淮河行（三十四）?且是東南第一山

禹人（拒閑聊）

文字/禹人圖頻/禹人編輯/禹人美篇號/19849689 盱眙縣臨淮風光帶?；春恿鹘?jīng)盱眙段長度為64.59公里。 第一山大門 長淮錦屏第一山（禹人） 穿過皖蘇界牌，進入江蘇省最西端的盱眙縣，也是淮河進入江蘇第一站。 盱眙，這個有2245年建縣史的淮河南岸小縣，追溯筑城設壘歷史有3000多年，它也曾是隋煬帝開通大運河時的行宮都梁城。許多人初一見這兩個字，不是不敢認，就是認錯。它的拼讀叫做XUYI。 進入臨淮的環(huán)城路，自西向東，右手緊貼著山，左側就是臨淮風光帶。駐車后沿淮河堤岸慢行，風里帶著水汽與草木清氣，腳下是千年漕運故道。北宋以來，江淮入京、京師南下江浙，皆循汴河入淮、運河通江，千里平疇，水程寂寥，曠野無景，行至汴口，豁然開朗，淮水悠悠，南岸翠屏如黛，一座不高的山巒臨江而立，扇形鋪開，蒼勁青翠，石骨嶙峋，錯落有致，這就是南山，又叫都梁山，更是大書法家米芾筆下的“第一山”。 此山以文名，雖無百米之高，卻扼南北咽喉，占山水形勝。北宋漕船連檣，商賈仕宦往來絡繹不絕，多少文人過客在此停舟遠眺，登岸入山，把盞品茶，題詩留墨。唯獨嗜石如癡的米芾，一見傾心，揮毫題句：“莫論衡霍撞星斗，且是東南第一山。”一句狂吟，點石成金，讓這座淮畔小山，從此名動天下。此“第一山”乃米癲親筆題寫，其他名山大川的“第一山”碑刻書丹，皆為后人臨募贗品，包括泰山。可見這臨淮“第一山”之重。 盱眙第一山的靈秀，不在海拔，而在文脈綿延。南宋以降，文廟、書院依坡而建，玻璃泉、亭臺樓閣次第落成。摩崖石刻遍布崖壁，蘇、黃、米、蔡墨寶齊聚，更有元趙孟頫等名家題鐫，一山之內，匯聚宋金元書法精華，明清現(xiàn)代名家書法作品數(shù)不勝數(shù)，堪稱“露天書法博物館”。山不在高，有仙則名；這些文壇巨擘、書界圣賢，便是山中不朽的“仙”。 蘇軾外放、進京曾十數(shù)次路過此地滯留。公元1084年春與友人同游南山，品春盤野菜，飲清茗一盞，寫下千古名句：“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡?！鼻宓涛?，道盡人生至味，也讓第一山的煙火與風雅，穿越千年，依舊動人。如今登臨山門，淮水茫茫，對岸林帶如煙，古泗州城的繁華早已沉入湖底，唯有這山、這水、靜靜流淌。還有蘇軾這首不朽的《浣溪沙》在山門外第一時間便能映入游客的眼眸中。 黃河奪淮700年，改道滄桑，淮河中下游地貌更迭，古汴河淤塞，北岸泗州城淹沒，多少盛景隨波而去。唯有南岸第一山，屹立淮畔，看千帆過盡，觀長淮入湖。堤岸石縫里，藏著漕運的余響；摩崖石刻中，凝著文人的風骨；山下公路上，往來車輪滾滾；淮水碧波里，融著朝代的興衰和征戰(zhàn)的硝煙。 水是文明的載體，河是歲月的見證?；春右灾坶?、灌溉之利，滋養(yǎng)兩岸無數(shù)生靈；也在改道與橫流漫溢時，吞噬數(shù)不清的生命。亂世間波濤洶涌，是人間地獄；盛世則百川安瀾，田園牧歌。人與河相互依存，和諧共生，便歲月靜好，文脈綿長。 立于此山，嘗玻璃泉水，賞名人真跡，眺駁船穿梭，望淮水東流。堤岸蜿蜒如帶，三五游人漫步。風過林梢，似聞宋時槳聲；石間墨痕，猶見先賢意氣。南山不高，撐得起江淮文脈的脊梁；淮水不語，能載動千年歷史齋舸畫舫。人間清歡，山河無恙，輕歌曼舞，棋語茗香。這便是第一山與淮河，留給后世最珍貴的遺產(chǎn)。 此“第一山”石碑作為地標，觸及公路邊，抬眼可見。 淮河漁家，操著祖?zhèn)鞯臓I生，以船為業(yè)。 《黃河少年》在淮河邊取景，乍以為走錯了地方。 蘇軾的浣溪沙詞居于第一山牌坊前，讓人銘記此千古名詞出于此地。 米芾“且是東南第一山”七絕原詩。人物介紹：米芾（1051年—1107年），男，初名黻，后改芾，字元章，出生于湖北襄陽，山西太原人，自號海岳外史，世稱“米南宮”，因行為舉止癲狂，也被稱為米癲。歷任校書郎、書畫學博士、禮部員外郎，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。米芾七、八歲時開始學習顏真卿書法，臨摹襄陽書家羅讓的碑帖。 1060年，米芾十歲時，寫碑刻，臨周越、蘇軾字帖，被贊有李邕的筆法。1067年，隨母親閻氏到京都汴梁侍奉英宗高皇后。1069年，被宋神宗封為秘書省校書郎。1070年，任臨桂縣尉。 1075年十月，任職長沙。1082年，到黃州拜訪蘇軾。同年，米芾尋訪晉人法帖，將書齋取名為“寶晉齋”。1085年，任杭州從事。1087年，遷居鎮(zhèn)江丹徒。1089年，到揚州。1092年，任雍丘知縣。1094年，改監(jiān)中岳祠（嵩山）。1097年，任職漣水軍使?！暗谝簧健痹娂磸木煾叭瓮緩巾祉魰r所寫。1107年，米芾在淮陽知州任上病逝。葬于徙居地江蘇丹徒。 第一山入口 盱眙文廟大成殿，據(jù)說始修于南宋。 宋太祖趙光義頒令，黃庭堅做江西某知縣時書寫立于縣衙。此處引用了黃庭堅書法，不是黃最初題寫處。 第一山玻璃泉命名與定名玻璃泉原名漣泉，因泉水澄澈如玻璃而得名，北宋米芾是將其定名并使之揚名的關鍵人物。宋紹圣四年（1097年），米芾赴任漣水途經(jīng)盱眙，游第一山時見此泉清冽，作《玻璃泉浸月》：“半山亭下老苔錢，鑿破玻璃引碧泉”，以“玻璃”喻泉之清透，正式定名“玻璃泉”，并將其列入“都梁十景”，從此聲名遠揚。泉壁“玻璃泉”三字為明代馮守所書，清代王蔭槐亦書“玻璃泉”碑，進一步固化此名。 玻璃泉左側“月到風來”四字，為可堂所書?？商檬乔宕祉舯镜匚娜耍漕}字與米芾定名的玻璃泉相映，點出月夜清風、泉清景幽的意境，是第一山玻璃泉周邊經(jīng)典題刻之一。 資料摘要1.可堂其人（清代盱眙題刻者）可堂是清代盱眙本地文人、書家，生平記載不多，以第一山摩崖題刻留名。他精于書法，尤擅榜書，與當時盱眙地方文士、官宦多有交游，常在第一山、玻璃泉一帶留題，“月到風來”是其最知名的作品，書體端莊秀雅，與米芾“玻璃泉”、明代“玻璃泉”碑刻相映成趣，是第一山清代題刻的代表之一。2.“月到風來”出處與意境本源：出自北宋邵雍《清夜吟》：月到天心處，風來水面時。一般清意味，料得少人知。文化延伸：后世《菜根譚》亦化用“機息時便有月到風來”，指放下心機、心境澄明，便能得明月清風之境。 “驅除倭寇，還我河山”題刻題寫人：邱國珍（盱眙愛國義士）時間：1937年盧溝橋事變后、1938年日軍侵占盱眙前，為宣示抗日決心刻于玻璃泉巖壁背景：抗戰(zhàn)初期，盱眙軍民以此表達抗敵意志，與米芾、可堂等歷代題刻并立，成為第一山兼具文化底蘊與民族氣節(jié)的重要遺跡 玻璃泉左側“第一泉”題刻作者玻璃泉旁巖壁上的“第一泉”三字，為明代葛廷章（葛廷章，亦作馮延章）所書。葛廷章為明鳳陽知府，嘉靖年間任職，見玻璃泉澄澈清冽、水質絕佳，贊譽其為“第一泉”，并親筆題刻于泉邊，與米芾定名、馮守書“玻璃泉”、可堂“月到風來”共同構成玻璃泉核心題刻群。? 史料與景區(qū)記載均明確：玻璃泉為米芾定名、馮守書額；第一泉為葛廷章手書；月到風來為清代可堂所題。 摩崖石刻藝術館，匯集第一山上的摩崖石刻再仿。 盱眙第一山“海闊天空”（與“鳶飛魚躍”同刻），為蔣繼爵（號翠峰）于明嘉靖十三年（1534年）六月十一日題寫。身份：時任淮安衛(wèi)軍政掌印改守備指揮，“翠峰”為其號，生平籍貫記載較少。形制：楷書、雙線陽刻，落款陰刻，刻面約220cm×90cm，字徑15cm×20cm，位于東山石門北側巖坡低崖，面南而立。意境：取《詩經(jīng)》“鳶飛戾天，魚躍于淵”之意，與淮河開闊景致呼應，是第一山明代軍事官員題刻的代表。 第一山“杏壇”題刻盱眙第一山玻璃泉旁杏花園的“杏壇”二字，為北宋米芾于紹圣四年（1097年）題寫。米芾游第一山杏花園時，見此地環(huán)杏成園、仿孔門講學之制，遂題“杏壇”，與《杏花園春晝》詩相映，成為“都梁十景”重要文化印記。曲阜孔廟“杏壇”題刻（非同一人）1. 金代篆書碑：黨懷英（金代禮部尚書、篆書大家）于承安三年（1198年）篆書“杏壇”碑，現(xiàn)存杏壇亭內，為孔廟最早“杏壇”刻石。2. 清代御匾：乾隆帝于乾隆二十一年（1756年）御書“杏壇”橫匾，懸于杏壇亭上，與黨懷英碑并存。對比結論第一山“杏壇”為北宋米芾所題，曲阜孔廟“杏壇”為金代黨懷英（碑）與清代乾隆（匾）所書，并非同一人手筆。 這方“魁星”碑上的核心內容，是明代文人林楚（號龍游洞人）的手筆，具體信息如下：核心作者：林楚（號龍游洞人、春齋），福建漳浦人，明嘉靖戊午舉人，曾任雷州府通判。創(chuàng)作時間：原碑初刻于明萬歷十一年（1583年）癸未孟春，由林楚在雷州任上創(chuàng)作并書丹。盱眙第一山的這方碑刻，是清代道光年間（1844年）重修敬一書院時，將林楚的“魁星圖”與“魁星贊”摹刻于此；原碑毀于文革，現(xiàn)存為1987年根據(jù)舊拓片重刻。? 內容寓意：碑上的“魁”字造型獨特，為“鬼舉足而舞其斗”的形象，右側七星連綴成斗，寓意“魁星點斗，獨占鰲頭”，寄托了對文運昌盛的祈愿。如果你需要的話，我可以幫你整理這方碑刻從雷州到盱眙的流傳脈絡，以及它在第一山魁星亭中的具體位置信息。你要我整理嗎？ 米芾題第一山詩 盱眙籍廣州府番禺知縣為官的主要事件。盱眙淮河石堤是他道光年間歸鄉(xiāng)丁母憂時主持修造。 參訪于2025年10月16～17日，撰文編輯于2026年2月10日，歡迎瀏覽批評。

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