<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨著年齡的增長，腳力已大不如前，并已決定盡量不參與登山的旅游項目，可是到了西盟，禁不住對民族習(xí)俗的獵奇和山水景色的欣賞，還是加入了登山的行列，而且做到了善始善終。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 繼登山拜訪了龍摩爺圣地后，再臨木依吉神谷，拜謁佤族最大神靈木依吉神居住的地方。木依吉神谷位于西盟縣城東南方，龍摩爺圣地后山，與龍摩爺一脈相承，國家AAA級景區(qū)，環(huán)繞山谷而建，主要景點有崖畫、五神潭、木依吉神像、祭臺、人頭樁、神樹等，抱著“不登頂非好漢，不見崖畫留遺憾”的信念，開啟登山游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 佤族認(rèn)為萬物生靈都是“木依吉神”創(chuàng)造的，它創(chuàng)造了生命，掌握著萬物的生殺予奪大權(quán)，對各種動植物賦予不同的功能。木依吉神居住的地方自然是神圣不可冒犯的，佤族的拉木鼓、供人頭、剽牛等祭祀活動都與木依吉神相關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木依吉神谷是一個圣潔之地，進(jìn)入景區(qū)就是神谷圣池，水是源自木依吉神谷深處的山泉，當(dāng)?shù)亓?xí)俗，任何要進(jìn)去神谷的人，都會在圣泉這里舉行一個簡單的“凈身”儀式，通過儀式洗去一路的勞塵，讓人以潔凈的身軀進(jìn)入神谷。 咱也遵從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在水靈臺用神泉“凈身”后，方才進(jìn)入神谷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “凈身”后，沿著登山棧道順時針上行，初始坡度平緩，并不費力，繞過這塊長滿青苔的石頭，棧道陡然陡了起來，眼前的石壁上散布著佤族先民留下的崖畫。佤族沒有通用文字，像漢字出現(xiàn)以前漢民結(jié)繩記事一樣，佤人在崖壁上雕刻作畫記事，最著名的佤山崖畫當(dāng)屬滄源，去年末在滄源因懼于登山錯過探訪，今日在西盟終于見到佤山崖畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木依吉神谷的崖畫主要分布于三個地方， 源自于佤族碳木畫的風(fēng)格，具有濃厚的地方文化特色，散布在高達(dá)20多米高的懸崖峭壁上，總面積約100余平方米，融合了佤族歷史文化的全部內(nèi)容，有魔巴傳承佤族歷史文化、司崗里的傳說、江三木羅的故事和通天神器木鼓的傳說，以及遠(yuǎn)古時期的生活和生產(chǎn)方式等畫面，再現(xiàn)了史前我國西南少數(shù)民族農(nóng)耕文化、社會生產(chǎn)生活方式的場面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從崖畫這里起，山勢陡峭起來，棧道也隨之架空，在溪流上面之字形盤旋，溪水在腳下飛流直下，濺起晶瑩的浪花，發(fā)出悅耳的聲響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 跌宕起伏的水流沖刷出五個闊不及仞、深不及尺的水潭，佤族先民將其人格化，認(rèn)為是木依吉的五個兒子各居一潭，緣故而得名五神潭。五神分別是天神路安、地神利吉、雷電神達(dá)阿拉、地震神格拉柔姆以及半神克里托，他們各司其職，各管一方，其中克里托是木依吉最小的兒子，也是佤族的領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)著佤族人民創(chuàng)建幸福生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離五神潭不遠(yuǎn)有一棵大榕樹，榕樹是佤族的神樹，他們一般認(rèn)為神靈都會居住在很高的山頂或神樹頂上，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這棵樹就是木依吉神的五個兒子與其他眾神聚集商議大事的地方，也是這五個兒子都曾經(jīng)居住過的地方，因而稱之為“眾神樹”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 眾神樹的上方，棧道通達(dá)的最高處，也有一大片崖畫，面積更大，內(nèi)容更豐富。木依吉神谷的崖畫看上去都很鮮亮，赭紅色的線條、圖案十分清晰，不像歷史久遠(yuǎn)的樣子，應(yīng)該是景區(qū)為了使游客看得更清楚，定期更新涂色所為。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">崖畫下的人頭樁祭臺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 眾神樹下方的山體上，有一塊奇特的石頭，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這就是木依吉神像，是木依吉神居住的地方，因此，人們在此修建了一個祭拜臺，陸續(xù)來此祭拜木依吉神， 祈求木依吉神靈的保佑。這里也有崖畫，還有祭祀的人頭樁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祭祀臺附近的榕樹枝繁葉茂，樹干細(xì)長，高聳入云，其形狀令人拍案稱奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 景區(qū)的最后一景是棵奇特的榕樹，根都在同一個方向生長，根系形似獨立的腳掌，就因它的外形酷似獨腳神嵩駝的樣子，所以當(dāng)?shù)厝硕冀羞@棵樹為獨腳神樹，據(jù)說是獨腳神嵩駝居住過的地方。大自然的造物真是千奇百怪，令人充滿遐想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木依吉神谷是個充滿神奇?zhèn)髡f和美輪美奐自然景觀的景區(qū)，一個半小時的行程，讓你既享受歷史人文，又享受自然美景，到此一游，不虛此行！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2026.02.11于普洱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圖片、視頻手機拍攝，感謝編輯老師關(guān)心支持勉勵鞭策，感謝朋友閱讀鼓勵！欲知后事如何，請聽下回分解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今日是南方小年，祝南方的看官們小年快樂！</span></p>