕壁畫繪制，都是極為艱苦的體力勞動。而且那時的歐洲還經(jīng)歷過數(shù)次黑死病 (鼠疫) 的襲擊。離開佛羅倫薩后，孤傲的米開朗基羅在羅馬又堅持不懈地工作了三十年，直到他去世前八天。真乃神人！ 列奧納多列奧納多出生在十五世紀(jì)中葉托斯卡納一座名為芬奇 (Vinci) 的小鎮(zhèn)。從該處向東，行約五十公里便是佛羅倫薩。那里是他接受早期藝術(shù)教育之地。他的姓氏 “達(dá)·芬奇 (da Vinci)” 來自于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐恼Z言習(xí)慣，意味著某人來自芬奇。其他二杰始出道時，達(dá)·芬奇已是佛羅倫薩藝術(shù)圈中重要一員。無論從年齡和職業(yè)生涯來看，他都是兩人前輩。但他與美第奇家族的聯(lián)系，卻遠(yuǎn)不如米開朗基羅和拉斐爾那樣直接密切。 圖25. 人到中年的列奧納多·達(dá)·芬奇 達(dá)·芬奇的早期藝術(shù)生涯也曾從美第奇家及其人脈網(wǎng)絡(luò)中獲益。據(jù)記載，洛倫佐擔(dān)任過他的贊助人達(dá)七年之久，不僅幫助他開啟了職業(yè)道路，還推薦過許多工作機(jī)會。但美第奇家對達(dá)·芬奇的影響更多是奠基性的，即為他提供了藝術(shù)知識氛圍和早期支持，而非直接委托和終身呵護(hù)。 圖26. 《蒙娜麗莎》，利奧納多首創(chuàng)的暈涂法（柔和的色彩過渡）開始被應(yīng)用。 圖27.《最后的晚餐》 圖28. 《抱銀貂的女子》，現(xiàn)藏于波蘭克拉科夫皇宮博物館，為其鎮(zhèn)館之寶。參觀者如欲欣賞，需額外付費(fèi)6歐。 圖29. 《施洗者圣·約翰》畫中似乎流露出列奧納多的性取向。 圖30. 《維特魯威人》意在通過幾何圖形來詮釋古羅馬建筑師維特魯威描述的理想人體比例。 達(dá)·芬奇的藝術(shù)黃金時期大多是在其他地方度過。人到中年時，他離開佛羅倫薩去了盧多維科·斯福爾扎公爵治下的米蘭。有趣的是，盡管他在繪畫上已有相當(dāng)造詣，達(dá)·芬奇在寫給米蘭公爵那封著名的求職信中稱自己首先是 “軍隊工程師”，其次才是畫家。達(dá)·芬奇在米蘭工作了十余年。隨著時間推移，他頭腦中的繪畫逐漸被數(shù)學(xué)、工程和科學(xué)所取代，變得更具創(chuàng)新和前瞻性。他提出過許多假設(shè)，并繪制出無與倫比的理論設(shè)計，涉及諸多領(lǐng)域。甚至包括現(xiàn)代意義上的降落傘、坦克、和潛艇雛型，讓后世科學(xué)家們嗔目結(jié)舌。 離開米蘭后，達(dá)·芬奇在羅馬做過短期停留。后應(yīng)法蘭西國王弗朗索瓦一世 (1494-1547) 邀請移居法國。年輕開明的弗朗索瓦一世深受文藝復(fù)興和人文主義影響，對老人達(dá)·芬奇十分尊重，常稱他為 “我的父親”。巴黎西南部的盧瓦爾河谷 (Vallée de la Loire) 風(fēng)景優(yōu)美，人稱 “法蘭西的花園“。那里散落著數(shù)百座古堡，其中最為壯麗的當(dāng)數(shù)香波堡 (Chateau du Chamboard)。達(dá)·芬奇就是這座文藝復(fù)興式城堡初始藍(lán)圖的設(shè)計者，這使得后人能在此基礎(chǔ)上將其擴(kuò)建。法蘭西人十分喜愛這座城堡，稱贊它為 “石頭版的蒙娜麗莎”。堡中有兩座空前絕后的著名雙螺旋形大理石樓梯。它不僅在當(dāng)年避免了王后與國王情婦去覲見君主時可能 “撞車“ 的尷尬，還讓后人聯(lián)想到DNA的雙鏈結(jié)構(gòu)。 圖31. 法王弗朗索瓦一世（1484-1547） 圖32. 老年達(dá)·芬奇在法國留下的最后一張自畫像 圖33. 香波堡 (Chateau du Chambord) 1519年，達(dá)·芬奇在臨近香波堡的克呂塞城堡 (Chateau du Clos Lucé) 逝世，享年六十七歲。據(jù)稱，臨終前的達(dá)·芬奇在弗朗索瓦一世懷抱中，沉痛懺悔 “未能奉獻(xiàn)應(yīng)該達(dá)到的藝術(shù)成就”……十多年前我曾去遊訪過這兩座古堡，同時也向大師致意。還記得香波堡內(nèi)到處都擺放著插滿了百合花的精致花瓶。潔白的花瓣和嫩黃的花蕊散發(fā)出濃郁的馨香，讓人至今難以忘懷……朋友們?nèi)粲袡C(jī)會，可從巴黎驅(qū)車向南行駛，約兩個半小時可達(dá)香波堡。再從香波堡駕車沿盧瓦爾河畔向西南行駛，約一小時可便抵克呂塞堡。不巧的是，當(dāng)時因一路欣賞盧瓦爾河谷風(fēng)光，我們到達(dá)克呂塞堡時已錯過博物館開放時間。未能如愿參觀，小有遺憾。 圖34. 去世時的達(dá)·芬奇和弗朗索瓦一世 (by 安格爾) 圖35. 盧瓦爾河畔的昂布瓦斯城堡 (Chateau d'Amboise), 克洛呂塞城堡與其相連。 拉斐爾藝術(shù)三杰中數(shù)拉斐爾最年輕。而且他與美第奇家族的聯(lián)系并非是在佛羅倫薩，而是在去了羅馬后才正式建立起來的。在美第奇家尚未入主梵蒂岡教廷之前，拉斐爾已在教皇尤利烏斯二世治下嶄露頭角，尤以肖像畫著稱。當(dāng)喬瓦尼·德·美第奇成為新教皇利奧十世后 (1513-1521 年)，拉斐爾亦受聘為他繪制肖像。最富盛名的是他那同時包括了利奧十世與其堂弟 (下任教皇克萊門特七世朱利奧·德·美第奇) 的畫作。此外，他還用《雅典學(xué)院》等傳世作品裝飾梵蒂岡教皇接見廳(亦稱拉斐爾畫室)，并且還參加一些建筑設(shè)計。與性格孤傲、暴躁的米開朗基羅相比較，青年拉斐爾溫文爾雅，長袖善舞，被人們認(rèn)為更隨和、更易于合作。他因此成為了美第奇教皇時代的教廷寵兒。 圖36. 中年拉斐爾像 圖37. 尤利烏斯二世肖像（by 拉斐爾） 圖38. 利奧十世和他堂弟 (左) ，后來也做了教皇的克萊門特七世 (by 拉斐爾) 圖39. 拉斐爾在梵蒂岡教廷簽字間所繪壁畫《雅典學(xué)院》。該畫彰顯拉斐爾的人文主義襟懷，參觀者無不為之觸動。 圖40. 同一房間內(nèi)的《圣禮的辯論》，把天堂中神的對話帶到了人間。 歸根結(jié)底，是美第奇家族的財富和影響力幫助締造了文藝復(fù)興 “三位一體” (Trinity)，促成了定義那個時代的標(biāo)志性藝術(shù)作品的誕生。如果沒有洛倫佐獨(dú)具慧眼的早期投資，沒有其子侄們的后續(xù)贊助，美術(shù)三杰的職業(yè)生涯和藝術(shù)遺產(chǎn)會截然不同。從該意義上說，“文藝復(fù)興的教父“ 稱號對他們來說當(dāng)是實(shí)至名歸。 不過，福禍相依，歷史的進(jìn)程總是伴隨著利弊。由于利奧十世對奢華生活和藝術(shù)與建筑的癡迷，使其揮霍無度。再加教會從上到下貪婪腐敗，致使教廷財政面臨崩潰。為挽回頹勢，利奧十世決定再次祭出荒唐的斂錢法寶：大規(guī)模發(fā)行 “贖罪券”。聲稱無論貧富生死，罪人們只要購買贖罪券，均可升入天堂。此舉弄得天怒人怨。最終導(dǎo)致德國教士馬丁·路德拍案而起，強(qiáng)烈抨擊腐敗的教會，隨之建立起基督新教。血腥的 “三十年戰(zhàn)爭” (1618-1648) 也接踵而至，整個歐洲殺得是昏天黑地，羅馬天主教廷根基開始動搖。大勢所趨，天主教會被迫承認(rèn)新教并進(jìn)行自身改革。這些都是后話了。 大師們的三角關(guān)系文藝復(fù)興 “三位一體” 的說法，讓人感覺到三位藝術(shù)大師似乎是親密無間，攜手共創(chuàng)了文藝復(fù)興鼎盛期的奇跡與輝煌。果真如此？文藝復(fù)興鼎盛期是指意大利藝術(shù)創(chuàng)新的巔峰時期 (1490-1527)，尤其是在佛羅倫薩和羅馬。米開朗基羅、達(dá)·芬奇和拉斐爾成為該時代的領(lǐng)軍人物。他們之間的相互關(guān)系交織著復(fù)雜的敬佩、競爭、影響和職業(yè)較量。聰明的美第奇?zhèn)儚奈醋屓淮髱熡谕粫r間、在同一屋檐下工作過。但因?qū)ζ滟澲臅r間、地點(diǎn)有所重疊，便在三杰之間烘托出了一種相互競爭的氛圍：米開朗基羅和達(dá)·芬奇是激烈競爭的對手，彼此輕視且經(jīng)常發(fā)生口角。拉斐爾始終尊重老前輩達(dá)·芬奇，但這并不妨礙他與米開朗基羅相互競爭教皇的青睞。 針鋒相對三杰之中，達(dá)·芬奇與米開朗基羅的對立關(guān)系最為著名，以相互競爭和個人摩擦為其鮮明特征。但底線則是對彼此天賦不得不有的基本尊重。達(dá)·芬奇年長米開朗基羅二十三歲，在米開朗基羅開始嶄露頭角時，他已是大師級人物。但雙方競爭異常激烈。達(dá)·芬奇以其智性化和精致的方法著稱，認(rèn)為米開朗基羅過分關(guān)注解剖和肌肉結(jié)構(gòu)，稱其所繪人物為 ”裝滿堅果的口袋”，尖銳批評其夸張形式。米開朗基羅則嘲笑達(dá)·芬奇虎頭蛇尾，總是留下一些未完成的作品。這的確是一個有力回?fù)?，因?yàn)檫_(dá)·芬奇經(jīng)常放棄一些已經(jīng)開始的項目，且從未收尾完工。同時期的著名畫家、建筑師和傳記作家喬治歐·瓦薩里 (Giorgio Vasari，1511-1574) 也在他的《藝苑名人傳》一書中記載了一件有關(guān)兩人的軼事：在佛羅倫薩一個公開場合中，米開朗基羅當(dāng)眾暗諷達(dá)· 芬奇是位失敗者，因?yàn)樗茨芡瓿少澲呙滋m公爵斯福爾扎已經(jīng)付過款的駿馬雕像。 圖41. 僅存在于藍(lán)圖上的米蘭駿馬 Study of Horses (c. 1490; Milan, Italy 1503～1504年，在美第奇家族被驅(qū)逐后的佛羅倫薩 “第二共和國” 時期，政府委托二人在美第奇家的居所，韋基奧宮 (Palazzo Vecchio，舊宮) 大議會廳（五百人廳）內(nèi)兩相對峙的墻上繪制大型壁畫。一幅是達(dá)·芬奇的《安吉亞里之戰(zhàn)》，描繪佛羅倫薩對米蘭大公國的勝利。另一幅則是米開朗基羅的《卡西納之戰(zhàn)》，展示佛羅倫薩對比薩城邦的軍事勝利場景。這是由強(qiáng)烈反對文藝復(fù)興，反對人文主義思想的宗教政府首領(lǐng)刻意安排的一場對抗賽，被視為該時期最著名的超級 “藝術(shù)對決”。目的是彰顯第二共和國的軍事榮耀和文化自信。結(jié)果卻大大地出人意料：兩人均未能完成。達(dá)·芬奇的作品因?qū)嶒?yàn)性技法失敗而損壞，而米開朗基羅的畫則只完成了素描草圖，然后就被教皇詔去梵蒂岡，另有任用，所繪草圖也被損毀。因此，二人算是打了個 “平局”。但這一未竟對決體現(xiàn)了競爭精神，成為了藝術(shù)史上的傳奇。 圖42. 舊宮大會議廳 (五百人廳)，即當(dāng)年達(dá)·芬奇和米開朗琪羅擺擂臺對陣之處。現(xiàn)有的壁畫是他人作品。 圖43. 安吉亞里之戰(zhàn)草圖 (The Battle of Anghiari, by 達(dá)· 芬奇)。傾斜的金字塔式構(gòu)圖進(jìn)一步強(qiáng)化了人物與戰(zhàn)馬的動感。 圖44. 卡西納戰(zhàn)役草稿 (The Battle of Cascina, by 米開朗琪羅) 總之，這兩位藝術(shù)家有著截然不同的性格。達(dá)·芬奇優(yōu)雅而富有哲思，米開朗基羅則憂郁、孤僻、過激。兩人也代表了不同理想：達(dá)·芬奇是博學(xué)及科學(xué)的發(fā)明家，稱自己“更像一個工程師而不是畫家”。米開朗基羅則認(rèn)為自己是受神啟發(fā)的創(chuàng)造者。所以，當(dāng)人們盛贊他的作品《大衛(wèi)》時，米開朗琪羅傲氣地回答：“他本就存在于內(nèi)，我不過是將外面的石頭敲掉而已”。不過，競爭歸競爭，米開朗基羅在其后的作品中也采納了部份達(dá)·芬奇式繪畫元素，尤其是動態(tài)構(gòu)圖。達(dá)·芬奇在暈涂法 (柔和的色彩過渡)、大氣透視和自然主義方面的創(chuàng)新也影響了米開朗基羅。使后者的作品更具人文情感深度和解剖精確性。佛羅倫薩時期之后，兩人鮮有互動。達(dá)·芬奇后來轉(zhuǎn)赴米蘭、羅馬和法國。米開朗基羅則扎根于佛羅倫薩和羅馬。 精神師徒相對于米開朗琪羅，達(dá)·芬奇和拉斐爾的關(guān)系更為單向、和諧，但二人并無私交。不過，拉斐爾將年長自己三十二歲的達(dá)·芬奇視為精神導(dǎo)師，且這種關(guān)系是由藝術(shù)影響，而非職業(yè)競爭來定義的。拉斐爾約在1504年從家鄉(xiāng)抵達(dá)佛羅倫薩。此時正是達(dá)·芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》的時期，處于其藝術(shù)影響力巔峰。而拉斐爾僅二十出頭，其畫風(fēng)正在從老師佩魯吉諾門下的 ‘翁布里亞風(fēng)格’ (強(qiáng)調(diào)抒情、柔和平靜的色調(diào)、清晰的輪廓及裝飾性) 向文藝復(fù)興鼎盛期風(fēng)格過渡。拉斐爾對前輩達(dá)·芬奇推崇備至，在肖像畫和構(gòu)圖方面仿效其技法。例如，拉斐爾早期的圣母像呼應(yīng)了達(dá)·芬奇作品中的金字塔式構(gòu)圖和溫柔表情。他還采用達(dá)·芬奇的暈涂法以實(shí)現(xiàn)更柔和的色彩過渡及對人類心理的關(guān)注。這在拉斐爾的人物作品中尤為顯著。 圖45. 《金翅雀圣母》 圖46. 《西斯廷圣母》 圖47. 《洛倫佐的夫人與子女》（攝于烏菲茲美術(shù)館） 圖48. 《洛倫佐家庭》（攝于烏菲茲美術(shù)館） 藝術(shù)史家瓦薩里指出，拉斐爾認(rèn)真研究了達(dá)·芬奇作品；并且認(rèn)為他在達(dá)·芬奇的幫助下已經(jīng) ”超越”其老師。對拉斐爾而言，達(dá)·芬奇是一個仁慈的影響者。1513年，達(dá)·芬奇在利奧十世贊助下移居羅馬。拉斐爾此時已是梵蒂岡的明星藝術(shù)家，在繪畫中將達(dá)·芬奇的優(yōu)雅與米開朗基羅的力量融為一體。由于達(dá)·芬奇在羅馬停留的時間較短，且更專注于科學(xué)研究而非繪畫，限制了他們之間的互動。因此，這兩位老少藝術(shù)家之間的關(guān)系實(shí)際上是一種精神層面的師生關(guān)系。而拉斐爾在達(dá)·芬奇繪畫的基礎(chǔ)上創(chuàng)造發(fā)展出自己為世所公認(rèn)的和諧、理想化的優(yōu)美風(fēng)格。不幸的是，天妒英才。拉斐爾在37歲時就因病離世，達(dá)·芬奇也于次年在法國病逝。文藝復(fù)興高潮期出現(xiàn)的三雄鼎立浩大局面，從此不復(fù)存在。 圖49. 羅馬萬神殿內(nèi)的拉斐爾墓。墓志銘寫著：“這里安息著著名的拉斐爾。當(dāng)他在世時，大自然產(chǎn)生了被征服的疑懼。當(dāng)他離去時，大自然又唯恐與他同逝” (彼得羅·本博)。 圖50. 拉斐爾所繪的羅馬紅衣主教彼得羅·本博。他是拉斐爾的好友，上述的拉斐爾墓志銘那就是他所題寫。 風(fēng)格碰撞米開朗基羅和拉斐爾之間的關(guān)系融合了競爭與影響，從最初的緊張對峙，漸變?yōu)槟撤N形式的職業(yè)尊重。這在十六世紀(jì)初期，教皇對二人的委托期間表現(xiàn)得尤為戲劇性。1508年前后，兩位藝術(shù)家在尤利烏斯二世治下 (先于美第奇家的教皇) 于羅馬相遇。米開朗基羅受委托創(chuàng)作西斯廷小禮拜堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》，歷時四年 (1508-1512 年)。這對于擅長雕刻的他來說，是一項極艱苦的全新任務(wù)。米開朗琪羅甚至認(rèn)為這是別人給自己設(shè)下的陷阱，欲借此看他笑話，毀損他的名譽(yù)。結(jié)果卻是，這幅西斯廷天頂組畫，連同后來繪制的《最后的審判》，成為前無古人、后無來者的人類藝術(shù)最寶貴遺產(chǎn)之一。此時拉斐爾正在附近教廷內(nèi)創(chuàng)作《雅典學(xué)院》等壁畫。因?yàn)槟贻p俏皮和強(qiáng)大的社交能力，拉斐爾迅速成為教廷寵兒。美第奇家的教皇利奧十世在1513年登上圣座。他不喜米開朗琪羅的執(zhí)拗，卻偏愛拉斐爾的親和性格，委托他繪制肖像和參與建筑項目。米開朗基羅則轉(zhuǎn)而主要從事設(shè)計建造前教皇以及美第奇家陵墓。孤傲、偏執(zhí)、不喜社交的米開朗基羅對拉斐爾的冉冉升起感到十分不滿。據(jù)記載拉斐爾曾在教皇心腹帶領(lǐng)下偷偷進(jìn)入西斯廷小教堂，觀看米開朗基羅未完成的繪畫。并將后者的動態(tài)繪法和透視縮短法融入自己的《雅典學(xué)院》。米開朗基羅對此極為憤怒，當(dāng)面指責(zé)拉斐爾剽竊。瓦薩里在書中記錄了米開朗基羅的反應(yīng)：他指責(zé)拉斐爾嫉妒自己的成就，稱 “你在藝術(shù)上所擁有的，均是來自于我”。拉斐爾那更流暢、更古典的風(fēng)格與米開朗基羅史無前例的原始力量和動感形成鮮明對比，不免觸發(fā)一場風(fēng)格之爭。拉斐爾當(dāng)然也承認(rèn)米開朗基羅的天賦。在《雅典學(xué)院》中，眾人前方那位靜坐沉思的希臘哲學(xué)家赫拉克利特實(shí)際上畫的是米開朗基羅：才華出眾但特立獨(dú)行。據(jù)傳這一部份是拉斐爾在原畫已經(jīng)完成后才添加上去的，算是對米開朗琪羅的一種雙刃劍式的微妙敬意——既贊美其深刻與力量，又調(diào)侃其憂郁、孤僻的性格。盡管時有摩擦，拉斐爾的藝術(shù)通過融合米開朗基羅的力量和宏偉感而得到進(jìn)一步發(fā)展。他在后期作品中展現(xiàn)了更多肌肉發(fā)達(dá)的人物和戲劇性能量感。米開朗基羅的作品也因此一競爭而被激發(fā)到更高境界。拉斐爾的早逝讓藝術(shù)界感到悲傷。顧影自憐的米開朗基羅則活到八十八歲，孤獨(dú)地占據(jù)著藝術(shù)的主導(dǎo)地位。 三星珠聯(lián)在十六世紀(jì)早期 (1513-1516 年前后)，三位大師在教皇國羅馬曾有過短暫的時間重疊，但都各行其是，鮮有互動。此時的三杰像是在以羅馬為中心的空間軌道上運(yùn)行的三顆耀眼恒星，在浩瀚星空中各自閃爍著燦爛光芒。數(shù)百年后，人們意識到，就像古希臘的奧林匹克運(yùn)動，三位藝術(shù)大師間的錯綜復(fù)雜關(guān)系體現(xiàn)了文藝復(fù)興盛期的一種競爭精神。他們在有限的資源環(huán)境中激烈爭奪贊助，以求發(fā)展。他們的競爭是職業(yè)性的而非簡單地針對個人，而且競爭也大大提高了藝術(shù)家的社會地位，使其從熟練工匠升華為知識階層精英和藝術(shù)大師。與此同時，美第奇家族等贊助人鼓勵了競爭，催生出曠世奇才，使他們在透視，解剖、色彩和藝術(shù)表現(xiàn)方面不斷創(chuàng)新。最終的結(jié)果是三星珠聯(lián)璧合：列奧納多的精妙與前瞻、米開朗基羅的力量與動感、以及拉斐爾的和諧與優(yōu)美，共同創(chuàng)造出了文藝復(fù)興鼎盛時期的繪畫、雕塑和建筑，從此奠定了西方藝術(shù)的基石。 圖51. 從阿諾河畔山崗上的米開朗琪羅廣場俯瞰佛羅倫薩 圖52. 從東到西穿流過佛羅倫薩的阿諾河，水上燈火通明處是有著七百年歷史的老橋。 圖53. 領(lǐng)主廣場邊的雄獅 圖54. 宮門旁矗立的大衛(wèi) 圖55. 米開朗基羅廣場上的兩位芝加哥遊客 夕陽西下。柔和的余暉灑在美第奇舊宮前的領(lǐng)主廣場上。廣場上人來人往，熙熙攘攘。我站在宮門前，靜靜仰望著大衛(wèi)的大理石雕像。不遠(yuǎn)處是舉世聞名的烏菲茲藝術(shù)館和百花大教堂。它們正在無言地述說著今日的佛羅倫薩對文藝復(fù)興時代的記憶和回想。高聳入云的鐘樓上有人敲響了暮鐘，鐘聲輕悠悠地蕩漾在阿諾河水面上。伴隨著渺渺鐘聲的，還有那河畔高崗上隱約傳來的天籟之音：“Nessun dormaNessun dorma(今夜無人入睡) ……” 2/8/2026后記于芝加哥北郊宅中

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【佛羅倫薩的珍貴記憶】

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