<p class="ql-block"> 流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。 19年應(yīng)花班之邀，對(duì)那一年讀過(guò)的書(shū)粗略的做了次淺嘗的感悟分享。25年再次在花班的鼓勵(lì)下，對(duì)這一年所讀的書(shū)來(lái)一次字面分享。</p> <p class="ql-block"> 也許相似的靈魂總會(huì)念惜多年未見(jiàn)的我們，承蒙花班抬愛(ài)，粗字劣句難登大雅之堂，若論讀書(shū)，也是慚愧，所讀之書(shū)寥寥無(wú)幾。感謝花班建立的這個(gè)書(shū)友會(huì)，雖然常年潛水，但友友們溫柔而堅(jiān)定，知足且上進(jìn)、內(nèi)外兼修的生活品質(zhì)一直滋養(yǎng)著覺(jué)察著我前行。書(shū)友會(huì)臥龍藏虎，群星薈萃，都是文青界的天花板。只此片語(yǔ)，也已誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢造次，友友們海涵。曾也榮幸的與友友們一起參與第一屆書(shū)友年會(huì)；宋詞茶話(huà)會(huì)；還有情人節(jié)去湖邊放孔明燈的良辰美景，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂總會(huì)相遇。只是煮茶言書(shū)的溫情美好，終抵不住，時(shí)光薄涼。但曾擁有，已然知足，畢竟，相逢已是上上簽。 </p> <p class="ql-block"> 來(lái)宜五年，在靜默的時(shí)光里心性少了些當(dāng)年的率真和執(zhí)念，練了五年的瑜伽因母親角色的到來(lái)戛然而止，喜愛(ài)穿行于山水間，涉獵各地的自然與人文景觀的我也是幾年未自主安排遠(yuǎn)足了。失得相成，好與不好，先干為敬，擁抱歲月的恩賜?！缎慕?jīng)》說(shuō)，諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。靈魂的偶遇投胎一世為人，所見(jiàn)所擁有的，不過(guò)是借假修真罷了。不以物喜，不以己悲，用學(xué)佛來(lái)修心用道家學(xué)做事用儒家學(xué)做人，生命的每一段時(shí)光都彌足珍貴。生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅程，在擺渡的路上，書(shū)本是我們可選項(xiàng)為數(shù)不多的靈魂伴侶，得意時(shí)讀書(shū)會(huì)照見(jiàn)我們的淺薄無(wú)知與卑微，失意時(shí)讀書(shū)會(huì)給予我們前行的力量，不驚不怖不惑。 </p> <p class="ql-block"> 花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年。感謝我的寶貝們，讓時(shí)光折疊，使我有機(jī)會(huì)重養(yǎng)自己一遍 ，小時(shí)候未坐過(guò)的摩天輪、卡丁車(chē)、木馬，滑滑梯、蹺蹺板，未看過(guò)的野生動(dòng)物園和海洋公園，博物館美術(shù)館等，孩子們都陪我們?nèi)ンw驗(yàn)過(guò)，獵奇的童心得到了撫慰，和寶寶們?cè)谝黄鹪瓉?lái)我也童心未泯。因?yàn)楹⒆觽兂砷L(zhǎng)的需要也促使我去學(xué)習(xí)，填補(bǔ)著孤陋寡聞的靈魂?！兑捉?jīng)》中的“逢七必變”、“三元九運(yùn)”等傳統(tǒng)思想，將“700年”視為階段更替的時(shí)間符號(hào)。中國(guó)管理式之父，曾仕強(qiáng)教授就在某次講壇上說(shuō)“中國(guó)每700年就有一次輝煌”- 西周成康之治（前1046年前后）：周公制禮作樂(lè)，奠基華夏禮樂(lè)文明。漢武盛世（前141年前后）：大一統(tǒng)鞏固，開(kāi)疆拓土，鑿空西域。貞觀之治（627年前后）：政治清明，文化開(kāi)放，國(guó)力鼎盛。永樂(lè)盛世（1403年前后）：鄭和下西洋，編《永樂(lè)大典》，彰顯國(guó)力。下一輪節(jié)點(diǎn)：按周期推算約在2044年前后，被視為新一輪興盛的理論窗口。歷史發(fā)展受生產(chǎn)力、制度、外部環(huán)境等多元因素影響，周期說(shuō)雖缺乏嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證，偏向文化敘事與歷史哲學(xué)思辨，但是易經(jīng)的推演和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，天人合一的思想，同步發(fā)展是有循可依。二十年后，我的孩子該如何應(yīng)對(duì)大時(shí)代下的國(guó)際環(huán)境和用什么為安身立命之本呢？回顧英國(guó)美國(guó)的發(fā)家史，唯有中國(guó)的傳統(tǒng)文化可以協(xié)和萬(wàn)邦，美人之美，美美與共，天下大同。遂有空就給孩子們讀馬王堆漢墓出土的《帛書(shū)版老子德道經(jīng)》，漫畫(huà)版《易經(jīng)》書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。每天與高能量的書(shū)接觸，內(nèi)心愈發(fā)澄明。當(dāng)我們以一顆赤誠(chéng)心待人或事時(shí)被誤解，遇到以小人之心度君子之腹時(shí)，德道經(jīng)早已告訴我們，不要解釋?zhuān)灰约浩鹦膭?dòng)念是利他的，他人理不理解或者誤解不重要，問(wèn)心無(wú)愧就好。敬守此心，則心定；斂抑其氣，則氣平?，心平可愈三千疾，心靜可通萬(wàn)物理。這個(gè)世界，本質(zhì)上而言就是只有你一個(gè)人，你在世界便在，你沒(méi)世界已然消失。所以沒(méi)有任何人任何事值得我們面目猙獰的去丑化自己。知其雄，守其雌，和光同塵?，修己達(dá)人。有句話(huà)說(shuō)，女人的認(rèn)知決定了家庭的精神高度，男人的執(zhí)行力和格局決定了家庭的物質(zhì)高度。三省吾身常捫心自問(wèn)，我為家庭的幸福指數(shù)貢獻(xiàn)了多少努力，我是否接納了孩子們情緒背后不被滿(mǎn)足的需求？我有沒(méi)有懂得先生的情緒背后被理解的需要呢？我有沒(méi)有看見(jiàn)學(xué)生們違紀(jì)躺平背后真正的渴望呢？不怕念起，就怕覺(jué)遲。 </p> <p class="ql-block"> 國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。職業(yè)所致喜歡關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，前段時(shí)間美國(guó)出兵委內(nèi)瑞拉，后又覬覦丹麥的格陵蘭島。二戰(zhàn)結(jié)束初期的美國(guó)黃金儲(chǔ)備占世界80%，如果放下傲慢與偏見(jiàn)的姿態(tài)，謙遜一點(diǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也不至于窮途末路，自毀根基，自我瓦解北約，即是籌建之初的發(fā)起人又是掘墓人，衰頹至此。但凡內(nèi)在有點(diǎn)自信和底氣，又怎會(huì)如此橫沖直撞？1492年哥倫布船隊(duì)發(fā)現(xiàn)的美洲，1620年11月英國(guó)的5月花海船登北美洲，距今405年了，當(dāng)時(shí)英國(guó)把澳洲美洲用來(lái)流放死刑犯人，后來(lái)華盛頓的一個(gè)死刑犯溜走慢慢組建自己的團(tuán)隊(duì)發(fā)展而來(lái)，美國(guó)雖然在一戰(zhàn)二戰(zhàn)的加持下大力發(fā)展現(xiàn)代軍事工業(yè)，使他成為一流的超級(jí)大國(guó)，從建國(guó)到現(xiàn)在才249年的年輕漂亮國(guó)，雖然華麗但缺乏底蘊(yùn)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，簡(jiǎn)單粗暴。美國(guó)但凡學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)的《孫子兵法》或讀點(diǎn)《論語(yǔ)》或《德道經(jīng)》，也不至于是遠(yuǎn)近都得罪還到處大放厥詞，目空一切。在《易經(jīng)》64卦里面，只有一卦，是全優(yōu)卦，其他63卦都有優(yōu)缺點(diǎn)，那就是謙卦，謙遜，內(nèi)斂，低調(diào)，可保人生無(wú)恙；于國(guó)，于亂世中的以不變應(yīng)萬(wàn)變，從經(jīng)濟(jì)，金融，軍事，科技，文化等方面強(qiáng)國(guó)，正視對(duì)手，料敵從寬，料己從嚴(yán)，萬(wàn)眾一心，舉國(guó)之力險(xiǎn)中求穩(wěn)前行。兵者伐謀，三國(guó)耗盡英雄氣，（讀了三國(guó)就會(huì)懂得運(yùn)來(lái)天地皆發(fā)力，運(yùn)去英雄不自由的意難平，謀事在人，成事在天），兩晉皆是鼠輩出（讀了東晉西晉，就會(huì)懂得什么叫萬(wàn)法皆空，因果不空，天道無(wú)親，常與善人的名言警句）。讀史書(shū)，時(shí)代在變，人性和規(guī)律未變，美國(guó)越折騰，四處樹(shù)敵，內(nèi)部分裂越快。華夏五千載，始終屹立于世界的棋桌之上，對(duì)手換了一輪又一輪，唯有中國(guó)守著棋局從未離場(chǎng)，哪怕棋盤(pán)曾被掀翻，依舊能重整山河再開(kāi)局，這刻入骨髓的韌性，便是最硬的底牌。諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，我本無(wú)相，亦有萬(wàn)相，我是何相，取決于你。水利萬(wàn)物而有靜，夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。這便是傳統(tǒng)文化的底色，堅(jiān)毅柔韌。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)，要瓦解一個(gè)民族，要讓這個(gè)民族男人沒(méi)有血性和脊梁，讓這個(gè)民族的女人沒(méi)有善良和羞恥，那這個(gè)民族將不戰(zhàn)而敗。讀史明智，我每天上課前第一件事就是放中國(guó)古代近代的屈辱史三分鐘左右，居安思危，告訴學(xué)生們，今日的太平是無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，天下興亡，匹夫有責(zé)。未雨綢繆，希望能在一點(diǎn)一滴的歷史事件中，喚醒孩子們的家國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 </p> <p class="ql-block"> 不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋，文化只有姹紫嫣紅之別，而無(wú)高低優(yōu)劣之分。三千年前中西印思想大伽幾乎處于同一時(shí)期，老子，約公元前571～前471年；孔子，公元前551～前479年；釋迦牟尼，約公元前565～前485年；蘇格拉底，約公元前470～前399年。他們雖天各一方，但思想觀點(diǎn)有異曲同工之妙。老子《德道經(jīng)》里第一章寫(xiě)道上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。老子認(rèn)為最高層次的德（上德）不刻意標(biāo)榜德行，因此真正具備德；而低層次的德（下德）執(zhí)著于形式上的道德表現(xiàn)，反而失去了德的本質(zhì)?。老子通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)自然無(wú)為與刻意為之的差異。由羅翔老師推薦的《蘇格拉底的申辯》書(shū)中也提到，真正的智慧是知道自己沒(méi)有智慧。沒(méi)有覺(jué)察過(guò)的人生不值得過(guò)，這樣的經(jīng)典語(yǔ)錄，最終蘇格拉底沒(méi)選擇逃生，用生命捍衛(wèi)其哲學(xué)信念與公民責(zé)任，他堅(jiān)信法律神圣性、靈魂不朽及公民契約，認(rèn)為遵守法律高于個(gè)人生存?。讀著前人留下的瑰寶，心生敬畏，多讀點(diǎn)經(jīng)典，會(huì)受益終生，面對(duì)事情，人會(huì)更從容和恬靜，凡事沒(méi)有好壞，只是所站的角度不同而已，看問(wèn)題更多的是慈悲。尼采說(shuō)，山頂?shù)娘L(fēng)永遠(yuǎn)不與谷底的塵埃作戰(zhàn)，精神的海拔，決定了包容的半徑。不多言，守心明性,克己慎獨(dú)。</p> <p class="ql-block"> 閱讀，是一種在沉默中完成的洗禮。很認(rèn)同這么一句話(huà)：這個(gè)時(shí)代從來(lái)不缺聲音，缺的是讀破萬(wàn)卷書(shū)后的平靜。2026年已至，?愿自己與萬(wàn)事言和，與獨(dú)處相安，自行，自醒，自清歡！心納萬(wàn)物而不為所牽。也與各位，諸君共勉！祝福書(shū)友會(huì)在花班及友友們的呵護(hù)下，吸引更多博學(xué)多才多藝友友的加入，書(shū)友會(huì)越辦越好。感恩遇見(jiàn)。????</p>