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小年走走長(zhǎng)安街

礦泉水7369394

<p class="ql-block">文字:礦泉水原創(chuàng)</p><p class="ql-block">圖片:礦泉水隨拍</p><p class="ql-block">音樂(lè):美篇音樂(lè)庫(kù)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臘月二十三,北方小年,也叫北小年。晨起,天氣晴好。夫人說(shuō)要出去走走,我當(dāng)然同意。家里就剩我們兩個(gè)人,去哪她說(shuō)了算。從北京地鐵四號(hào)線西單站出來(lái)對(duì)面是長(zhǎng)安街,夫人提議沿街向東走走,走哪算哪,能走到東單就順路買些年貨食雜給外孫子,好久沒(méi)給他買零食吃了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">長(zhǎng)安街被稱為中國(guó)第一街,車水馬龍。在這里走街的大多是來(lái)自全國(guó)各地的游客。這兩年來(lái)京的老外也越來(lái)越多了,不同國(guó)家,不同地區(qū),不同膚色的外國(guó)友人走起長(zhǎng)安街上看樣子也是充滿期待。各族群眾操著各地鄉(xiāng)音方言土語(yǔ)直奔天安門,跟偉人像拍照留影則是他們的第一首選。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每次散步路過(guò)這里,我們倆都會(huì)多待一會(huì)兒,拍些圖片給親朋好友發(fā)過(guò)去。看著南來(lái)北往的人們把這里當(dāng)成圣地,就禁不住想起老家那些同齡人。他們中間的很多人沒(méi)有來(lái)過(guò)北京,卻都會(huì)唱《我愛(ài)北京天安門》,他們是愛(ài)北京的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天安門城樓前人頭攢動(dòng),我們決定繞開(kāi)擁擠,從中山公園入口去社稷壇和太廟。社稷壇位于天安門西側(cè),與故宮僅一墻之隔。我們刷老年卡免費(fèi)進(jìn)入公園,園內(nèi)靜謐、幽深、古典。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">立春后的一場(chǎng)小清雪給古老園林披上一層神秘白紗,中山公園稍顯冷寂。站在孫中山塑像前行注目禮,以示敬意。一九二五年三月十二日,中山先生在京逝世,民國(guó)政府在此舉行公祭。為紀(jì)念這位偉大的民主革命先行者,社稷壇更名中山公園,一直延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中山公園古樸莊重,有老者在中山堂北側(cè)空地打太極拳。公園中央的五色土覆蓋著清清薄雪,純純的銀白色。五色土是古代帝王江山社稷的象征地:社為大地,稷為五谷,稷壇祭祀,新敷五色土,寓意“普天之下,莫非王土”。青赤白黑黃天然五色,代表東西南北中。沿古制,五色對(duì)應(yīng)五行,東西南北中對(duì)應(yīng)金木水火土。五色五行對(duì)應(yīng)五帝:伏羲、神農(nóng)、軒轅、少昊、歂頊。了解一些皇家文化的形成和延續(xù),也是過(guò)小年的趣事偏得。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走出社稷壇,過(guò)天安門后身是太廟。很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)太廟,沒(méi)進(jìn)去過(guò),以為廟就是廟,燒香拜佛而已。一次朋友聚會(huì),人家給我講故事,才對(duì)太廟有敬畏。太廟是明清兩代皇帝祭祀祖先的家廟,與社稷壇呈對(duì)稱格局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">院內(nèi)松柏掛著殘雪在陽(yáng)光照射下有些刺眼,路人踩雪嘎吱嘎吱的聲音令人遐想。我們好奇太廟與寺廟的區(qū)別,便去看太廟簡(jiǎn)介。過(guò)來(lái)兩個(gè)姑娘,看過(guò)我們老年卡,說(shuō)了一句慢走,指前方告訴我:太廟主體分三大殿,左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太廟是明永樂(lè)十八年建筑,距今已有八百多年。周圍一棵棵柏樹已成參天大樹,顯得滄桑渾厚。古柏大多都在四百年以上,按一級(jí)古樹保護(hù)掛紅牌,一樹一壽星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宮廷祭祀禮節(jié)繁雜多樣,據(jù)說(shuō)有八十多種,大體可分為大祀、中祀和群祀。大祀皇帝親自祭拜;中祀一部分是皇帝親祀;群祀則由官員替代皇帝祭祀,皇帝指定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正殿供奉皇帝祖先牌位,皇帝祭祀祖先,屬于宗祠范圍,地位在封建社會(huì)至高無(wú)上。新中國(guó)成立以后,太廟被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù),改名為勞動(dòng)人民文化宮,成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不抱怨那個(gè)年代給我殘留的文化底子,使我孤陋寡聞。我要跟上“大部隊(duì)”,就必須不停的去問(wèn)這問(wèn)那。我的知識(shí)積累大多都來(lái)自閱讀與寫作,苦于淺薄近乎沮喪卻又能在知識(shí)的積累中得到滿足。每虛活一歲,都要把這種滿足揉進(jìn)文字成為生活的一部分,讓知識(shí)的光芒照耀在虛空的每一個(gè)角落,在喧囂嘈雜的環(huán)境中多一些自身免疫力。如今平民百姓都能在皇帝祖宗牌位前議論皇上的功過(guò)是非,說(shuō)明這個(gè)世界永遠(yuǎn)沒(méi)有至高無(wú)上。供奉皇帝祖先的建筑群更名為勞動(dòng)人民文化宮,是時(shí)代的進(jìn)步,更是人民的勝利。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">里邊轉(zhuǎn)一圈,外面幾百年。家里來(lái)電話說(shuō)餃子已經(jīng)包好了,等著我們倆回去吃小年飯。見(jiàn)天色已晚,我們就原路返回了。走進(jìn)地鐵,打開(kāi)手機(jī),編輯整理長(zhǎng)安街上的所見(jiàn)所聞,覺(jué)得這個(gè)小年過(guò)得蠻有意思的。地鐵里大多是忙碌的年輕人,他們給我讓座令人感動(dòng)。他們現(xiàn)在的樣子,就是我從前的樣子。地鐵里有些擁擠,他站著,我坐著,車廂里很安靜,一切都似乎很平常。這個(gè)小年我很開(kāi)心,出來(lái)走走真好……</p><p class="ql-block"><br></p>