<p class="ql-block"> ——暖陽</p><p class="ql-block"> 又聽到一個故事，忽然就想起了瀘沽湖，那神奇的特別。非常想寫下來。。</p><p class="ql-block"> 那次在海鷗翻飛、海菜花唯美的不可思議瀘沽湖坐完船，就住了在旁邊的民宿里。不但躺在床上飽覽了湖景，第一次彈著吉他和姐姐唱了蘋果香，還渾水摸魚地參加了篝火晚會。這里的摩梭人，路上導(dǎo)游講幾句，次日去了更大些的摩梭人村子，都只當(dāng)了稀奇。此刻細(xì)翻照片，感慨實至名歸的——世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 摩梭人不是我們56個民族之一，依地處分屬藏族和彝族，獨特在一直傳承著完好的母系氏族社會。我們學(xué)過的，新中國從原始社會直接進(jìn)入社會主義社會的，可能就有這個民族。家是女性主掌，女不嫁男不娶，一家無外姓，孩子舅舅養(yǎng)，死后外甥埋。年輕的摩梭女導(dǎo)游，半天才講到關(guān)鍵。大家稀奇的走婚，并不是一夜情泛濫，大多也是一夫一妻（現(xiàn)在也有說領(lǐng)結(jié)婚證的）。古老的村規(guī)對男女平時的接觸限制嚴(yán)謹(jǐn)，單跳舞時摳摳手心，已算明確態(tài)度。男人平時嘛——導(dǎo)游眨眨眼，又頓片刻。當(dāng)然就在他自己家，干干活雕雕花跳跳舞啰，農(nóng)忙時忙完了他家，也會來幫嘛。平時有事，兩家也會互相地幫忙。還強(qiáng)調(diào)，為保留文化傳統(tǒng)，村子對不外嫁的女人終生發(fā)放補(bǔ)貼。與世隔絕的她們，只是淳樸得以情定婚，無情不來即可。大家看到的篝火晚會，已是發(fā)展的旅游項目。</p><p class="ql-block"> 也是，我們住的那家，聽說造價不菲。屋子全是一摟粗的原木材搭建而成，屋內(nèi)供佛像幾個，木頭上的雕花連走廊頂都有，幾如微縮的宮殿，極繁復(fù)精美。探頭瞥一眼廚房，好像瓷磚全砌，有電飯煲電餅鐺電磁爐等。雖溝通不暢，但家人安祥，笑容溫和，說話輕聲。篝火晚會上，甲搓舞熱烈，對歌嘹亮。女人多白長裙，配飾艷麗，頭飾和腰帶上的流蘇分別長及腰部和腿部，很是靈動，舞姿優(yōu)雅端莊。男人多黑褲短靴，寬檐帽上寬飄帶和大紅寬腰帶均有留余，舞姿颯爽豪邁。許是牽強(qiáng)，頗有幾分凰求鳳之韻。</p><p class="ql-block"> 回過頭說故事。家暴致死女性，還當(dāng)著孩子面，而致孩子抑郁。孩子抑郁，不會立即就確診。那若不是心疼孩子的病，這事就？還是判也只幾年？稍微細(xì)究，一是有恃無恐代價不大，二是女的退步抽身太遲。而遲，聽說多是怕他報復(fù)家人，怕自己回不去。確實，若無工作和單位，娘家的門怎么進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 似乎全世界的女人，都苦惱。心心念念的娘家，你是親戚，即使回去一天，得有理由。嘔心瀝血的婆家，就你外姓，今走明來還好，更有蓄意致死的是屢見報端！</p><p class="ql-block"> 瀘沽湖的摩梭人，許是大山的庇護(hù)，真的是，不知有漢無論魏晉?；蛘呤?，世界難題無為而無不為的一種詮釋。雖也勞作，可誰一生下來到老，都只是自己的家。男人不愁，娶個外人，辛苦，不隨他家習(xí)慣或覬覦財產(chǎn)。女人踏實，堂堂正正，腰桿筆直，一心一意。繁衍，輕輕帶過了。矛盾，釜底抽薪了。家人，一脈血親；孩子，全自家的。不需彩禮，不要撫養(yǎng)，不憂贍養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 最關(guān)鍵，每個女人，擁有完全獨立人格與自信。我，有家！撐得起家族發(fā)展，扛得起孩子善后。</p><p class="ql-block"> 都可憐那出門需全身戴面紗的異族女子，但在力氣和輿論面前，多少五十步笑百步。人類雖起緣于母系氏族社會，感謝老天，直到2012年摩梭人才被世人所知！在瀘沽湖的藍(lán)天綠水里，在高原的重重大山中，那世外桃源的女人，一如她們身上的流蘇，鮮麗輕盈又優(yōu)雅淡定，款款動人。</p>