萌生尋找元龍文化名人的念頭,始于與兒子同游麥積區(qū)龍園的經(jīng)歷。成紀殿內(nèi)陳列著天水各縣區(qū)歷代名人雕塑,我與兒子逐位瞻仰,細看銘牌介紹時,一尊 “夏景和” 的雕塑讓我心頭一震 —— 他是明成化年間進士、監(jiān)察御史,伯陽鎮(zhèn)人。作為東路人,即便鄉(xiāng)土片區(qū)僅這一位先賢入選,那份自豪仍油然而生,也在我心底埋下一顆種子:元龍這片故土,是否也藏著被時光遺忘的先賢英名? 兒子正處識字階段,能讀懂簡介,他在雕塑間來回穿梭,我輕聲提醒他對先賢要心懷恭敬。小家伙委屈地辯解,他是在找有沒有元龍籍的名人。童言無忌,卻如輕錘叩心,讓我陷入沉思。<br> 我當時只能含糊作答:古時秦安、秦州地處要道,經(jīng)濟富庶、文風鼎盛,故而英才輩出;而東路地處渭河峽谷,地形局促、生計艱難,百姓糊口尚且不易,培育人才更是難上加難。<br>歸家讀書時,我忽生一念:何不親手整理元龍的歷史名人?我深知,這類無經(jīng)濟效益的事,難有眾人響應,甚至可能被誤解為 “自討苦吃”。可我始終堅信,越是被漠視的,越是我們?nèi)笔У木褙敻?,那些塵封的英名,絕不該被故土遺忘。<br> 這份執(zhí)念縈繞心頭,徹夜難眠。次日我便開始搜尋線索,網(wǎng)上信息雜亂不一,AI 結(jié)論更是矛盾百出、憑空捏造。治學求真實不容偽,我逐一剔除虛假信息,可手頭文獻匱乏,豎版文言晦澀難懂,求證之路舉步維艱。<br> 網(wǎng)上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我三次奔赴天水市圖書館,前兩次因閉館、維修無功而返。第三次我趁兒子未醒早早出門,滿心期待能查到志書印證線索,可地方文獻閱覽室依舊大門緊鎖。我向工作人員說明往返三趟、奔波近二十里的難處,對方態(tài)度和善,當即聯(lián)系負責人,讓我留下聯(lián)系方式等候?qū)印?lt;br> 無論是否能等到回音,我決意動筆。一來怕創(chuàng)作熱忱稍縱即逝,二來鄉(xiāng)賢英烈的事跡鮮少宣傳,長者或有耳聞,年輕人卻一無所知。為不讓歷史印記淡化,為讓后輩銘記故土根脈,我必須先行記錄,也盼能號召更多有識之士一同探尋。<br> 我先向元龍中小的賈建榮老師打聽青崖村 “鐵棍李爺”、抗日英烈馬德彪與百年古槐的事跡,未有收獲;致電村委會李雪強書記,得知 “鐵棍李爺” 與古槐確有其事,只是對馬德彪烈士暫無印象,民間武術(shù)家 “鐵棍李爺” 的蹤跡總算得到印證。<br> 第三位是革命烈士高棟臣,史料記載為元龍人,具體村落不詳。我先托天水七中高艷紅老師打聽,因年代久遠無果;又聯(lián)系原元龍中學副校長、現(xiàn)麥積區(qū)督學郭恩良老師,得到確切消息:高棟臣是元龍村人(上店子),親屬居元龍中小對門,曾孫名高子杰。同時再次確認 “鐵棍李爺” 確有其人,與李周科老師同宗,唯獨馬姓烈士仍無音訊。<br> 動筆前,我又致電高中同學、元龍村書記王斌,他很快核實回復:高棟臣正是高子杰的太爺爺,相關(guān)手續(xù)齊全。至此,高棟臣烈士的信息徹底核實,這位堅守信仰的革命英烈,終于能被更多元龍人知曉。<br> 第四位是明代鄉(xiāng)賢楊應魁,年代久遠,先祖脈絡不明,我推測其為桑渠村人。先后詢問桑渠村楊艷老師、楊寶龍主任,均無收獲。后試著聯(lián)系微信名 “永樂農(nóng)夫” 的鄉(xiāng)鄰,得知并非同一人,楊應魁的事跡只得暫時擱置,后續(xù)我仍會繼續(xù)尋訪查證。<br> 第五位是元龍鎮(zhèn)馮家村王尚志,清道光貢生,隱居臥虎山授徒,善詩文,撰有《重修元龍文廟碑》。我請教恩師馮強老師,他推測或許是廟坪村人,因年代久遠,此事也留待日后與鄉(xiāng)鄰一同探尋。<br> 身處后讀書時代,我自覺有義務提醒后輩,銘記這片土地上曾走出的先賢英烈。動筆前我亦有顧慮:寫草木風物易,記英烈鄉(xiāng)賢難,一怕言辭不當冒犯先賢后人,二怕才疏學淺,難承這份厚重。<br> 我雖非土生土長的元龍人,卻已在此扎根二十余載,早已把這里當作故土。我只愿盡綿薄之力,為元龍尋回那些不該被遺忘的英名,讓鄉(xiāng)賢英烈的精神,代代滋養(yǎng)這片土地的后人。<br> 2026.2.10 中午<br><br>附:元龍鄉(xiāng)賢英烈簡介<br>1. 馬德彪(1900—1945)<br>回族,麥積區(qū)元龍鎮(zhèn)青崖村人,國民革命軍暫編第五十五師上校團長,抗日英烈。出身十七路軍,參與西安事變,投身華北抗戰(zhàn),親歷忻口會戰(zhàn)。1945 年 5 月于山東臨沂湯頭阻擊戰(zhàn)壯烈殉國,追贈少將,入祀南京忠烈祠。1988 年被甘肅省民政廳認定為革命烈士,載入《麥積區(qū)志》《麥積區(qū)革命文物名錄》,青崖村存紀念碑,是麥積區(qū)正史唯一回族抗日名人。<br><br><div>2. 高棟臣(1913—1943)<br>漢族,麥積區(qū)元龍鎮(zhèn)元龍村人,中共黨員,近現(xiàn)代革命烈士。1938 年加入中國共產(chǎn)黨,從事地下革命與游擊武裝斗爭,1943 年英勇就義,新中國成立后追認為革命烈士,為元龍鎮(zhèn)留下寶貴的紅色精神財富。(已核實:為元龍村高子杰太爺爺)<br><br></div><div>3. 鐵棍李爺(民國時期)<br>漢族,麥積區(qū)元龍鎮(zhèn)青崖村人,民間武術(shù)家、渭北拳系傳人、麥客領(lǐng)袖。身懷硬功,棍法剛猛,民國年間行俠仗義,牽頭護佑麥客維權(quán),震懾匪患、守護鄉(xiāng)鄰,其事跡載于《天水民間武術(shù)志》及地方口述文史,是元龍鄉(xiāng)土俠義精神的象征。<br><br></div><div>4. 楊應魁(明嘉靖 — 萬歷年間)<br>元龍里(今麥積區(qū)元龍鎮(zhèn))人,推測為桑渠村人(待確認),明代鄉(xiāng)紳、鄉(xiāng)飲大賓、里正。倡建元龍文廟,開啟本地文運,躬身基層、崇文重教,是元龍崇文尚賢之風的源頭之一。<br><br></div><div>5. 王尚志(清道光年間)<br>元龍鎮(zhèn)人,推測為馮家村 / 廟坪村人(待確認),道光貢生。隱居臥虎山授徒,善詩文,撰《重修元龍文廟碑》,以筆墨傳承故土文脈,彰顯元龍文人的文化擔當。<br><br></div>