<p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館“金字塔之巔：古埃及文明大展”是一場(chǎng)規(guī)模宏大、意義非凡的展覽，堪稱人類特展史上的里程碑。396天超長展期、2800余平方米展覽規(guī)模，創(chuàng)下了277萬人次的觀展紀(jì)錄。七成人為了一個(gè)展，奔赴一座城，從外地打飛的過來的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">可以不出國門，看古埃及文明，非常向往，可是一直預(yù)約不上，看來快與展覽無緣了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">七月下旬，好友猶如及時(shí)雨，給我們送來了VIP觀摩贈(zèng)券。展覽期間，憑此票可以綠色通道入館參觀，無需預(yù)約。謝謝好友！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">法老的國度 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1">“法老的國度”以創(chuàng)世神話為起點(diǎn)，聚焦古埃及文明的地標(biāo)神廟與金字塔，探尋古埃及文明的底色，追溯埃及文明的軌跡。這是一場(chǎng)橫跨三千年的文明之旅，涵蓋古埃及社會(huì)制度、日常生活、精神世界等各方面。展廳亦呈現(xiàn)若干中國文物，以期展開不同文明之間的雙重對(duì)話。 </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美內(nèi)普塔站像 (上博南門外)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">新王國時(shí)期(公元前1550-前1069年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">辛努塞爾特一世雕像頭部（拉美西斯二世挪用）(一樓大堂)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第12王朝（約公元前1985-前1773年)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 一、眾神初現(xiàn) 秩序旦始 </p><p class="ql-block ql-indent-1">太陽東升西落，尼羅河泛濫又退去，這種對(duì)立統(tǒng)一、循環(huán)往復(fù)的自然節(jié)律，促生了古埃及人的宇宙觀。他們將對(duì)大自然的認(rèn)知演繹為上千個(gè)神祗的形象，由此形成了文化歸屬感與凝聚力，推動(dòng)了王權(quán)的誕生和早期國家的形成。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">畫有船、動(dòng)物和鳥類的陶罐</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">復(fù)活的奧賽里斯像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第26王朝(公元前664前525年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">帶有賽門凱特王名的石碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第1王朝（約公元前3000- 前2890年)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二、秩序典章 王權(quán)王道</p><p class="ql-block ql-indent-1">神人關(guān)系和諧、王權(quán)與神權(quán)結(jié)合，是古埃及人信仰世界的突出特點(diǎn)。在古埃及辭書的分類中，神、人、死者分屬天界、地界、冥界，而國王同時(shí)屬于三界，他決定著國家興衰，維護(hù)著社會(huì)和自然界的秩序。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拉美西斯二世像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?新王國時(shí)期（公元前1550—前1069年） </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">瓦賽赫項(xiàng)圈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第12王朝（公元前1985—前1773年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">哈特謝普蘇特跪像 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>第18王朝（公元前1550—前1295年）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">三、儀式生活 等級(jí)社會(huì)</p><p class="ql-block ql-indent-1">從供奉諸神到祭祀祖先，從國王加冕到亡者下葬，古埃及人活在儀式的世界里。通過對(duì)儀式的解讀，一個(gè)等級(jí)分明的金字塔形社會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩繪太陽船模型</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古王國時(shí)期（公元前2686-前2160年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">繪有國王和王后形象的石片</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">新王國時(shí)期（公元前1550-前1069年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">普塔大祭司夫妻像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第22王朝（公元前945—前715年）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">四、斯文斯道 文人雅士</p><p class="ql-block ql-indent-1">“象形文字”是古埃及人描繪和建構(gòu)客觀世界的一種嘗試?！笆w象形文字”通常出現(xiàn)在神廟墻壁、紀(jì)念物上，成為有著象征意義的符號(hào)。智慧之神圖特被認(rèn)為是象形文字的發(fā)明者，也是書吏們的保護(hù)神。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">狒狒形圖特像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">新王國時(shí)期（公元前1550-前1069年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">向圖特摩斯三世獻(xiàn)禮石碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?新王國時(shí)期（公元前1550-前1069年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">地理紙草</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">托勒密埃及時(shí)期（公元前332—前30年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">梅米彩繪假門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第5至6王朝（公元前2494-前2181年)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五、交融再造埃及與地中海世界</p><p class="ql-block ql-indent-1">鐵器時(shí)代的世界帝國的出現(xiàn)，波斯、亞歷山大和羅馬帝國的擴(kuò)張和發(fā)展，使原來獨(dú)立發(fā)展的文明地區(qū)漸趨一體化，加速了文明交融和傳統(tǒng)再造的過程。古埃及文明最終由尼羅河匯入地中海邊更廣闊的世界。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">哈托爾站像 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">后期埃及（公元前664—前332年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三種文字書寫的雙語石碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>羅馬埃及時(shí)期（公元前30—公元395年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">帕迪亞斯之子帕卡赫孔蘇的方雕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">后期埃及（公元前664—前332年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雙蛇獅鷲飾板</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">希臘羅馬時(shí)期（公元前332—公元395年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙祭司的墓葬紙草</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>后期埃及（公元前664—前332年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鍍金木乃伊裝飾布</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">希臘羅馬時(shí)期（公元前332—公元395年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">男孩木乃伊面具</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">托勒密埃及時(shí)期（公元前332—前30年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">女孩木乃伊肖像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">托勒密埃及時(shí)期（公元前332—前30年）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 六、永恒回歸 來世信仰</p><p class="ql-block ql-indent-1">以來世信仰為核心的宗教體系，是由古埃及社會(huì)精英綜合地方傳統(tǒng)打造的高級(jí)文化。古埃及人的來世信仰有三種表述形式：一為墓葬文學(xué)；二為其建筑，圖像表達(dá)；三為相關(guān)主題的宗教儀式和節(jié)日慶典 。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“巴”小雕像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">后期埃及（公元前664—前332年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩繪薩布提匣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第21王朝（公元前1069—前945年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">魚尾形刀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">奧賽里斯頭像<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙涅姆赫特三世像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖特摩斯三世坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙荷太普一世碑 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙荷太普二世坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">被拉美西斯二世挪用的神像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙神妻舍普恩威瑞特二世像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩繪夫妻坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">卡埃姆赫塞特及妻兒彩繪雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">女性站像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">卡埃姆林塞特站像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">房屋模型</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">捕鳥機(jī)關(guān)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">仆人磨谷物像 三角形面包</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">仆人鋤地像 仆人和牛犁地像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">仆人烤面包與釀酒像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">軍隊(duì)指揮官像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">伊蒙荷太普銅坐像 普塔站像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">描繪雕像制造過程的浮雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圣蛇浮雕板 雙鷹浮雕板 牛浮雕板</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人像浮雕板 左手形象浮雕板</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">國王和王后頭像雙面浮雕板 王后半身像浮雕板 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">國王和王后頭像雙面浮雕板</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">國王頭像草圖石片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">繪有阿蒙和拉美西斯四世形象及銘文的石片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">繪有阿蒙和拉美西斯四世形象及銘文的石片</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">古埃及人習(xí)慣使用隨處可得的碎陶片或石灰?guī)r片作為“草稿紙”使用，這些“草稿”的內(nèi)容包括筆記、設(shè)計(jì)草圖、書信、買賣清單乃至行政管理記錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">舍本索普度特坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">刻有月船的費(fèi)昂斯板</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">國王頭像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">獅子石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">蜣形骨印</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙牛群計(jì)數(shù)書吏塞提的尖頂石碑 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拉美西斯二世石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">假門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">持弓人像碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">門圖霍特普拱頂彩繪碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">凱伊彩繪石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敏霍特佩姆哈特努彩繪石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙涅姆赫特彩繪石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙涅姆赫特彩繪石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">森奈穆特與公主奈芙爾拉像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">書吏坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">包金朱鷺像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">內(nèi)薩蒙之子霍爾的方雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">舍尚克二世與阿蒙神像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩繪奧索爾孔三世獻(xiàn)圣船像 彩繪眼鏡蛇像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鷹頭鱷魚像 貓坐像 青銅獴</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">哈托爾站像 哈珀克雷特斯站像 哈托爾坐像 權(quán)杖頭或刀柄</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">哈托爾女神的一種形態(tài)為牛首人身，她掌管音樂、舞蹈、飲酒、愛情，以及外邦的土地和珍稀的物產(chǎn)。哈托爾也被屬予國王母親或妻子的身份，有時(shí)與伊西斯等同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩繪鍍金奧賽里斯像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">伊西斯懷抱荷魯斯像</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">伊西斯懷抱荷魯斯的主題在后期埃及時(shí)期盛行，并延續(xù)至希臘羅馬時(shí)期，可能是基督教中圣母瑪利亞懷抱圣子這一主題的靈感來源。這一時(shí)期，伊西斯不斷吸納古埃及其他女神的特征，具體表現(xiàn)為頭飾的融合，如兩側(cè)牛角與太陽圓盤的造型來自哈托爾女神的典型特征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙站像 阿蒙-拉與拉-荷拉克提雕像 奧賽里斯站像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">霍爾雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">伊奧尼特女神坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">男孩木乃伊面具 男性木乃伊面具 女孩木乃伊面具</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">木乃伊面具及裝飾配件</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">男性、女性木乃伊肖像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">木乃伊串珠蓋網(wǎng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">伊西斯懷抱荷魯斯像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">守護(hù)國王的鷹神雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鍍金木乃伊面具</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">貝斯站像 荷魯斯之眼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿蒙女歌者的《亡靈書》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">后期埃及（公元前664-前332年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">女性木乃伊面具</span></p>