<p class="ql-block"> 元月二十日，大寒日，<span style="font-size:18px;">風(fēng)木初動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"> 寒風(fēng)如刀，雪落無聲。天地之氣至此閉塞至極，萬物蟄伏，靜待三陽開泰。按五運(yùn)六氣推演，從元月二十日起，初之氣<span style="font-size:18px;">厥陰風(fēng)木開</span>啟，客氣太陽寒水來復(fù)，歷經(jīng)立春、雨水、驚蟄，止于春分，即三月二十日。風(fēng)動(dòng)于地，氣動(dòng)于空，生命之息悄然轉(zhuǎn)樞，大雪亦如約而至。</p> <p class="ql-block"> 踏雪尋梅，古人八大雅事之一。踏雪而行，尋梅不遇，悵然若失。<span style="font-size:18px;">梅花難放，何也？</span>至厥陰，<span style="font-size:18px;">太陰、少陰</span>交盡，由陰出陽。陰陽氣不相順接，則陽氣難出。<span style="font-size:18px;">春行冬令，寒包火。</span>風(fēng)木尚藏，梅花難放。時(shí)未至乎？</p> <p class="ql-block"> 時(shí)至二月四日，立春日，正值厥陰風(fēng)木當(dāng)令。風(fēng)動(dòng)則萬物生，暗香浮動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 猛見一枝枝梅苞傲立枝頭?！暗脰|方之味，放花于冬，成熟于夏，是稟冬令之精，<span style="font-size:18px;">得春生之上達(dá)</span>也”。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">花如是，人亦如此。</span> 厥陰為兩陰交盡，由陰出陽之時(shí)間節(jié)點(diǎn)，陰之初盡，即陽之初生。厥陰有其特殊性，如得天氣之助，邪退正復(fù)，值旺時(shí)而解則病愈；反之，則疾病不能向愈，甚至可逆轉(zhuǎn)少陰成危重者。 人若厥陰有疾，欲<span style="font-size:18px;">得春生之上達(dá)</span> ，必千古名方——烏梅丸之神助也。</p> <p class="ql-block"> 中醫(yī)是生命的藝術(shù)，也是科學(xué)的語言。不得春生之難上達(dá)，是為病，在于樞機(jī)不利，陰陽不相順接。病癥見四肢厥冷、顛頂疼痛、口干、心煩失眠及躁動(dòng)不寧等寒熱錯(cuò)雜。何以治之？ 烏梅丸也。</p><p class="ql-block"> 烏梅丸的組方，正是這種藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合。它既順應(yīng)厥陰風(fēng)木初動(dòng)的時(shí)令特點(diǎn)，又針對(duì)寒熱錯(cuò)雜、虛實(shí)并見的復(fù)雜病機(jī)。烏梅丸不只是經(jīng)典方劑，更像<span style="font-size:18px;">《水滸傳》梁山水泊好漢聚義</span>。 </p><p class="ql-block"> 看！一味味藥材，藥性獨(dú)特，宛如個(gè)性鮮明的英雄豪杰，在這場厥陰風(fēng)木之劇中，悄然登場。</p> <p class="ql-block">米粉如梁山泊，質(zhì)樸卻能承載萬物，象征平衡穩(wěn)固；</p><p class="ql-block">蜂蜜則似替天行道大旗，溫和凝聚眾力。</p><p class="ql-block">烏梅如宋江，酸澀性平，斂陽生津，似其以德服眾、調(diào)和大局；</p><p class="ql-block">細(xì)辛如林沖，辛溫勇猛，散寒止痛，恰似其果決剛烈、直擊要害。</p><p class="ql-block">干姜似魯智深，辛熱守中，溫陽護(hù)本，如忠勇守義、屹立不倒；</p><p class="ql-block">附子類武松，大辛大熱，回陽補(bǔ)火，猶其熱血豪勇、沖霄膽魄。</p><p class="ql-block">黃連如吳用，苦寒清解，瀉火除躁，喻其冷靜籌謀、洞察關(guān)鍵；</p><p class="ql-block">黃柏似公孫勝，沉斂清熱，退虛穩(wěn)內(nèi)，比其淡泊通透、默守核心。</p><p class="ql-block">桂枝若燕青，辛甘通脈，溝通表里，如浪子多才、聯(lián)結(jié)內(nèi)外；</p><p class="ql-block">川椒像李逵，辛熱破寒，殺蟲開結(jié)，似其機(jī)敏勇悍、破局突危。</p><p class="ql-block">人參如盧俊義，補(bǔ)氣固脫，大益根本，恰似領(lǐng)袖擎天、義冠群雄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 然英雄豪杰聚義梁山水泊，既要顛覆秩序，又渴望被秩序最終承認(rèn)，恰似寒熱錯(cuò)雜之病癥。</span>“造反”二字，恰如厚厚積雪壓在梁山水泊神壇之上，終不得春生之上達(dá)。那呼嘯山林的英雄氣概，亦最終消散于廟堂規(guī)訓(xùn)的塵煙之中。</p> <p class="ql-block"> 烏梅丸是千古名方，最早出自《傷寒論》和《金匱要略》，但其命運(yùn)多舛亦如梁山泊英雄好漢。一個(gè)"蛔"字，卻讓名方徒擔(dān)虛名，千年來黯然無光?；紫x癥已少見的當(dāng)代臨床中，烏梅丸成了一張被埋沒的冷方。后世醫(yī)家對(duì)《傷寒論》《金匱要略》條文望文生義，簡單地奉烏梅丸為治蛔專方。 有些傷寒大家甚至對(duì)此方亦持否定態(tài)度。</p> <p class="ql-block"> 運(yùn)氣大醫(yī)顧植山依據(jù)厥陰病欲解時(shí)與厥陰風(fēng)木的的相關(guān)性，認(rèn)為凡在夜間丑時(shí)（凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)）以后出現(xiàn)癥狀或加重者，首先考慮屬厥陰病，用厥陰的代表方烏梅丸治療，其臨床療效足以讓人嘆服此方的神奇。據(jù)厥陰病欲解時(shí)用烏梅丸治療的病種十分廣泛，包括盜汗、失眠、胃痛、咳嗽、哮喘、泄瀉、頭痛、無名背熱、肺癌、不孕癥等，竟有數(shù)十種之多、涉及肝、心、脾、肺、腎各系統(tǒng)多種疑難雜病。</p> <p class="ql-block"> 一糖尿病患者項(xiàng)部強(qiáng)痛、頭暈，夜間二、三點(diǎn)間出現(xiàn)焦躁不安、虛汗?fàn)顩r，我以烏梅丸方加減治之，其效若神。</p> <p class="ql-block"> 厥陰風(fēng)木之際，春寒料峭?！盎住弊蛛y埋烏梅丸效如神助；“造反”二字難掩梁山水泊好漢英雄氣。</p> <p class="ql-block">今梅花綻放，得春生之上達(dá)，已是大勢所趨。信乎？</p><p class="ql-block">（未完待續(xù)）</p>