<p class="ql-block">一進(jìn)青島市博物館大門，紅彤彤的“馬舞新春”四個大字就撲面而來，像一匹躍出山巒的駿馬，帶著丙午年的熱氣與喜氣直抵心間。展廳頂部飄著幾縷云紋，背景是起伏的青山剪影，仿佛整座山都在為馬年蓄勢奔騰。中央那個朱紅邊框里，“全球生肖文化大聯(lián)展”幾個字穩(wěn)穩(wěn)托住主題——這不是一場普通的展覽，而是一次跨越山海、串聯(lián)古今的“馬語者”聚會：從寧夏西夏的石馬，到圓明園的銅鑄馬首；從秦陵銅車馬的肅穆，到唐三彩騰空馬的飛揚(yáng)，馬，正以千種姿態(tài)、萬般神情，在青島的冬末春初，踏響新年的第一聲蹄音。</p> 聯(lián)展隨拍 <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過一道月洞門，一尊陶俑靜立光下——騎者腰背挺直，馬身繃緊如弓，四蹄仿佛剛離地一瞬。它不說話，卻比任何解說詞都更直白：馬，曾是戰(zhàn)士的第二條命，是邊關(guān)的呼吸，是帝國伸向遠(yuǎn)方的臂膀。我駐足片刻，忽然想起小時候在老家祠堂見過的壁畫，也是這般人馬一體、氣貫長虹。原來，我們與馬的契約，早在青銅銹跡與陶土裂痕里，就已簽下。</p> <p class="ql-block">再往里走，“生肖午馬”四個字懸于靛藍(lán)紋樣之上，像一枚蓋在時光信箋上的朱印。旁邊那尊圓明園馬首，銅色沉郁，雙目微揚(yáng)，不怒自威。它不單是一件文物，更是一段被記住的體溫——當(dāng)十二生肖在銅鏡上排成一圈，在玉鐲上繞成一環(huán)，在青玉雕件里凝成十二種神態(tài)，馬，從來不只是動物，而是我們用十二年為單位丈量光陰時，最熟悉也最信賴的同行者。</p> <p class="ql-block">展柜里，時間被切成薄片：漢代銅鏡上，馬與神獸共舞；廣西手鐲上，馬與壯錦纏繞生花；遼博青玉馬蹲踞如思，王處直墓壁畫里的馬卻昂首嘶風(fēng)……它們來自不同朝代、不同地域，卻共享同一副骨骼、同一腔熱血。我輕輕數(shù)著：一匹、兩匹、三匹……原來，我們從未停止用雙手去撫摸馬的輪廓，用眼睛去記住它的神氣，用文化去喂養(yǎng)它的靈魂。</p> <p class="ql-block">拐角處，一匹西夏石馬昂首而立，粗糲的刀痕里藏著風(fēng)沙與信仰。旁邊豎條寫著“天演化育”，再往右，是馬從5800萬年前始祖馬一路走來的足跡——它曾如小狗般矮小，后來長高、變壯、趾數(shù)變少，最終成為我們熟知的矯健模樣。我忽然笑了：原來我們愛的，不只是馬的英姿，更是它穿越千萬年風(fēng)雨，依然選擇與人并肩而行的倔強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">徐州博物館的陶馬俑就站在那兒，馬頭高揚(yáng)，騎者微傾，仿佛下一秒就要穿過展柜，踏進(jìn)青島的海風(fēng)里。它身后寫著“馴育之道”——馴，不是征服，是彼此試探、彼此成全；育，不是占有，是共同生長、共同奔赴。我摸了摸口袋里那張剛領(lǐng)的“馬年手作體驗券”，心想：這“道”，今天也該由我來續(xù)上一筆。</p> <p class="ql-block">最惹眼的，是那幅“驍騎貫山河”海報：紅衣女子策馬騰躍，衣袂翻飛如旗，馬鬃飛揚(yáng)似火。唐三彩騰空馬就在她身后靜靜陳列，釉色流淌著盛唐的呼吸。那一刻我懂了，“馬舞新春”不是單指馬在跳，而是整個民族在節(jié)氣更迭時，一次酣暢的轉(zhuǎn)身、一次自信的騰躍。</p> <p class="ql-block">走到“金戈鐵馬”展區(qū)，秦陵那匹戰(zhàn)馬的輪廓在紅底上格外凌厲。它不嘶鳴，卻讓人聽見千軍萬馬踏過函谷關(guān)的回響。可就在這肅殺旁，一只唐代紅地黑馬紋錦靜靜鋪展——馬紋細(xì)密溫潤，像把雷霆繡進(jìn)了日常。原來，馬的剛烈與柔情，從來不是對立，而是一體兩面：它既能馱起山河，也能馱起春聯(lián)、窗花與孩子手里的糖畫馬。</p> 附：騏驥王國馬年生肖童趣展